Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Абд Аллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара передал подобный хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и добавил: «И Умар бин Абд аль-Азиз написал об этом в разные провинции».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я слышал, как Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара, говорил: „Мы всегда слышали с давних пор, что если мусульмане и неверующие сойдутся в бою и мусульманин убьет неверующего, то добыча убитого (саляб) принадлежит ему, если только это не произошло в сам

Абд ар-Раззак со слов Ма‘маря, от Айюба, от Нафи‘, который сказал: «‘Умар был лучшим из шахидов, однако его омыли, завернули в саван и совершили над ним заупокойную молитву, потому что он прожил (какое-то время) после того, как был ранен кинжалом».

Абд ар-Раззак сказал: «И сообщил нам Абдуллах бин Умар от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное: „‘Умар был лучшим из шахидов, однако его омыли, завернули в саван и совершили над ним заупокойную молитву, потому что он прожил после того, как был ранен кинжалом“”.

Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Малика бин Мигъваля, от Нафиʿа, от Ибн ʿУмара: меч ʿУмара бин аль-Хаттаба был украшен серебром.

«Ибн Умар отдал верблюда на пути Аллаха и сказал тому, кому отдал его: „Не делай с ним ничего, пока не минуешь Вади аль-Кура или не поравняешься с ним на пути в Египет, тогда делай с ним что хочешь“».

Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, тот — от Айюба, а тот — от Нафи’а, подобное этому: Ибн ‘Умар отдал верблюда на пути Аллаха и сказал тому, кому он его вручил: «Не делай с ним ничего, пока не минуешь Вади аль-Кура или место, равное ему на пути в Египет, а после этого поступай с ним как пожелаеш

Абд ар-Раззак передал со слов ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, тот — от Нафи’а, а тот — от Ибн ‘Умара, подобное этому: «Он устроил скачки на лошадях, выпустив их из аль-Хафьи, и их дистанция была до Санийят аль-Вада’. Он также устроил скачки на лошадях, которые не были тренированы, и их дистанция была от Сани

Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бин ‘Умара со слов Нафи‘а, [передавшего] от Ибн ‘Умара: «Отец привел меня к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день [битвы при] Ухуде, когда мне было четырнадцать лет, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не разрешил мне [участвовать]. Затем

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне ‘Убайдуллах от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар сказал: «Меня представили Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день [битвы при] Ухуде, когда мне было четырнадцать лет...» Затем он упомянул нечто подобное хадису ‘Абдуллаха бин ‘Умара и сказ

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури от Лайса от Нафи‘ от Ибн Умара, что Сафия бинт Хуяй сделала завещание в пользу сына своего брата-иудея.

«Умар не позволял христианину, иудею и маджусу, когда они приезжали в Медину, оставаться там более трех дней — ровно столько, сколько требуется для сбыта их товара». А когда Умар подвергся ранению,

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Мусы бин Укбы со слов Нафиʿа от Ибн Умара, который сказал: «В эпоху Умара иудеи, христиане и прочие неверующие, которые приезжали в Медину по делам путешествия, не задерживались дольше трех дней. И я не знаю, поступали ли с ними

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Мусы б. Укбы, от Нафи‘, от Ибн Умара, что иудеи Бану ан-Надир и Курайза воевали против Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изгнал Бану ан-Надир,

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Муса б. Укба от Нафи‘, от Ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб изгнал иудеев и христиан из земли Хиджаза. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одержал победу над Хайбаром, он пожелал изгнать оттуда иуде

«На нем нет наказания хадд».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ‘Убайдуллах бэнка ‘Умар от Нафи‘а, от Сафийи бинт Аби ‘Убайд, — а также Ма‘мар от Нафи‘а, от Сафийи, которая сказала: ‘Умар нашел вино в доме у одного человека из племени сакиф, причем он уже подверг его телесному наказанию за употребление вина,

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абдаллах ибн Умар от Нафи‘а, от Аслама — вольноотпущенника Умара, — что Умар написал наместникам войск: «Чтобы они не налагали джизью на женщин и детей, и чтобы налагали джизью на тех мужчин, у которых уже растет борода (букв. по которым прошлас

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, что Муса ибн ‘Укба рассказал ему от Нафи‘а о том, что он передал ему со слов Умара ибн аль-Хаттаба, что тот установил джизью для каждого достигшего совершеннолетия мужчины в размере сорока дирхемов или четырех динаров. Он назначил

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, от Аслама — вольноотпущенника Умара, — что Умар установил джизью и написал об этом наместникам войск, чтобы они не налагали джизью ни на кого, кроме тех, у кого растет борода (букв. по кому прошлась бритва), и чтобы н