Исмаил ибн Хаммад ибн Абу Сулейман

Полное имя

Исмаил ибн Хаммад ибн Абу Сулейманإسماعيل بن حماد بن أبي سليمان

Кунья

Абу Халидأبو خالد

Происхождение

аль-Аш‘ари мавляхум, аль-Куфиالأشعري مولاهم ، الكوفي

Родственные связи

Вольноотпущенник аль-Ашариالأشعري مولاهم

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ7
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ3
• إِسْمَاعِيلَ بْنَ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ1
• إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادٍ1
• إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ سُلَيْمَانَ1
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ1

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И сказал аль-‘Укайли: «Его хадис незапомненный (гайр махфуз), и он передает его от неизвестного (маджхуль)», имея в виду хадис, который он передал от Абу Халида аль-Валиби от Ибн ‘Аббаса об открытии молитвы с басмалой. И сказал Ибн ‘Ад: «Его иснад не является таковым (то есть крепким)».

  وقال العقيلي : حديثه غير محفوظ ، ويحكيه عن مجهول يعني الحديث الذي رواه عن أبي خالد الوالبي عن ابن عباس في الاستفتاح بالبسملة . وقال ابن عدي : ليس إسناده بذاك

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И этот хадис не передает никто, кроме Му‘амара, и он незапомненный (гайр махфуз), будь то слова «от Абу Халида» или «от ‘Имрана ибн Халида» — оба они неизвестные (маджхулян).

  وهذا الحديث لا يرويه غير معتمر ، وهو غير محفوظ ، سواء قال : عن أبي خالد أو عن عمران بن خالد جميعا مجهولان

• аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

  Сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «Его хадис незапомненный (гайр махфуз), и он передает его от неизвестного (маджхуль)».

  قال أبو جعفر العقيلي : حديثه غير محفوظ ، ويحكيه عن مجهول .

• аль-Аздистрогий? — 374 г.х.

  И сказал аль-Азди об Исма‘иле: «Говорят о нём (критикуют)».

  وقال الأزدي في إسماعيل : يتكلمون فيه

• аль-Аздистрогий? — 374 г.х.

  И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди — согласно тому, что упомянул Ибн аль-Джаузи, а я не видел труд Абу аль-Фатха в книге «Ад-Ду‘афа» по сей день, а это десятое число одинокого месяца раджаб года четыре и сорок, поистине, мои выписки из него то через посредство аль-Хатыба, то через посредство Ибн Хальфуна, или Ибн аль-Джаузи, или других — сказал: «Он не силен, говорят о нём (критикуют)».

  وقال أبو الفتح الأزدي - فيما ذكره ابن الجوزي ، ولم أر تصنيف أبي الفتح في كتاب « الضعفاء » إلى يومي هذا وهو العاشر من شهر رجب الفرد سنة أربع وأربعين ، وإنما نقلي منه تارة بواسطة الخطيب ، وتارة بواسطة ابن خلفون ، أو ابن الجوزي ، أو غيرهم - قال : ليس بالقوي يتكلمون فيه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Аусат5 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela