«Дневная молитва — беззвучная, а в ночной молитве ты должен давать услышать своим ушам».
Хадисы передатчика
- Хадис 3684Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаково чтение Корана в дневных молитвахصَلَاةُ النَّهَارِ عَجْمَاءُ ، وَصَلَاةُ اللَّيْلِ تُسْمِعُ أُذُنَيْكَ
- Хадис 3900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМолитва в местах лежабищ верблюдовحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا لَمْ تَجِدُوا إِلَّا مَرَابِضَ الْغَنَمِ وَمَعَاطِنَ الْإِبِلِ ، فَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: «Сообщил нам Хишам от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы не найдете ничего, кроме загонов для овец и мест отдыха верблюдов, то совершайте молитву в загонах для овец и не с
- Хадис 3925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб улыбке во время молитвыحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ . وَهِشَامٌ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بِالتَّبَسُّمِ فِي الصَّلَاةِ شَيْئًا
Передал нам Аббад ибн аль-Аввам со слов Абдуль-Малика, который передал от ‘Аты, а также Хишам от аль-Хасана, что они оба не видели ничего предосудительного в улыбке во время молитвы.
- Хадис 3947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает один раккат стоя, а другой — сидяحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ رَكْعَةً قَائِمًا ، وَرَكْعَةً قَاعِدًا
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек совершил один ракаат стоя, а другой — сидя».
- Хадис 3988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который молится, в то время как на его одежде или теле есть кровьحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى فِي الدَّمِ وَالْمَنِيِّ فِي الثَّوْبِ أَنْ تُعَادَ مِنْهُ الصَّلَاةُ
Передал нам Язид ибн Харун от Хишама, от ‘Ата, что он не считал необходимым повторять молитву из-за наличия крови или семени на одежде.
- Хадис 4029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда он забыл прочитать [Коран], пока не совершил молитвуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَعَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ :فِي رَجُلٍ نَسِيَ الْقِرَاءَةَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ، قَالَا : " أَجْزَأَتْ عَنْهُ إِذَا أَتَمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ
Передал нам Абдуль-Ваххаб от Хишама, а тот от аль-Хасана, а также от Ибн Абу Арубы, а тот от Катады, относительно человека, который забыл прочитать [Коран] в полуденной (зухр) или послеполуденной (аср) молитве, пока не закончил её: они оба сказали: «Его молитва засчитывается, если он полностью совер
- Хадис 4112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда имам должен произносить такбир, если муаззин сказал: «Молитва началась» (кадкамати-с-салях)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ :كَرِهَ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ حَتَّى يَقُولَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، وَكَرِهَ أَنْ يُكَبِّرَ حَتَّى يَفْرُغَ الْمُؤَذِّنُ مِنْ إِقَامَتِهِ
«Он считал нежелательным, чтобы имам вставал, пока муаззин не скажет: “Кад камати-с-саля”, и считал нежелательным произносить такбир, пока муаззин не закончит икаму».
- Хадис 4121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Когда муаззин произносит „Началась молитва“ (кад камати ас-салях), пусть люди встают»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ حَتَّى يَقُولَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
«Он считал нежелательным, чтобы имам вставал, пока муаззин не скажет: “Кад камати-с-саля”».
- Хадис 4133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб имаме, который возглавляет молитву людей, в то время как они не любят егоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ثَلَاثَةٌ لَا تُقْبَلُ لَهُمْ صَلَاةٌ : رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ ، وَالْعَبْدُ إِذَا أَبَقَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَوْلَاهُ ، وَامْرَأَةٌ إِذَا بَاتَتْ مُهَاجِرَةً لِزَوْجِهَا عَاصِيَةً لَهُ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Хишам ибн Хассан, который сказал: “Передал нам аль-Хасан: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Есть трое, у которых не принимается молитва: человек, который стал имамом для людей, не желающих его; раб, который сбежал, п
- Хадис 4231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сокращении (поспешности) в совершении земного поклонаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُخْتَصَرَ سُجُودُ الْقُرْآنِ
«Он (аль-Хасан) считал нежелательным сокращать земной поклон при чтении Корана».
- Хадис 4316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал земной поклон при чтении суры из раздела «аль-Муфассаль» (первой по порядку)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ : أَنَّهُمَاكَانَا يَسْجُدَانِ بِالْآيَةِ الْأُولَى مِنْ ( حم ) السَّجْدَةِ
«Ха-Мим ас-Саджда».
- Хадис 4473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двух земных поклонах при рассеянности: до салама или после негоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَهُمَا بَعْدَ مَا سَلَّمَ وَتَكَلَّمَ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил их (два земных поклона) после того, как произнес таслим и поговорил.
- Хадис 4501Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПроизносится ли текбир при совершении двух земных поклонов при рассеянностиحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ ، وَكَبَّرَ ، فَسَجَدَ ، وَكَبَّرَ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ رَفَعَ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ سَجَدَ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ رَفَعَ وَكَبَّرَ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил два земных поклона по забывчивости после того, как произнес таслим. Он произнес такбир, затем совершил земной поклон, затем произнес такбир, будучи в с
- Хадис 4536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует делать, если он по забывчивости встал после двух ракятовحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَوْ قَعَدَ فِي ثَلَاثٍ - وَأَكْثَرُ ظَنِّ هِشَامٍ : أَنَّهُ قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ - فَلَمَّا أَتَمَّ الصَّلَاةَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Передал нам Язид ибн Харун от Хишама, от Мухаммада, который сказал: «Имран ибн Хусайн совершал с нами молитву в мечети и встал после двух ракятов или сел после трех — Хишам больше склонялся к тому, что он сел после двух ракятов. Когда он завершил молитву, он совершил два земных поклона по забывчивос
- Хадис 4594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который опаздывает на ракят молитвы, в то время как у имама было заблуждение (сухув)حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا سُبِقَ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ وَقَدْ سَهَا الْإِمَامُ ، قَالَ : يَسْجُدُ مَعَ الْإِمَامِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْضِي
«Он совершает земные поклоны вместе с имамом, затем встает и восполняет (пропущенное)».
- Хадис 4596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который опаздывает на ракят молитвы, в то время как у имама было заблуждение (сухув)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَالْحَسَنِ ، قَالَ ابْنُ سِيرِينَ :يَقْضِي ، ثُمَّ يَسْجُدُ ، وَقَالَ الْحَسَنُ : يَسْجُدُ مَعَ الْإِمَامِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْضِي
«Он восполняет, а затем совершает земные поклоны». Аль-Хасан же сказал: «Он совершает земные поклоны вместе с имамом, а затем встает и восполняет».
- Хадис 4632Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек кладет руку на бок (тальак) во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نُهِيَ عَنِ الِاخْتِصَارِ فِي الصَّلَاةِ
«Было запрещено совершать молитву, держа руки на пояснице (аль-ихтисар)».
- Хадис 4635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек кладет руку на бок (тальак) во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُنَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хишама, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил человеку молиться, держа руки на пояснице.
- Хадис 4749Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек протирает лоб во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ
Передал нам Абу Усама от Хишама, от аль-Хасана, что он не любил, когда человек вытирает лоб до того, как завершит молитву.
- Хадис 4766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, забывшем все пропущенные молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ سَعْدٌ قَالَ :صَلَّيْتُ فِي رَمَضَانَ مَعَ النَّاسِ ، ثُمَّ أَتَيْتُ بَيْتًا لِأَهْلِي ، فَدَخَلْتُ فِيهِ فَنِمْتُ لَيْلَتِي وَيَوْمِي وَلَيْلَتِي حَتَّى الْغَدِ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فَأَخْبَرْتُهُ ، قَالَ : فَصَنَعْتَ مَاذَا ؟ " قَالَ : صَلَّيْتُ الظُّهْرَ ، قَالَ : " أَحْسَنْتَ قَالَ : " ثُمَّ مَاذَا ؟ " ق
Передал нам Ибн Идрис от Хишама, от Василя, вольноотпущенника Абу 'Уяйны, от человека по имени Са'д, который сказал: «Я совершил молитву в Рамадан вместе с людьми, затем пришел в дом к своей семье, вошел туда и проспал ночь, день и еще одну ночь до следующего дня. Я пришел к Ибн 'Умару и рассказал е