«Если паломник в ихраме вынужден надеть хуффы (кожаные носки), то пусть он прорежет их верхнюю часть, оставив в них то, что будет удерживать их на ногах».
Хадисы передатчика
- Хадис 14852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, вынужденном надеть кожаные носки (хуффain)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا اضْطُرَّ الْمُحْرِمُ إِلَى لُبْسِ الْخُفَّيْنِ خَرَقَ ظُهُورَهُمَا وَتَرَكَ فِيهِمَا مَا تَسْتَمْسِكُ رِجْلَاهُ
- Хадис 14867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ребенке, который забавляется с голубем из числа голубков Меккиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :عَبَثَ بَعْضُ بَنِي عُرْوَةَ بِفَرْخٍ مِنْ حَمَامِ مَكَّةَ ، فَأَمَرَ أَبِي بِشَاةٍ فَذُبِحَتْ ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهَا
«Кто-то из сыновей ‘Урвы мучил птенца из голубей Мекки, и мой отец приказал зарезать овцу, которую затем раздали в качестве милостыни».
- Хадис 14890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО накидке тайласан с пуговицами для человека в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُحْرِمُ فِي الطَّيْلَسَانِ ، أَزْرَارُهُ الدِّيبَاجُ ، وَلَا يَزُرُّهُ عَلَيْهِ
Передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от Хаммада ибн Саламы, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что он входил в состояние ихрама в накидке, пуговицы которой были из шелка, и не застегивал её на себе.
- Хадис 14910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто приказывал обучать обрядам паломничестваحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ عَامَ الْفَتْحِ مِنَ الْجِعْرَانَةِ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ عُمْرَتِهِ اسْتَخْلَفَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى مَكَّةَ وَأَمَرَهُ أَنْ يُعَلِّمَ النَّاسَ الْمَنَاسِكَ ، وَأَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ : مَنْ حَجَّ الْعَامَ فَهُوَ آمِنٌ وَلَا يَحُجُّ بَع
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил ‘умру в год завоевания Мекки из аль-Джи‘раны. Когда он завершил свою ‘умру, он оставил Абу Бакра наместником в Мекке и приказал ему обучать людей обрядам хаджа и объявить лю
- Хадис 14947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ضُبَاعَةَ قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَشْتَكِي فَقَالَ : مَا تُرِيدِينَ أَتَحُجِّينَ الْعَامَ ؟ قُلْتُ : إِنِّي لَمُعْتَلَّةٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : حُجِّي وَقُولِي : مَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ حَبَسْتَنِي
Передал нам Абу Мухаммад Абдулла ибн Юнус, сказав: передал нам Абу Абдуррахман Баки ибн Махляд, сказав: передал нам Абу Бакр Абдулла ибн Мухаммад ибн Абу Шейба аль-Абси, сказав: передал нам Ибн Фудейль от Хишама, от его отца, от Дубаи, которая сказала: «Ко мне зашел Пророк, да благословит его Аллах
- Хадис 14950Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :إِذَا حَجَجْتَ فَاشْتَرِطْ قُلِ : اللَّهُمَّ الْحَجَّ عَمَدْتُ وَإِيَّاهُ أَرَدْتُ ، فَإِنْ تَيَسَّرَ الْحَجُّ فَهُوَ الْحَجُّ ، وَإِنْ حُبِسْتُ فَعُمْرَةٌ
«Если ты совершаешь хадж, поставь условие и скажи: “О Аллах, я вознамерилась совершить хадж и Его желаю. Если хадж будет облегчен, то это хадж, а если я буду удержана, то это умра”».
- Хадис 14953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :كَانَ أَبِي لَا يَرَى الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ شَيْئًا
«Мой отец не считал условие в хадже чем-то значимым».
- Хадис 15028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разделении Корана на семь частей (ахзаб): кто разрешал этоحَدَّثَنَا مَعْنٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ لَا يَقْرِنُ بَيْنَ السُّبُوعِ ، وَيُصَلِّي لِكُلِّ أُسْبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ
Передал нам Ма‘н от Малика ибн Анаса, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что он не объединял тавафы и совершал два рак‘ата после каждого тавафа.
- Хадис 15059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаких животных разрешено убивать находящемуся в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لِيَقْتُلِ الْمُحْرِمُ : الْفَأْرَةَ ، وَالْعَقْرَبَ ، وَالْحِدَأَ ، وَالْغُرَابَ ، وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть паломник убивает: мышь, скорпиона, коршуна, ворона и бешеную собаку”».
- Хадис 15114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ребенке в состоянии малого омовения (джанаба): чего ему следует избегать, как и взросломуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :كَانَ عُرْوَةُ يَحُجُّ بِصِبْيَانِهِ ، وَيُجَرِّدُهُمْ عِنْدَ الْإِحْرَامِ
«‘Урва совершал хадж со своими детьми и раздевал их при вступлении в ихрам».
- Хадис 15117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал быстрый бег (рамль) от угла до угла каабыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ هِشَامٍأَنَّ عُرْوَةَ رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
Передал нам Ваки‘ от Мусы ибн ‘Убайды, от Хишама, что ‘Урва совершил рамаль от Камня до Камня.
- Хадис 15147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО верховой езде на жертвенном верблюдеحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَفِي الْبَدَنَةِ ، قَالَ : إِذَا احْتَاجَ إِلَيْهَا سَائِقُهَا رَكِبَهَا غَيْرَ فَادِحٍ ، وَيَشْرَبُ فَضْلَ رِيِّ وَلَدِهَا
«Если погонщик нуждается в нем, пусть едет, не перегружая, и пусть пьет излишки молока, предназначенного для его детеныша».
- Хадис 15224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفК каким углам Каабы (аркан) прикасаются рукамиحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا ، يَخْتِمُ بِهَا وَيُلْزِقُ بَطْنَهُ وَظَهْرَهُ وَجَنْبَيْهِ بِالْبَيْتِ
Передал нам Ибн Нумайр от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что он касался всех углов, завершая ими [круг], и прижимал свой живот, спину и бока к Дому.
- Хадис 15237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, постоянно проживающем в Мекке: когда он входит в ихрамحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِكَانَ يُقِيمُ بِمَكَّةَ السِّنِينَ ، يُهِلُّ بِالْحَجِّ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ
Передал нам ‘Абда от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что Ибн аз-Зубайр жил в Мекке годами и вступал в ихрам для хаджа с появлением новолуния месяца Зуль-хиджа.
- Хадис 15248Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который совершает обход Дома: кому разрешено совершить два ракаата внутри Каабыحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ وِجَاهَكَ حِينَ تَدْخُلُ
Передал нам аль-Хасан ибн Муса, который сказал: передал нам Хаммад ибн Салама от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Усмана ибн Тальхи, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил два рак‘ата напротив того места, где ты входишь.
- Хадис 15251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГде совершает полуденную молитву в день убытия из Мины?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ يُصَلِّي الظَُّّهْرَ يَوْمَ النَّفْرِ بِمَكَّةَ
Передал нам Ваки‘ от Хишама ибн ‘Урвы, что его отец совершал зухр в день отъезда (нафр) в Мекке.
- Хадис 15254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГде совершает полуденную молитву в день убытия из Мины?أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي إِلَى سُقْعِ الْبَيْتِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّوَافِ شَيْءٌ ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ، عُمَرُ] ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ رَدَّهُ بَعْدُ إِلَى الْمِيقَاتِ
Передал нам 'Абда от Хишама, а тот от своего отца, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал молитву, обратившись к углу Каабы, и между ним и местом совершения тавафа не было ничего. Затем Абу Бакр после него, затем 'Умар. Впоследствии 'Умар вернул это к микату.
- Хадис 15295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает обход в День жертвоприношения — идет ли он ускоренным шагом (рамаль) или нетحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا رَمَلَ يَوْمَ النَّحْرِ
«В день жертвоприношения нет рамаля».
- Хадис 15333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым возводить строения вокруг Каабыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَبْنُوا بِنَاءً عِنْدَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَيُطِيلُوهُ ، كَيْ يَبْدُوَ لَهُمُ الْبَيْتُ
«Они не любили строить здания возле Сафы и Марвы и делать их высокими, чтобы Дом оставался виден им».
- Хадис 15427Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО чтении Корана во время обхода Каабы (таваф)حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْقِرَاءَةَ فِي الطَّوَافِ
Передал нам Ибн Махди от Хаммада ибн Саламы, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что он не одобрял чтение во время тавафа.