Передал нам Мухаммад биן Башшар и Бишр биן Хиляль ас-Саввав, которые сказали: передал нам Абдуль-Ваххаб биן Абдуль-Маджид, сказавший: передал нам аль-Мухаджир Абу Махляд, от Абдуррахмана биן Абу Бакры, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он разрешил путнику,
Мухаджир ибн Махляд аль-Бакрави→Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафи
- Хадис 556Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается об установленных сроках для протирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَبِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ إِذَا تَوَضَّأَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ ثُمَّ أَحْدَثَ وُضُوءًا أَنْ يَمْسَحَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً
- Хадис 1328Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что путнику разрешается протирать кожаные носки (хуфф) только в том случае, если он надел их в состоянии ритуальной чистотыأَخْبَرَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ بِنْتِ تَمِيمِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ ، بِوَاسِطٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، إِذَا تَطَهَّرَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ فَلْيَمْسَحْ عَلَيْهِمَا
Сообщил нам Аль-Халиль бин Мухаммад бин внук Темима бин Аль-Мунтасира в Васите: Передал нам Мухаммад бин Аль-Мусанна, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб Ас-Сакафи, передал нам Аль-Мухаджир Абу Махляд от ‘Абдуррахмана бин Абу Бакры, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что
- Хадис 1332Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание временных лимитов для протирания кожаных носков (хуфф) для находящегося дома (муким) и путникаأَخْبَرَنَا الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Сообщил нам аль-Каттан в ар-Ракке, передал нам Умар ибн Язид ас-Сайяри, передал нам Абд аль-Вакхаб ас-Сакафи, передал нам аль-Мухаджир Абу Махлад от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры от его отца о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил определенный срок для обтирани
- Хадис 217Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании дозволенности протирания кожаных носков (хуфф) для того, кто надел их в состоянии чистотыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ - وَهُوَ ابْنُ مَخْلَدٍ أَبُو مَخْلَدٍ - ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Бундар, Бишр бин Му‘аз аль-‘Акади и Мухаммад бин Абан, которые сказали: передал нам Абдульваххаб бин Абдульмаджид, сказав: передал нам аль-Мухаджир (то есть сын Махляда, Абу Махляд), от Абдуррахмана бин Абу Бакры, от его отца, о
- Хадис 5350Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ أَبِي مَخْلَدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَا :أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُلَلٍ ، فَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ ، فَجَاءَ عُمَرُ بِحُلَّتِهِ يَحْمِلُهَا عَلَى يَدَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ الْحُلَّةِ الْحَرِيرِ ، وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсама, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Убайдуллах ибн аль-Хасан аль-’Анбари, сказав: сообщил нам Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафи со слов аль-Мухаджира Абу Махляда, от Абу аль-’Алии, от Ибн Умара и Ибн Аббаса, которые сказали: «Пророку, да благословит
- Хадис 1890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ مَوْلَى الْبَكَرَاتِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْمُسَافِرِ يَمْسَحُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказавший: «Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, сказавший: «Передал нам аль-Мухаджир, вольноотпущенник аль-Бакарат, со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, а тот — со слов своего отца: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил для путника протирание [носков]
- Хадис 7407Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :لَا تَصْلُحُ الصَّلَاةُ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
«Не подобает молиться после асра, пока не зайдет солнце, и после утренней, пока не взойдет солнце».
- Хадис 1358Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности протирания носков для того, кто надел их в состоянии чистотыأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيَّ - ثَنَا الْمُهَاجِرُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، إِذَا تَطَهَّرَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ ، أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан: Али бин Мухаммад бин Али аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак аль-Исфараини, передал нам Юсуф бин Я‘куб аль-Кади, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, то есть сын Абдуль-Маджида ас-Сакафи, передал нам аль-Мухаджир, от ‘Абд ар-
- Хадис 1359Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности протирания носков для того, кто надел их в состоянии чистоты( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ بَشَّارٍ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا الْمُهَاجِرُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ ، أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сказавший: передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Бундар, то есть Мухаммад бин Башшар, а также Бишр бин Му‘аз аль-‘Акади и Мухаммад бин Абан, сказавшие: передал нам ‘Абдуль-Ваххаб бин Абдуль-Маджид, перед
- Хадис 750Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ مَوْلَى الْبَكَرَاتِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، إِذَا تَطَهَّرَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ : أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا
Передал нам Али бн Абд Аллах бн Мубашшир, передал нам Абу Муса Мухаммад бн аль-Мусанна, [переход к другому иснаду: ха] и передал нам Ибн Мубашшир, передал нам Абу аль-Аш'ас, [переход к другому иснаду: ха] и передал нам Ибрахим бн Хаммад, передал нам аль-Аббас бн Язид, сказавшие: передал нам Абд ал-В
- Хадис 751Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، مِثْلَهُ سَوَاءً . أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ إِذَا تَطَهَّرَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ مَوْلَى الْبَكَرَاتِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ.
… подобный хадис): что он разрешил путнику [тиранить обтирку] в течение трех дней и их ночей, а жителю — день и ночь, если он очистился и надел свои кожаные носки — об
- Хадис 784Сунан ад-ДаракутниمرفوعО протирании кожаных носков без установленного временного лимитаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا
Передал нам ‘Али бн Ибрахим аль-Мустамли, передал нам Мухаммад бн Исхак бн Хузайма, передал нам Бундар, Бишр бн Му‘аз аль-‘Акади и Мухаммад бн Абан, которые сказали: передал нам Абд аль-Ваххаб бн Абд аль-Маджид, передал нам аль-Мухаджир бн Махлад Абу Махлад, от Абд ар-Рахмана бн Аби Баκры, от его от
- Хадис 3613Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абу Бакры, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : نَا الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ وَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ إِذَا أَحْدَثَ تَوَضَّأَ فَخَلَعَ خُفَّيْهِ
Передали нам Мухаммад бин Башшар и Яхья бин Хаким, сказав: сообщил нам Абдуль-Ваххаб, он сказал: сообщил нам аль-Мухаджир Абу Махляд, от Абдуррахмана бин Абу Бакры, от его отца, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он разрешил путнику [тирать носки] в т
- Хадис 91Аль-МунтакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Передал нам Якуб ибн Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Яхья ибн Ма’ин, сказав: передал нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Мухаджира ибн Махлада, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Бакры, от его отца, да будет доволен им Аллах: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил для прожи
- Хадис 496Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَزَادَإِذَا لَبِسْتَهُمَا عَلَى طَهَارَةٍ
… подобное (сообщение), добавив: «Если он надел их, будучи в состоянии ритуаль