«Они (ученые) делали послабление в отношении найденных ремешка, посоха и плети».
«Шурайх проходил мимо динара, но не трогал его».
«Он несет ответственность (за выкуп), если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то раб должен заработать свою стоимость».
«Ибрахим сказал относительно человека, который освободил своего слугу перед смертью, не имея иного имущества: “Освобождается его треть, а за две трети он должен работать”».
«Одного человека наказали за употребление вина, а затем он выступил свидетелем у Шурайха. Он спросил меня о нём, и я сказал: “Он из числа нашей лучшей молодежи”, и он принял его свидетельство».
«Он сказал: «Мудаббар из трети».
«Он сказал: «Его статус зависит от намерения: если он намеревался быть свободным, то он свободен, а если намеревался быть рабом, то он раб».
«Говорили: “Взятка в суде — это сухт (запретное, нечестивое приобретение)”».
«Шурайх подарил аль-Асваду верблюдицу. Он спросил ‘Алькаму: “Что ты думаешь?” Тот ответил: “Твой брат оказал тебе честь, я считаю, что тебе следует принять ее”. И он принял ее».
«Нет ничего плохого в том, если человек покупает фрукты, попробовать их».
«Нет ничего плохого в том, если человек покупает вещь, попробовать её до того, как он её купит».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы купить долговое обязательство (сакк) за ткань у человека, независимо от того, было ли у него намерение [на это] или нет».
… подобное, не возводя это к Пророку: «Был призван к ответу человек из числа тех, кто жил до вас, и не нашлось у него никакого блага, кроме того, что он был состоятельным человеком, который о
«Одолжить дважды — это как дать (в качестве милостыни) один раз».
Передал нам Убайда ибн Хумайд от Мансура, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да, который сказал: «Абу ад-Дарда говорил: “Для меня предпочтительнее дать человеку в долг два динара, чем раздать их в качестве милостыни (садака). Ведь если я дам их в долг, а затем мне их вернут, и я раздам их в качестве милостын
«Передал нам Суфьян от Мансура, который сказал: “Я спросил Ибрахима о (обмене) сирийского динара на куфийский динар, когда разница составляет серебро, и он счел это предосудительным”».
«Он продал лошадь и предоставил право выбора своему партнеру после совершения сделки».
«Любое условие в сделке купли-продажи, которое противоречит ее сути, аннулируется самой сделкой».
«Если он был продан, а у него есть имущество, то имущество принадлежит покупателю».
«Если раб продан, имея долги и имущество, то имущество принадлежит тому, кто его купил, а долг остается на том, кто его продал».