Хадис 1119Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Слова Всевышнего: «Она домогалась его, и он возжелал бы ее, если бы не увидел знамение своего Господа»
رَأَى تِمْثَالَ يَعْقُوبَ«Он увидел образ Йакуба».
Хадисы передатчика
Найдено: 123все
- Хадис 1183Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا سَلَكَ بِنَا طَرِيقًا فَاتَّبَعْنَاهُ وَجَدْنَاهُ سَهْلًا ، وَإِنَّهُ سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَقَالَ : لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ
Саид передал: «Сообщил нам Суфьян ибн Уяйна, сказав: «Сообщил нам Мансур от Ибрахима, а тот — от Алькамы, который передал слова Абдуллаха (ибн Мас’уда): «Когда Умар ибн аль-Хаттаб выбирал для нас путь, мы следовали за ним и находили его легким. Однажды его спросили о женщине, оставившей мужа и обоих
- Хадис 1256Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ ثُلُثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ
Саид передал нам со слов Суфьяна ибн ‘Уйайны, Хаммада ибн Зейда и Джарира ибн ‘Абдуль-Хамида, которые передали от Мансура, а тот — от Ибрахима, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил трем бабушкам шестую часть.
- Хадис 1294Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно ответа на приветствие (салам) и возврата [вещей]سَعِيدٌ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : نَا مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :وَرَّثَ ابْنُ مَسْعُودٍ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ الثُّلُثَ ، وَوَرَّثَ بَقِيَّةَ الْمَالِ لِلْأُمِّ ، وَقَالَ : « هِيَ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ »
Саид передал нам: Мухаммад ибн Сабит аль-‘Абди сообщил нам, от Мансура, со слов Ибрахима, со слов ‘Алькамы, который сказал: Ибн Мас‘уд выделил единоутробным братьям одну треть, а остаток имущества отдал матери и сказал: «Она — асаба (наследник по мужской линии) для того, у кого нет асаба».
- Хадис 1309Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об асба, когда один из них ближе по степени родстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : «إِذَا كَانَتِ الْعَصَبَةُ مِنْ نَحْوٍ وَاحِدٍ أَحَدُهُمْ أَقْرَبُ بِأُمٍّ ، فَأَعْطُوهُ الْمَالَ أَجْمَعَ
Саид передал нам: Абу ‘Авана сообщил нам, от Мансура, со слов Ибрахима, который сказал: ‘Умар сказал: «Если наследники-асаба одного уровня, и один из них ближе по матери, то отдайте ему всё имущество».
- Хадис 1357Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о наследовании покровителя вместе с другими наследникамиسَعِيدٌ قَالَ : نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُوَرِّثُ ذَوِي الْأَرْحَامِ دُونَ الْمَوَالِي . فَقِيلَ : هَلْ كَانَ عَلِيٌّ يُعْطِيهِمْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : كَانَ عَلِيٌّ أَشَدَّهُمْ فِي ذَلِكَ
Саид передал нам: «Сообщил нам Фудайл ибн Ийад со слов Мансура, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб наделял наследством родственников со стороны матери (зави аль-архам), в отличие от вольноотпущенников». Его спросили: «А давал ли им что-либо Али?» Он ответил: «Али был самы
- Хадис 1381Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ النَّبَطِيِّ ، يُسْلِمُ فَيُوَالِي الرَّجُلَ قَالَ : « يَرِثُهُ وَيَعْقِلُ عَنْهُ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Абу Авана со слов Мансура, который сказал: «Я спросил Ибрахима о набатее, который принял ислам и взял человека в покровители. Он ответил: «Он наследует ему и несёт за него ответственность».
- Хадис 1390Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ قَالَ : « لَهُ مِيرَاثُهُ وَيَعْقِلُ عَنْهُ »
Саид передал нам: сообщил нам Джарир ибн Абд аль-Хамид от Мансура, от Ибрахима, о человеке из числа жителей земли, который принял ислам через другого человека: «Он (покровитель) наследует ему и несет за него ответственность (в выплате выкупа)».
- Хадис 1422Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает что-то в качестве милостыни-садака, а она возвращается к нему по наследствуسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :« كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يُوَجِّهُوهَا فِي الْوَجْهِ الَّذِي كَانُوا وَجَّهُوهَا »
Саид передал нам: сообщил нам Абу 'Авана от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Они любили направлять её (милостыню) на те же цели, на которые направляли её прежде».
- Хадис 1459Сунан Са‘ид бин МансурГлава о запрете продажи и дарения права покровительстваسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ نَسَمَةً لِوَجْهِ اللهِ فَانْطَلَقَ فَوَالَى رَجُلًا قَالَ : « لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَهَبَهُ الْمُعْتِقُ
Саид передал нам: Джарир сообщил нам со слов Мансура, который сказал: Я спросил Ибрахима о человеке, который освободил душу ради Аллаха, а затем [освобожденный] заключил союз с другим человеком. Он сказал: «У него нет на это права, если только освободитель не подарит ему это».
- Хадис 1495Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о признании и отрицанииسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا ادَّعَى بَعْضُ الْوَرَثَةِ أَخًا أَوْ أُخْتًا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يُقِرُّوا جَمِيعًا
Саид передал нам: сообщил нам Абу Авана от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если некоторые наследники заявляют о наличии брата или сестры, то это не имеет силы, пока не признают все».
- Хадис 1530Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِالثُّلُثِ أَوِ الرُّبُعِ كَانَتِ الْوَصِيَّةُ عَلَى الْعَاجِلِ وَالْآجِلِ ، فَإِذَا أَوْصَى بِدَرَاهِمَ مُسَمَّاةٍ ، أَوْ بِثَوْبٍ ، أَوْ بِدَابَّةٍ ، كَانَتِ الْوَصِيَّةُ فِي الْعَاجِلِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الثُّلُثِ
Саид передал нам от Джарира, от аль-Амаша и Мансура, со слов Ибрахима, который сказал: «Если человек завещает треть или четверть, завещание распространяется на наличные и будущие средства. Если же он завещает определенную сумму дирхемов, одежду или животное, то завещание исполняется из наличных сред
- Хадис 1566Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который испрашивает дозволения у своих наследников завещать больше трети имущества1566 389 - سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :وَأُنْبِئْتُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ . فِي رَجُلٍ اسْتَأْذَنَ وَرَثَتَهُ فَأَذِنُوا لَهُ أَنْ يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَفَعَلَ فَلَمَّا مَاتَ أَبَوْا أَنْ يُجِيزُوا وَصِيَّتَهُ قال فَهُمْ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءُوا أَجَازُوا وَإِنْ شَاءُوا رَدُّوا
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Убайда от Ибрахима, который сказал: «И мне сообщили от Мансура, от Ибрахима, что он говорил то же самое относительно человека, который попросил разрешения у своих наследников, и они разрешили ему завещать больше, чем треть, и он сде
- Хадис 1575Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который завещает дарование свободы и прочееسَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يُوصِي بِالْعَتَاقِ وَغَيْرِهِ ، قَالَ : « يُبْدَأُ بِالْعَتَاقِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، فَإِذَا اسْتَكْمَلَ الْعَتَاقُ الثُّلُثَ لَمْ يَكُنْ لِأَصْحَابِ الْوَصِيَّةِ شَيْءٌ وَإِنْ زَادَ الْعَتَاقُ عَلَى الثُّلُثِ اسْتَسْعَى فِيمَا بَقِيَ وَعَتَقَ ، فَإِنْ كَانَ الْعَتَاقُ أَقَلَّ مِنَ ا
Саид передал нам: «Сообщил нам Джарир от Мансура, от Ибрахима относительно человека, который завещает освобождение рабов и другое. Он сказал: «Начинают с освобождения рабов до [исполнения] завещания. Если освобождение рабов исчерпывает всю треть, то тем, кому сделано завещание, ничего не достается.
- Хадис 1646Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :هُوَ مِنَ الثُّلُثِ
Саид передал нам от Джарира ибн Абдуль-Хамида, тот от Мансура и Мугиры, тот от аль-Амаша, а тот от Ибрахима, который сказал: «Он входит в состав трети имущества».
- Хадис 1679Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، قَالَ : نَا مَنْصُورٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، أَوْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى أَرْبَعِ خِلَالٍ : عَلَى دِينِهَا ، وَعَلَى جَمَالِهَا ، وَعَلَى مَالِهَا ، وَعَلَى حَسَبِهَا وَنَسَبِهَا ، فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ
Передал нам Саид, передал нам Абу аль-Ахвас, сказав: «Передал нам Мансур от Хабиба ибн Абу Сабита или Муджахида, от Яхьи ибн Джа'ды, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «На женщине женятся из-за четырех качеств: из-за ее религии, ее красоты, ее богатст
- Хадис 1721Сунан Са‘ид бин МансурГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِشَهَادَةِ نِسْوَةٍ ، فَقَالَ : « لَا يَجُوزُ ، وَإِنْ ظَهَرَ كَانَ فِيهِ عُقُوبَةٌ ، وَأَدْنَى مَا يَجُوزُ خَاطِبٌ ، وَشَاهِدَا عَدْلٍ
«Я спросил Ибрахима о человеке, который женился при свидетелях-женщинах. Он ответил: «Это не дозволено, и если это обнаружится, то последует наказание. Минимум того, что дозволено — это жених и двое справедливых свидетелей».
- Хадис 1722Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : «فَإِنْ قُدِرَ عَلَيْهِنَّ عُوقِبْنَ ، كَأَنْ يُقَالَ : أَدْنَى مَا يَكُونُ : الْخَاطِبُ وَالشَّاهِدَانِ
«Если их уличат, они будут наказаны. Минимум того, что должно быть — это жених и двое свидетелей».
- Хадис 1734Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : «تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا ، وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُنْكَحْ
«У сироты спрашивают согласия относительно нее самой, и если она промолчала, то это ее согласие, а если она выразила несогласие, то ее не выдают замуж».
- Хадис 1748Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : «يُزَوِّجُ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ وَلَا يَسْتَأْمِرُهَا إِذَا كَانَتْ فِي عِيَالِهِ ، وَإِذَا كَانَتْ نَائِيَةً بِنَفْسِهَا مَعَ عِيَالِهَا وَوَلَدِهَا اسْتَأْمَرَهَا
«Мужчина выдает замуж свою дочь, не спрашивая её согласия, если она находится на его иждивении. Если же она живет отдельно, имея собственное хозяйство и детей, то он должен спросить её согласия».