Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передает: «Сообщил мне Муса бин ‘Укба от нескольких людей, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил покупать милостыню, пока она не будет загнана в загоны и клеймена».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, а также от Ибн Джурейджа, от Мусы ибн Уккы, от Ибн Умара нечто подобное: «Пусть никто из вас ни в коем случае не доит скот человека без его разрешения! Разве кто-нибудь из вас хотел бы, чтобы пришли к его кладовой, взломали его сундук и унесли его еду? В

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Муса бин Укба от Нафи‘а, что у Абдаллаха бин Умара бывало имущество сирот, и он брал их имущество в долг [у самого себя], чтобы уберечь его от гибели, и каждый год выплачивал его закят из их имущества».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури и Ибн Джурейджа, от Мусы бин Укбы, от его брата, от Касима бин Мухаммада нечто подобное: что он спросил Касима бин Мухаммада о своем мукатябе, с которым он заключил договор о выкупе за большую сумму: должен ли он выплачивать закят с того, что получает от него? Касим

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Сообщил мне Муса бин ‘Укба от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: "Было положено в отношении того, что имелось из имущества: рабов, вьючных животных или тканей, которые пускаются в торговый оборот, — закят каждый год"».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Сообщил мне Муса бин ‘Укба от Нафи‘а, что ‘Абдаллах бин ‘Умар: "У него бывало имущество сирот, и он брал их имущество взаймы, чтобы уберечь его от гибели, а затем выплачивал с него закят из их же имущества каждый год"».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Муса ибн Укба от Нафи от Ибн Умара, что он бывало говорил: «Всякая милостыня (закят) с плодов и посевов — будь то финиковые пальмы, виноград, или посевы пшеницы, ячменя или голозерного ячменя, — то, что орошалось естественным путем (баль), или

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Муса от Нафи‘, который сказал: «Новолуние Шавваля было увидено днем, и Абдуллах не разговлялся, пока не наступил вечер, а на следующий день вышел к месту молитвы».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мусы бин Укбы, от Салима бин Абдуллаха, от Ибн Умара: он совершал таваф вокруг Дома семь кругов, затем заходил внутрь Дома (Каабы) и совершал там два ракета тавафа.

Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйайны, от Мусы бин Укбы, от Салима бин Абдуллаха, который сказал: Ибн Умар не видел ничего дурного в совершении тавафа после асра и совершал в это время два ракета.

Абд ар-Раззак от аль-Аслями со слов Мусы бин ‘Укбы передал: «Я спросил ‘Ата бин Аби Рабаха о тавафе после предзакатного намаза (‘аср) и после утренней молитвы. Он ответил: "Я видел, как Ибн ‘Умар совершал таваф после фаджра, а затем молился". Муса сказал: "Тогда я пришел к Нафи‘ и рассказал ему об э

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Абу Айюба ас-Сакафи, от Мусы бин Укбы, от Тавуса, который сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно говорил: „Хвала Аллаху, Который создал меня, когда я не был ничем упоминаемым. О Аллах, помоги мне против ужасов мира сего, бедствий вре

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавший: сообщил мне Муса ибн Укба от Абу эн-Надра, передавшего письменно от человека из племени Аслам, сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по имени Абдуллах ибн Абу Ауфа, что он написал Умару ибн Убайдуллаху, когда тот выступил против хару

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Мусы бин Укбы со слов Нафиʿа от Ибн Умара, который сказал: «В эпоху Умара иудеи, христиане и прочие неверующие, которые приезжали в Медину по делам путешествия, не задерживались дольше трех дней. И я не знаю, поступали ли с ними

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Мусы б. Укбы, от Нафи‘, от Ибн Умара, что иудеи Бану ан-Надир и Курайза воевали против Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изгнал Бану ан-Надир,

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Муса б. Укба от Нафи‘, от Ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб изгнал иудеев и христиан из земли Хиджаза. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одержал победу над Хайбаром, он пожелал изгнать оттуда иуде

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, что Муса ибн ‘Укба рассказал ему от Нафи‘а о том, что он передал ему со слов Умара ибн аль-Хаттаба, что тот установил джизью для каждого достигшего совершеннолетия мужчины в размере сорока дирхемов или четырех динаров. Он назначил

Абд ар-Раззак передал: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Муса ибн Укба от Нафи‘а, что ‘Абдуллах ибн Аби Раби‘а женился на дочери Хафса ибн аль-Мугиры, будучи больным, чтобы приобщить своих жён к наследству, при этом между ними было родство.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Мусы ибн Укбы, от Нафи‘а нечто подобное, и в нем упоминается, что Ибн Умар женил дочь Убайдуллы ибн Умара.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мусы бин Укбы, от Нафиʿа: что Ибн Умар развелся со своей женой, когда она находилась в доме Хафсы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и дорога Абдуллаха пролегала через ее комнату. И он отказывался идти по этой дороге, пока не обходил дом с задн