Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «В отношении любого из них, кто находится в рабстве: развод уменьшается из-за его рабства, а срок "идда — это то, что касается женщин».
Абд ар-Раззак от ‘Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Кто бы из них ни находился в рабстве — развод сокращается из-за его рабства, а срок "идда определяется женщиной». Он пояснял: «Если рабыня замужем за свободным мужчиной, и он дает ей развод, то ее развод — это два раз
Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Если господин разрешил своему рабу жениться, то его жене не дозволен развод, кроме как если ее разведёт сам раб. Что же касается того, чтобы взять в жены рабыню своего юноши [молодого раба] или рабыню своей невольницы, то в этом нет
Абд ар-Раззак от Абд Аллаха бин Умара, от Нафи, что Ибн Умар подверг телесному наказанию (хадд) своего юношу, который женился без его разрешения, и разлучил их.
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Нафи, что Ибн Умар обнаружил своего раба, который женился без его разрешения, и разлучил их, аннулировал брачный дар (махр) и подверг его телесному наказанию (хадд).
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Сообщил мне Муса бин Укба от Нафи, что Ибн Умар считал брак раба без разрешения его господина прелюбодеянием, и считал обязательным применение наказания (хадд) к нему, а также к той, на которой он женился, если она знала, ч
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Ибн Аби Лейлы, от Нафиʿ, от Ибн Умара, который сказал: «У нее нет права выбора (хуяр), если только она не находится под началом раба».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафиʿ, от Ибн Умара подобное этому: «У нее нет права выбора, если только она не находится под началом раба».
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аз-Зухри и Катады относительно невольницы, которую освободили, когда она была замужем за рабом, после чего она не воспользовалась правом выбора, пока к ней не приблизился ее муж. Они оба сказали: «У нее нет права выбора».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафиʿ, от Ибн Умара, который сказал: «Если он приблизился к ней, то у нее нет права выбора».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафиʿ о том, что Ибн Умар сказал: «Ей принадлежит право выбора до тех пор, пока муж не приблизится к ней. Если же она согласилась с ним, и он приблизился к ней, то он не может разлучиться с ней, кроме как по своему желанию».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара от Нафиʿа, и от ас-Сауври от Абдуллаха от Нафиʿа, и от ас-Сауври от Убайдуллаха от Нафиʿа, от Ибн Умара, который сказал: «Если ее освободили, когда она была замужем за свободным, то у нее нет права выбора».
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал о человеке, который освобождает невольницу, а затем женится на ней: «Он дает ей махр помимо ее освобождения».
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, и Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: когда он хотел купить невольницу и договаривался с ними о цене, он клал руку на ее ягодицы и смотрел на ее голени и ее срамное место, то есть живот.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал от Нафиʿа, что Ибн Умар раскрывал ее спину, живот и голень, а также клал руку на ее крестец.
Абд ар-Раззак от Убайдуллаха и Абдуллаха, сыновей Умара, от Нафиʿа, от Ибн Умара, который сказал: Умар вынес решение относительно умухат аль-ауляд, что их нельзя продавать, нельзя дарить и они не наследуют. Хозяин пользуется ею, пока жив, а когда он умирает, она становится свободной.
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Айюба, от Нафиʿа, который сказал: К Ибн Умару пришел человек и сказал: «Поистине, Ибн аз-Зубайр разрешил продажу умухат аль-ауляд». (Передатчик) сказал: «Ибн Умар ответил: „Но ведь Абу Хафс Умар ибн аль-Хаттаб, повелитель правоверных, — разве вы не знаете его? — не разре
Абд ар-Раззак от Убайдуллы бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Если она получает свободу, то освобождаются и её дети, они получают свободу вместе с её освобождением».
«Если она получает свободу, то освобождаются и её дети, они получают свободу с её освобождением».
Абд ар-Раззак от Абд Аллаха бин ‘Умара, от Нафи‘, от Сафиййи бинт Аби ‘Убейд, что некий мужчина сошелся с девственной девушкой-невольницей и забеременел ее, причем она призналась в этом, а он не был женат [в свободном браке]. Абу Бакр приказал, и его высекли ста ударами, а затем изгнали.