Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Салима бин Абдуллаха, от Абдуллаха бин Умара: когда он хотел поесть, поспать или попить, будучи в состоянии джанабы, он совершал малое омовение, подобное омовению для молитвы.
Хадисы передатчика
- Хадис 1092Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который спит, будучи в состоянии большого осквернения (джунуб), или ест, или пьетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ ، أَوْ يَنَامَ أَوْ يَشْرَبَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
- Хадис 1139Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об общественных банях для мужчинعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اطَّلَى وَلِيَ عَانَتَهُ بِيَدِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Хабиба бин Аби Сабита, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит тебя Аллах и приветствует, наносил депиляторий (или сбривал волосы), он сам удалял волосы со своего лобка своей рукой».
- Хадис 1144Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об общественных банях для женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي مَلِيحٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :أَتَتْهَا نِسَاءٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَقَالَتْ : لَعَلَّكُنَّ مِنَ الْكُورَةِ الَّتِي تَدْخُلُ نِسَاؤُهَا الْحَمَّامَاتِ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَتْ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِهَا ، فَقَدْ هَت
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Салима б. Аби аль-Джа‘да, от Абу Малиха, от Аиши, которая сказала: К ней пришли женщины из числа жителей Шама, и она сказала: «Вы, наверное, из той местности, женщины которой ходят в бани?» Мы ответили: «Да». Она сказала: «Поистине, я слышала, как Посланник
- Хадис 1184Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, страдающей истихадой (маточным кровотечением)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تَنْتَظِرُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلًا وَاحِدًا ، وَتُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ وَتَغْتَسِلُ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلًا وَاحِدًا ، تُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ ، وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ ، وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ وَلَا تَصُومُ ، وَلَا يَأْتِيهَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Она ожидает дни своих привычных менструаций, затем совершает одно полное омовение для зухра и асра, откладывая зухр и ускоряя аср; и совершает одно полное омовение для магриба и иша, откладывая магриб и ускоряя иша; и совершает полн
- Хадис 1205Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, может ли муж иметь близость с женщиной, страдающей истихадой, и совершает ли она молитву и таваф вокруг Домаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَصُومُ ، وَلَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا ، وَلَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Она не постится, к ней не приходит муж, и она не касается мусхафа».
- Хадис 1249Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о телесном контакте с женщиной во время менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّزِرَ بِإِزَارٍ وَأَنَا حَائِضٌ ، ثُمَّ يُبَاشِرُنِي
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел мне надевать изар (набедренную повязку), когда у меня была менструация, а затем он ложился со мной».
- Хадис 1260Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о расчесывании волос женщиной во время менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَنَحْنُ جُنُبَانِ ، وَكُنْتُ أَغْسِلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا حَائِضٌ ، وَكَانَ يَأْمُرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ أَنْ أَتَّزِرَ ، ثُمَّ يُبَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Я совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда, когда мы были в состоянии полового осквернения, и я мыла голову Посланнику Аллаха, да благ
- Хадис 1268Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о расчесывании волос женщиной во время менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَرْسَلَتْ أُمِّي إِلَى عَلْقَمَةَ : أَتُمَرِّضُ الْحَائِضُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا حُضِرْتِ فَلْتَقُمْ مِنْ عِنْدِكِ قَالَ : قُلْتُ : تُغَسِّلُنِي إِذَا مُتُّ ؟ قَالَ : لَا .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Моя мать послала к Алькаме с вопросом: „Может ли женщина в период менструации ходить за больным?“ Он ответил: „Да, но когда придет время молитвы, пусть она отойдет от тебя“. Я спросил: „А омоет ли она меня, если я умру?“ Он ответил
- Хадис 1280Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о близости с женщиной в период менструацииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، وَعَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ يَسْتَغْفِرُ اللهَ .
«На нем нет ничего [из искупления], пусть просит прощения у Аллаха».
- Хадис 1294Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о молитве женщины в период менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَعَنْ لَيْثٍ ، وَعَنْ طَاوُسٍمِثْلَهُ . إِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ قَبْلَ اللَّيْلِ صَلَّتِ الْعَصْرَ وَالظُّهْرَ وَإِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ الْفَجْرِ صَلَّتْ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури от Мансура от аль-Хакама, а также от Лайса и от Тавуса подобное: Если женщина очистилась от месячных до наступления ночи, она совершает молитвы ‘аср и зухр, а если очистилась до наступления фаджра — совершает молитвы магриб и ‘иша.
- Хадис 1334Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении [Корана] без малого омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :إِنِّي لَأَقْرَأُ جُزْئِي - أَوْ قَالَتْ : حِزْبِي - وَإِنِّي لَمُضْطَجِعَةٌ عَلَى السَّرِيرِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, со слов Мансура, от Ибрахима, со слов аль-Асвада: «Аиша сказала: «Поистине, я читаю свою часть [Корана] — или она сказала: свой хизб — лежа на ложе»».
- Хадис 1335Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о чтении [Корана] без малого омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ تَكُنْ جُنُبًا ، وَادْخُلِ الْمَسْجِدَ عَلَى كُلِّ حَالٍ إِلَّا أَنْ تَكُونَ جُنُبًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, со слов Мансура, от Ибрахима: «Читай Коран в любом состоянии, если ты не в состоянии полового осквернения, и заходи в мечеть в любом состоянии, кроме как будучи в половом осквернении».
- Хадис 1352Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о прикасании к Мусхафу (свитку Корана) и дирхемам, на которых написан Коранعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, со слов Мансура, от Ибрахима — подобное, однако он добавил: «...через ткань».
- Хадис 1354Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о прикасании к Мусхафу (свитку Корана) и дирхемам, на которых написан Коранعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ : أَكْتُبُ الرِّسَالَةَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, со слов Мансура: «Я спросил Ибрахима: «Могу ли я написать письмо не в омовении?» Он ответил: «Да»».
- Хадис 1361Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об украшениях мечей и перевязях (аль-аляик)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَا :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُعَلِّقُوَا مَعَ الْقُرْآنِ شَيْئًا
Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Катады, от аль-Хасана, а также от Маамара, со слов Мансура: они оба говорили: «Они считали порицаемым вешать что-либо вместе с Кораном».
- Хадис 1418Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о молитве с мечом и лукомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَرَوْنَ السَّيْفَ رِدَاءً
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Они (сподвижники) считали меч за рида (накидку)».
- Хадис 1454Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об одежде, на которую попала спермаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :أَرْسَلَتْ عَائِشَةُ إِلَى ضَيْفٍ لَهَا تَدْعُوهُ فَقَالُوا لَهَا : هُوَ يَغْسِلُ جَنَابَةً فِي ثَوْبِهِ ، فَقَالَتْ : وَلِمَ يَغْسِلُهُ لَقَدْ كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ибн Уйайны, от Мансура, от Ибрахима, от Хммама бин аль-Хариса, который сказал: «Аиша послала к своему гостю, приглашая его, но ей ответили: „Он стирает следы полового омовения со своей одежды“. Она воскликнула: „И зачем он ее стирает?! Поистине, я счищала маний соскаблива
- Хадис 1481Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о крови, попадающей на одеждуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عَلَى عَلْقَمَةَ بُرْدٌ - أَوْ قَالَ : ثَوْبًا - فِيهِ أَثَرُ دَمٍ قَدْ غُسِلَ ، فَلَمْ يَذْهَبْ وَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ فَقِيلَ لَهُ : لَوْ وَضَعْتَهُ وَلَبِسْتَ غَيْرَهُ فَقَالَ : إِنَّ مِمَّا حُبِّبَ إِلَيَّ الصَّلَاةَ فِيهِ ، إِنِّي أَرَى دَمَ مِعْضَدٍ فِيهِ قَالَ : كُنَّا مُحَاصِرِينَ قَصْ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны и других, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «У ‘Алькамы была накидка (или он сказал: одежда) со следами крови, которую выстирали, но следы не сошли, и он совершал в ней молитву. Ему сказали: “Если бы ты снял ее и надел другую?” Он ответил: “Поистине, среди того, чт
- Хадис 1490Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о курином помете и дождевой грязиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالرَّوْثِ يَكُونُ فِي النَّعْلَيْنِ ، ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِمَا
Абд ар-Раззак от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Нет ничего страшного в помёте на сандалиях, в которых затем совершают молитву».
- Хадис 1494Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава: Моча и помёт вьючных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِأَبْوَالِ الْإِبِلِ كَانَ بَعْضُهُمْ يَسْتَنْشِقُ مِنْهَا قَالَ : وَكَانُوا لَا يَرَوْنَ بَأْسًا بِالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ
Абд ар-Раззак от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Нет ничего страшного в моче верблюдов, и некоторые из них даже вдыхали ее пары». И он сказал: «Они не видели ничего страшного в [моче] коров и овец».