«Для обета нет иного [исхода], кроме как исполнить его».
Абд ар-Раззак от Абдуллы ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Умара: меня настиг Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда я находился среди всадников и клялся, говоря: «Клянусь моим отцом!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах запрещает вам клястьс
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил мне Абдуль-Керим ибн Абу аль-Мухарик, что Нафи‘ сообщил ему от Ибн Умара, от Умара, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как я поклялся своим отцом, и сказал: «О Умар, не клянись своим отцом, клянись Аллахом и н
Абд ар-Раззак передал от ‘Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Если человек говорит: „Я заклинаю тебя Аллахом“, то ему следует не нарушать его клятву, а если он все же нарушит ее, то тот, кто поклялся, должен совершить искупление».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара со слов Нафи‘а, от Ибн Умара, что он считал завет (аль-касам) клятвой.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Если человек не найдет средств накормить неимущих для искупления клятвы, он постится три дня».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, который сказал: «Когда Ибн Умар подкреплял клятвы и повторял их подряд в одном собрании, он освобождал раба».
«Когда Ибн Умар подкреплял клятвы и повторял их подряд в одном собрании, он освобождал раба».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Два мудда пшеницы для каждого нищего, а кто не найдет — тому поститься три дня».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Один мудд для каждого нищего. Он искупает свою клятву кормлением десяти бедняков, каждому человеку — один мудд пшеницы».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи ибн Са‘ида, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Один мудд, один мудд для каждого нищего».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж от Нафи‘а от Ибн Умара, что он искупал свою клятву кормлением десяти бедняков, каждому бедняку — мудд пшеницы. Он сказал: «Что же касается клятвы, на которой он настаивал, то если он находил средства для освобождения раба, он освобождал
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара: он бывало клялся, намереваясь сделать то, от чего поклялся воздержаться, и совершал искупление один раз до того, как сделать это, а затем делал это после; либо делал это до того, как совершить искупление, а затем совершал искупление посл
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара — подобное этому. Абд ар-Раззак сказал: «Затем я услышал это от Убайдуллаха: он бывало клялся, намереваясь сделать то, от чего поклялся воздержаться, и совершал искупление один раз до того, как сделать это, а затем дел
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Кто поклялся и сказал: „Клянусь Аллахом, если пожелает Аллах“, — на том нет искупления».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара — подобное этому. Затем Абд ар-Раззак услышал это от Убайдуллаха: «Кто поклялся и сказал: „Клянусь Аллахом, если пожелает Аллах“, — на том нет искупления».
«Ибн Умар бывало клялся и говорил: „Клянусь Аллахом, я не сделаю то-то и то-то, если пожелает Аллах“, а затем делал это и после этого не совершал искупления».
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ма‘мара от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, а также от Абдуррахмана бин аль-Касима, от Касима бин Абдуррахмана, от Ибн Мас‘уда — оба они сказали: «Кто поклялся и сказал: „Если пожелает Аллах“, — тот не нарушил клятву».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Мусы бн ‘Уккы, от Нафи‘а передал, что Ибн Умар крайне сурово порицал продажу прав покровительства, а также то, чтобы кто-то заключал союз покровительства не со своими покровителями, и чтобы дарил их.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Муса бн ‘Укка со слов Нафи‘а, что Ибн Умар отвергал то, чтобы кто-то вступал в союз покровительства не со своим покровителем, и чтобы дарил их.