Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Сулеймана ибн Йасара о том, что рабыня Ка‘ба ибн Малика пасла принадлежавших ей овец, и одна овца занемогла, и она зарезала ее острым камнем, и он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот повелел ему есть ее.

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Айюба ибн Мусы, от Нафи‘а, который сказал: «Я слышал, как один человек из бани салима рассказывал Абдуллаху ибн Умару, что у невольницы Ка‘ба ибн Малика была овца, которую она пасла в Сале, и к одной из них приблизилась смерть. Она взяла острый кремневый осколок, разб

Абд ар-Раззак сообщил нам: «Сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн Умар не любил есть мясо животного, заколотого не в сторону киблы».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а сообщил: «Ибн Умар не ел овцу, если ее зарезали до конца (нухи‘ат — повредив спинной мозг)».

Абд ар-Раззак сообщил нам: «Сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн Умар не ел овцу, если ее зарезали до конца (нухи‘ат)».

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, со слов Ибн Умара, который сказал: Относительно зародыша: «Если он вышел мертвым, но уже оброс шерстью или пухом, то его заклание — это заклание его матери».

«Абд ар-Рахман бин Абу Хурайра спросил его о рыбе, которую выбросило море: «Мертвая ли она?» Тот ответил: «Да», и запретил ему есть ее. А когда он вошел в дом, то позвал свиток (К

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, а также Абд Аллах бин Умар от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о варане, и он сказал: «Я не ем его и не запрещаю»».

Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил нам Нафи‘ о том, что некий человек сообщил Ибн ‘Умару, что Са‘д бин Абу Ваккас ел мясо гиен, и Ибн ‘Умар не счел это порицаемым.

Абд ар-Раззак передал от Абд аль-Азиза бин Аби Раввада, что Нафи‘ сообщил ему: «Ибн Умар купил верблюдиц, питающихся нечистотами (джалляля), отправил их в заповедную зону (аль-хима), где они паслись, пока их мясо не очистилось, а затем совершил на них хадж».

Абд ар-Раззак передал от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он считал порицаемым ездить верхом на верблюдицах, питающихся нечистотами, или совершать на них хадж.

Абд ар-Раззак передал от Абдаллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он запирал курицу на три дня, когда хотел съесть её яйца.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Айюба от Нафи‘а сказал: «У Ибн Умара спросили о сыре, который делают магометане (огнепоклонники), и он ответил: «Что я нахожу на рынке мусульман — то я покупаю и не расспрашиваю об этом».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара: один человек спросил его: «О Абу Абд ар-Рахман, один человек был назначен сборщиком садаки и присвоил себе часть ее, а затем совершил на эти деньги хадж». Ибн Умар сказал: «А если бы некий человек украл имущество паломников и совершил на

«Бисмиллях, ва-Ллаху акбар» (С именем Аллаха, Аллах Велик).

8956 8895 — Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное: «Ибн Умар, когда касался угла, говорил: „Бисмиллях, ва-Ллаху акбар“».

8964 8903 — Сказал Абд ар-Раззак: И сказал Ма‘мар: и сообщил мне Айюб от Нафи‘а от Ибн Умара подобное. И Нафи‘б добавил: «Ибн Умар протискивался в толпе у Камня до тех пор, пока у него не шла носом кровь, после чего он приходил и смывал ее». [А также:] «Я не оставлял прикосновения к двум углам ни в

Абд ар-Раззак от Абдаллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Я не перестану касаться этих двух углов с тех пор, как увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касающимся их». Нафи‘ сказал: «Ибн Умар протискивался в толпе у двух углов до тех пор, пока у него

«Ибн Умар считал предпочтительным совершать обход ночью в семь кругов (асби‘), а днем — в пять».

«Ибн Умар считал предпочтительным завершать обход на нечетном числе кругов и говорил: „Поистине, Аллах — Нечетный [Единый] и любит нечетное“».