«Умар был лучшим из шахидов, и его обмыли, совершили над ним заупокойную молитву и завернули в саван, потому что он прожил некоторое время после того, как был ранен».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, который сказал: «При Умара упомянули женщину, скончавшуюся в пустыне (аль-Байда), и люди стали проходить мимо нее и не хоронили ее, пока мимо нее не прошел Кулайб и не похоронил ее. И Умар сказал: „Поистине, я надеюсь на благо для Кулайба за это“. И Умар
Абд ар-Раззак от Абдаллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара о том, что Хафса попросила разрешения войти к своему отцу, и тот сказал находящимся с ним людям: «Встаньте». Она вошла, и пока она была у него, он потерял сознание, и она заплакала. Тогда он сказал: «Разве ты не знаешь или не слышала, что
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘, который сказал: «Ибн ‘Умар проходил мимо могилы своего брата Вакида, останавливался у нее, молился за него и обращался с мольбами».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара подобное: «Ибн ‘Умар проходил мимо могилы своего брата Вакида, останавливался у нее, молился за него и обращался с мольбами».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умар, возвращаясь из путешествия, приходил к могиле Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и говорил: «Мир тебе, о Посланник Аллаха! Мир тебе, о Абу Бакр! Мир тебе, о батюшка!»»
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, что Ибн Умар завещал им: «Не хороните его», — но Абдуллах бин Халид превозмог их, так что они похоронили его в Хараме.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайдуллаха бэнд Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Умара, сказавшего: «С сорока овец, находящихся на свободном выпасе (саима) — одна овца, до ста двадцати; если добавится еще одна овца, то с них — две овцы, до двухсот; если добавится еще одна овца, то с них — три овцы,
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайдуллаха бэнд Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара об овец — подобное этому. С сорока овец, находящихся на свободном выпасе (саима) — одна овца, до ста двадцати; если добавится еще одна овца, то с них — две овцы, до двухсот; если добавится еще одна овца, то с них — три овцы
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, Аюба, Нафи‘а и Ибн Умара передал от Умара подобное: «В сорока овцах на выпасе — одна овца [в качестве закята] до ста двадцати. Если прибавляется одна овца, то в них — две овцы до двухсот. Если прибавляется одна овца, то в них — три овцы до трехсот. Если же овец много,
Абд ар-Раззак передал от аль-Ауза‘и со слов Убайдуллы и Мусы бин Укбы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Умара относительно верблюдов — подобное. [А также:] «В сорока овцах на выпасе — одна овца до ста двадцати...» — и далее привел хадисы, подобные предыдущему.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара аль-Мадани, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть никто из вас ни в коем случае не доит скот человека без его разрешения! Разве кто-нибудь из вас хотел бы, чтобы пришли к его кладовой, в
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, а также от Ибн Джурейджа, от Мусы ибн Уккы, от Ибн Умара нечто подобное: «Пусть никто из вас ни в коем случае не доит скот человека без его разрешения! Разве кто-нибудь из вас хотел бы, чтобы пришли к его кладовой, взломали его сундук и унесли его еду? В
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убейдаллаха ибн Умара, от Нафи‘, который сказал: «Умар ибн Абд аль-Азиз отправил меня в Йемен, и я хотел взять [садака] с меда». Он сказал: «И Мугира ибн Хаким сказал мне: „С него ничего не причитается“. И я написал об этом Умару ибн Абд аль-Азизу». Он сказал: «[Умар] о
Абд ар-Раззак от Убейдаллаха ибн Умара, от Нафи‘, который сказал: «Умар ибн Абд аль-Азиз спросил меня о меде: „Есть ли в нем садака?“ Я ответил: „В наших краях нет меда“. Но я спросил об этом Мугиру ибн Хакима, и он сказал: „С него ничего не причитается“. Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: „Он справедлив
Абд ар-Раззак передал от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он выплачивал закят с имущества сироты.
Абд ар-Раззак передал от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара нечто подобное, но с тем отличием, что он сказал: «Затем он каждый год выплачивал его закят из их имущества».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Муса бин Укба от Нафи‘а, что у Абдаллаха бин Умара бывало имущество сирот, и он брал их имущество в долг [у самого себя], чтобы уберечь его от гибели, и каждый год выплачивал его закят из их имущества».
Абд ар-Раззак передал от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «В имуществе мукатяба нет закята».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я слышал, как Нафи‘ рассказывал, что Абдаллах бин Умар говорил: „Поистине, невольнику не дозволено ничего давать кому-либо из своего имущества, освобождать кого-либо [от рабства] или давать из него что-то в качестве садаки, кроме как с разреше