«Мне все равно, коснулся ли я в молитве своего полового органа, уха или носа». Передал нам Салих, сказав: передал нам Са‘ид,
Хадисы передатчика
- Хадис 461Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетأَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ . .. فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . مَا أُبَالِي ذَكَرِي مَسِسْتُ فِي الصَّلَاةِ أَوْ أُذُنِي أَوْ أَنْفِي حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ: ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، سَمِع
- Хадис 590Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обтирании сандалий (наалайн)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ وَابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمِثْلِهِ . فَأَخْبَرَ أَبُو مُوسَى وَالْمُغِيرَةُ عَنْ مَسْحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، كَيْفَ كَانَ مِنْهُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي ذَلِكَ وَجْهٌ آخَرُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ وَنَعْلَيْهِ
… подобное этому. Абу Муса и аль-Мугира сообщили о том, как Пророк, да благословит его
- Хадис 897Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как именно совершается совмещение двух молитвحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ هُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Мухаммад ибн ‘Имран ибн Аби Лайла, сказав: передал мне мой отец, от Ибн Аби Лайлы, от Абу Кайса аль-Ауди, от Хузайля ибн Шурахбиля, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объединял две молитвы во
- Хадис 6975Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который умирает и оставляет дочь, сестру и иных наследников по мужской линии (асаба)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، قَالَ :أُتِيَ سُلَيْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، فِي ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ . فَقَالَا : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، ثُمَّ قَالَا : ايتِ عَبْدَ اللهِ ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا ، فَأَتَاهُ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِ
Передал нам Али ибн Шейба, сказав: передали нам Язид ибн Харун и Убейдаллах ибн Муса аль-Абси. (И) передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Юсуф аль-Фарьяби, сказав: сообщил нам Суфьян от Абу Кайса, от Хузайля ибн Шурахбиля, который сказал: «К Сулейману ибн Раби’а и Абу Мусе аль-Аш
- Хадис 6976Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который умирает и оставляет дочь, сестру и иных наследников по мужской линии (асаба)6976 7411 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ :ثَنَا شُعْبَةٌ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، مِثْلَهُ . فائدةفَفِي هَذَا الْحَدِيثِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْأَخَوَاتِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ مَعَ الِابْنَةِ عَصَبَةً ، فَيَصِرْنَ مَعَ الْبَنَاتِ فِي حُكْمِ الذُّكُورِ مِنَ الْإِخْوَةِ ، مِنْ قِبَلِ الْأَب
… подобное этому. Абу Джафар сказал: В этом хадисе говорится, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сделал сестер по отцу вместе с дочерью наследницами-асаба, и они
- Хадис 398Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМугира ибн Шу‘баأَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنِ الْهُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ وَنَعْلَيْهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил протирание своих носков (джаурабайн) и сандалий».
- Хадис 1205Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ،أَنَّ فَرِيضَةً كَانَتْ فِيهِمُ امْرَأَةٌ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأُمَّهَا وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا ، وَإِخْوَتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : « لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ وَلِإِخْوَتِهَا مِنَ الْأُمِّ مَا بَقِيَ ، تَكَامَلَتِ السِّهَامُ
Саид передал нам от Абдуррахмана ибн Зияда, от Шу‘бы, от Абу Кайса, от Хузайля ибн Шурахбиля, что в одном случае женщина оставила мужа, мать, братьев по матери и братьев по отцу и матери. Ибн Мас‘уд сказал: «Мужу — половина, матери — одна шестая, а братьям по матери — остаток, и доли распределились
- Хадис 1206Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ،أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَابْنَةَ أَبِيهِ ، وَأُخْتَهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ ، فَأَتَوُا الْأَشْعَرِيَّ فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : لِابْنَتِهِ النِّصْفُ ، وَالنِّصْفُ الْبَاقِي لِلْأُخْتِ ، فَأَتَوُا ابْنَ مَسْعُودٍ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَقَدْ ضَلَل
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Ибн Абу Лейля со слов Абу Кайса, от Хузайля ибн Шурахбиля, что один человек умер и оставил дочь, внучку (дочь сына) и сестру по отцу и матери. Они пришли к аль-Аш‘ари и спросили его об этом, и он сказал: «Дочери — половина, а оставшаяся полов
- Хадис 1121Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Племя Мудар непременно оставит любого раба Аллаха либо искушенным, либо убитым»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :أَتَيْنَا حُذَيْفَةَ حِينَ قُتِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَغَلَبَنَا عَلَى حُجْرَتِهِ وَبَيْتِهِ مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ وَيَمَنٍ . فَقَالَ : لَا تَبْرَحُ ظَلَمَةُ مُضَرَ بِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ تَفْتِنُهُ وَتَقْتُلُهُ أَوْ يَضْرِبُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَالْمُؤْمِنُونَ حَتَّى لَا يَمْنَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам мой отец, который сказал: я слышал, как аль-А‘маш рассказывал от ‘Абдуррахмана ибн Сарвана, от Хузайля ибн Шурахбиля, который сказал: «Мы пришли к Хузайфе, когда был убит ‘Усман, да будет доволен им Аллах, и нас окружили люди и
- Хадис 1274Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что имел в виду Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклянув ту, которая наращивает волосы, и ту, которая просит об этомحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Абу Нуайм, сказав: передал нам Суфьян со слов Абу Кайса, от аль-Хузайля ибн Шурахбиля, от Абдуллы ибн Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял ту, которая наращивает волосы, и ту, которой их наращи