Абд ар-Рахман и Ваки’ передали от Мусы ибн Убайды, от Аббаса ибн Абд ар-Рахмана аль-Мадани, который сказал: «Было две вещи, которые Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не поручал никому из своих близких: он сам подавал бедняку своей рукой и сам готовил себе воду для омовения».
Хадисы передатчика
- Хадис 10756Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто любил лично передавать милостыню бедняку из рук в руки[حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ] [٤]، وَوَكِيعٌ [٥]، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيِّ قَالَ :خَصْلَتَانِ لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكِلُهُمَا إِلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِهِ : كَانَ يُنَاوِلُ الْمِسْكِينَ بِيَدِهِ ، وَيَضَعُ الطَّهُورَ لِنَفْسِهِ
- Хадис 10801Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о накоплении сокровищ и скупости в выплате надлежащих прав с имуществаزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ : حَبِيبِي - يَقُولُ :فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، مَنْ جَمَعَ دِينَارًا أَوْ دِرْهَمًا أَوْ تِبْرًا أَوْ فِضَّةً لَا يُعِدُّهُ لِغَرِيمٍ ، وَلَا يُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ كَيٌّ يُكْوَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Зайд ибн Хубаб передал: «Мне рассказал Муса ибн Убайда, что ему рассказал Имран ибн Абу Анас от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана, от Абу Зарра, который сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — или он сказал: "мой возлюбленный" — говорил: "В верблюдах — их з
- Хадис 10913Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :ذُكِرَتِ الْحُمَّى عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَبَّهَا رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ : لَا تَسُبَّهَا فَإِنَّهَا تَنْفِي الذُّنُوبَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
Передал нам Ваки’ со слов Мусы ибн Убайды, со слов Алькамы ибн Марсада, со слов Хафса ибн Убайдуллаха, со слов Абу Хурайры, который сказал: «При Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули лихорадку, и один человек стал ругать ее. Пророк сказал ему: «Не ругай ее, ибо она уд
- Хадис 11833Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО покойнике, когда землю бросают в его могилуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ [١]زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُثِيَ فِي قَبْرِهِ
Передал нам Ваки‘ от Мусы ибн ‘Убайды, от Я‘куба ибн Зайда, что в могилу Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, бросили горсть земли.
- Хадис 12117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о проношении погребальных носилок, когда о покойном отзываются благимحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا ، فَقَالَ : وَجَبَتْ ، ثُمَّ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا دُونَ ذَلِكَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَجَبَتْ . فَقَالُوا :
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от Мусы ибн ‘Убайды, от Ийяса ибн Саламы, от его отца, который сказал: «Мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пронесли носилки с человеком из числа ансаров, и его похвалили. Он сказал: “Обязалось”. Затем мимо него пронесли другие носилки, и о покойном
- Хадис 12140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО словах того, кто сказал, что за умершего, на котором висит долг, не совершается молитва-намаз, пока кто-нибудь не поручится за этот долгحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِجِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَالَ : هَلْ تَرَكَ شَيْئًا ؟ قَالُوا : لَا . قَالَ : هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، عَلَيْهِ دِينَارَانِ . قَالَ : صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ . قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : هُمَا
«Оставил ли он что-нибудь?» Они ответили: «Нет». Он спросил: «Есть ли на нем
- Хадис 12553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМужчина и женщина, давшая обет пешего паломничества, но не имеющие возможности его исполнитьحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ- وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَمَشَى ، فَعَيِيَ فَرَكِبَ - قَالَ : إِذَا كَانَ قَابِلٌ فَلْيَمْشِ مَا رَكِبَ ، وَلْيَرْكَبْ مَا مَشَى . قَالَ : وَسَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ يَقُولُ : يَرْكَبُ وَيُهْدِي بَدَنَةً
«Я слышал, как аль-Касима спросили о человеке, который поклялся дойти пешком до Дома, пошел, но обессилел и поехал верхом». Он сказал: «Когда наступит следующий год, пусть пройдет пешком то, что проехал верхом, и проедет верхом то, что п
- Хадис 13024Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто считал порицаемым ношение окрашенной одежды для находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَتْبَعُ النَّاسَ فِي الْمَنَازِلِ يَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُعَصْفَرِ
«Я видел, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз ходил по домам людей и запрещал им носить одежду, окрашенную сафлором».
- Хадис 13037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعИспользование мази с шафраном (аль-мимшака) для женщины в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ إِيَاسٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْرِمُونَ فِي الثَّوْبَيْنِ الْأَبْيَضَيْنِ وَالْمُمَشَّقَيْنِ
«Я видел сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, входящими в состояние ихрама в двух белых одеждах или в одеждах, окрашенных охрой».
- Хадис 13756Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек, давший обет пешком отправиться к Дому Аллаха, прошедший часть пути, а затем оказавшийся неспособным продолжитьحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ يَقُولُ :يَرْكَبُ وَيُهْدِي بَدَنَةً
«Я слышал, как Язид ибн ‘Абдаллах ибн Кусайт говорил: "Пусть едет верхом и принесет в жертву верблюда"».
- Хадис 13998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который преподносит в дар верблюда или двугорбого верблюдаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ [عَنْ أَبِيهِ] [١]أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بُدْنِهِ جَمَلٌ
«Сообщил нам Муса ибн ‘Убайда от Ийяса ибн Саламы, от его отца, что среди жертвенных животных Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был верблюд».
- Хадис 14117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава об одежде хибра для паломника в ихраме: разрешено ли её надеватьحَدَّثَنَا [١]زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ مُحْرِمًا وَعَلَيْهِ حُلَّةُ حِبَرَةٍ
«Я видел Умара ибн Абдуль-Азиза в состоянии ихрама, и на нем была одежда из ткани хибара».
- Хадис 14453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, закрывающем свое лицоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ مَاهَانَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُرَخِّصُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يُغَطِّيَ شَفَتَيْهِ مَا دُونَ أَنْفِهِ
«‘Умар ибн Абдуль-Азиз разрешал человеку в ихраме закрывать губы, не закрывая нос».
- Хадис 15041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто умащал себя масломحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ
Передал нам Ваки‘ от Мусы ибн ‘Убайды, от некоторых его спутников, от Ибн ‘Умара, что он умащался оливковым маслом до вхождения в состояние ихрама.
- Хадис 15117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал быстрый бег (рамль) от угла до угла каабыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ هِشَامٍأَنَّ عُرْوَةَ رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
Передал нам Ваки‘ от Мусы ибн ‘Убайды, от Хишама, что ‘Урва совершил рамаль от Камня до Камня.
- Хадис 15279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто возвышал голос при произнесении тальбииحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبْلُغُونَ الرَّوْحَاءَ حَتَّى تُبَحَّ أَصْوَاتُهُمْ مِنْ شِدَّةِ تَلْبِيَتِهِمْ
«Сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не доходили до ар-Раухи, как их голоса охрипали от силы их тальбии».
- Хадис 15363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносится вечером дня Арафа и какие мольбы являются желательнымиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَخِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَكْثَرُ دُعَائِي وَدُعَاءِ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي بِعَرَفَةَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا ، وَفِي سَمْعِي نُورًا ،
Передал нам Ваки' от Мусы ибн Убайды, от его брата, от Али, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Чаще всего я и пророки до меня на Арафате взывали: "Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он над вс
- Хадис 15497Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал, что дни ташрика — это дни еды и питьяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ مُنْذِرِ بْنِ جَهْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ :بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا أَيَّامَ التَّشْرِيقِ يُنَادِي : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَبِعَالٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал ‘Али в дни ат-Ташрика взывать: “Это дни еды, питья и половой близости”».
- Хадис 15601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто гнал с собой жертвенное животное при совершении хаджа кыран, и о тех, кто разрешал этот вид хаджаحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَاأَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَلَهُ أَنْ يَقْرِنَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ بِغَيْرِ هَدْيٍ ؟ فَقَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنَّا فَعَلَ ذَلِكَ
«Рассказал нам кто-то из наших сподвижников, что он спросил Джабира ибн Абдуллаха: "Может ли он совершить киран между хаджем и умрой без жертвенного животного?" Он ответил: "Я не видел никого из нас, кто бы так делал"».
- Хадис 15697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО поясном кошельке для находящегося в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا عُبْيَدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ :سَأَلْتُ عَنْهُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ فَقَالَ : اخْتَلَفَ فِيهِ الْفُقَهَاءُ ، فَإِنْ شَدَّدْتَ فَحَسَنٌ ، وَإِنْ رَخَّصْتَ فَحَسَنٌ
«Я спросил об этом Мухаммада ибн Ка‘ба, и он ответил: “Факихи разошлись во мнениях по этому поводу. Если ты проявишь строгость — это хорошо, и если ты проявишь снисходительность — это тоже хорошо”».