«Он может уезжать». Ваки‘ добавил: «А Суфьян сказал: “Он не может уезжать без разрешения своего хозяина”».
«Нет ничего предосудительного в продаже украшенного меча за дирхамы».
«Передал нам Исма‘иль от Кайса, который сказал: “Я вошел вместе со своим отцом к Абу Бакру, чтобы навестить его, когда он был болен, и он дал нам двух лошадей. Я видел Асма, у которой были отмечены руки, она обмахивала его”».
«Передал нам Исма‘иль ибн Абу Халид от человека, которого он не назвал, от Са‘ида, от ‘Амира ибн Хизама, что ‘Умар одарил его тысячей динаров».
«Я спросил аш-Ша‘би: «Как ты считаешь, обязан ли человек, покупающий что-либо у другого, призывать свидетелей, обязательно ли это?» Он ответил: «Разве ты не видишь Его слова: «Если же один из вас доверяет другому»?
«Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга».
«Все, что она родила со дня, когда ей была обещана свобода после смерти, — они в том же положении, что и она: они получают свободу, когда она получает свободу, и остаются в рабстве, когда она остается в рабстве».
«Допустимо». И он добавил: «Аллах принимает его покаяние, а я не допущу его свидетельство?!».
«Свидетельство клеветника не допустимо, а его покаяние — это дело между ним и Аллахом».
«Среди свидетельств есть такие, в которых не принимается ничего, кроме свидетельств женщин».
«Среди свидетельств есть такое, в котором не принимается ничего, кроме свидетельства одной женщины».
«Ей дозволено то, что дал ей муж, а ему не дозволено то, что дала ему она».
«Если он купил его и поставил условие его освобождения, то они не считали это правильным».
«Говорили: “Тасрия (удержание молока) — это обман”».
«‘Али сказал: „Нет заключения под стражу за обязательства перед Аллахом, кроме как за оружие или коня“».
«Амира спросили о продаже продовольствия (ризк), и он ответил: „В этом нет ничего плохого, но не продавай его, пока не получишь его в свое владение“».
«Это пение».
«Моя земля и мой верблюд — одно и то же».
Передал нам Ибн Мусхир от Исмаила ибн Абу Халида, от Ибн аль-Асвада: что он при жизни своего отца отдавал землю в возделывание жителям ас-Савада.
«Самый лучший способ возделывания — это аренда пустой земли за известную плату».