Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Хушайм от Мугиры, от Ибрахима: Недействительны ни завещание, ни дарение (атыя), ни хаба, ни освобождение раба, пока [юноша] не достигнет поллюции, а девушка — пока у нее не начнутся менструации.
Хадисы передатчика
- Хадис 16499Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЗавещание отрокаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ ، وَلَا عَطِيَّةٌ ، وَلَا هِبَةٌ ، وَلَا عَتَاقَةٌ حَتَّى يَحْتَلِمَ ، وَالْجَارِيَةُ حَتَّى تَحِيضَ
- Хадис 16560Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЧеловек, совершающий купле-продажу во время своей предсмертной болезни, обязательства завещателя и человек, делающий обязательное завещаниеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :هُوَ فِي الثُّلُثِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Это [выделяется] из трети».
- Хадис 16798Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто освободил свою долю рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَزَكَرِيَّا ، وَجَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْوَلَاءُ لِلَّذِي ...
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, Закарии и Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Право покровительства (аль-валя) принадлежит тому...
- Хадис 16840Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который дарует свободу своим невольникам при наступлении смертиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَتَرَكَ دَيْنًا وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ قَالَ : " يُسْتَسْعَى الْعَبْدُ فِي ثَمَنِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, Мугиры и Ибрахима относительно человека, который освободил своего раба при смерти, оставив долг и не имея никакого имущества, передал: «Раб должен трудиться ради своего выкупа».
- Хадис 16885Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о клятвах освобождением раба и о человеке, который купил раба на деньги раба, и о том, что требуется в таком случаеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ يَبِيعُ عَبْدَهُ مِنْ قَوْمٍ وَيَشْتَرِطُ عَلَيْهِمْ أَنْ يُعْتِقُوهُ وَيَقُولُ لِعَبْدِهِ : عَلَيْكَ أَنْ تُعْطِيَ كَذَا وَكَذَا قَالَ : " لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ
Абд ар-Раззак от Суфьяна, от Мугиры, от Ибрахима относительно человека, который продает своего раба людям и ставит им условие, чтобы они его освободили, и говорит своему рабу: «Ты должен отдать то-то и то-то»: «С раба ничего не причитается».
- Хадис 16902Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дозволенных категориях рабынь и рабов для освобожденияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ ، وَالْمُدَبَّرَةُ مِنْ رَقَبَةٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Засчитывается умм аль-валяд и мудаббара в качестве раба (для освобождения)».
- Хадис 16903Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дозволенных категориях рабынь и рабов для освобожденияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ مِنْ عَمَلٍ فَإِنَّهُ يُجْزِئُ ، إِذَا قَالَ : إِذَا كَانَ يَعْمَلُ عَمَلًا فَأَعْتَقَ فَإِنَّهُ يُجْزِئُ إِذَا كَانَتْ لَهُ مَنْفَعَةٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Тот, кто освобождает раба, занимающегося каким-либо трудом, — это засчитывается, если он сказал... то есть: если тот выполнял какую-то работу, и он его освободил, то это засчитывается, раз от него есть польза».
- Хадис 16929Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, в отношении которого обусловлено освобождение, и о том, кто завладел близким родственникомأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ : عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَا :إِذَا اشْتَرَيْتَ نَسَمَةً ، فَاشْتُرِطَ عَلَيْكَ الْعِتْقُ ، فَلَيْسَتْ بِالسَّلِيمَةِ
«Если ты купил раба и от тебя потребовали условие его освобождения, то эта сделка не является безупречной».
- Хадис 16937Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, в отношении которого обусловлено освобождение, и о том, кто завладел близким родственникомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا مَلَكَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ عَتَقُوا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если родитель станет владельцем ребенка, они освобождаются».
- Хадис 17181Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о лечении виноградным виномأَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ : عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْقُوا دَوَابَّهُمُ الْخَمْرَ ، وَأَنْ يَتَدَلَّكُوا بِدَرْدَيِّ الْخَمْرِ
Сообщил нам ас-Саури от Мугиры от Ибрахима, который сказал: Они не любили поить своих верховых животных вином и натираться винным осадком.
- Хадис 17281Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْعَمْدُ مَا كَانَ بِسِلَاحٍ وَمَا كَانَ دُونَ حَدِيدَةٍ ، فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ الْخَشَبَةُ ، وَالْحَجَرُ وَالْعَصَا أَنْ يُرِيدَ شَيْئًا فَيُصِيبَ غَيْرَهُ ، وَلَا يَكُونُ شِبْهُ الْعَمْدِ إِلَّا فِي النَّفْسِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Умышленное убийство — это то, что совершено с применением оружия. А всё, что ниже железа — деревянная палка, камень и палка, когда желают поразить одно, а попадают в другое, — это полуумышленное убийство. И полуумышленное бывает только
- Хадис 17283Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершенном по ошибкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْخَطَأُ أَنْ تُرِيدَ شَيْئًا فَتُصِيبَ غَيْرَهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Ошибка — это когда ты хочешь поразить одно, а попадаешь в другое».
- Хадис 17294Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، وَالشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَمِثْلَهُ . مَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَإِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَى أَهْلِ الْقَتِيلِ فَإِنْ شَاءُوا قَتَلُوهُ وَإِنْ شَاءُوا أَخَذُوا الْعَقْلَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً فَذَلِكَ عَقْلُ الْعَمْدِ إِذَا لَمْ يُقْتَلْ صَاحِبُهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры и аш-Шайбани, от аш-Ша‘би передал нечто подобное со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари и Мугиры бин Шу‘бы: «Кто убьет умышленно, того выдают родственникам убитого: если они пожелают — убьют его, а если пожелают — возьмут выкуп, составляющий сто верблюдов: тридцать хик
- Хадис 17370Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّاتَّفَقَا عَلَى أَنَّهُ لَا تَغْلِيظَ فِي الْحَرَمِ ، وَلَا فِي الْمُحْرِمِ ، وَلَا فِي أَشْبَاهِ ذَلِكَ
… подобных случаях.
- Хадис 17598Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о черном зубеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ ، إِذَا كُسِرَتْ حُكُومَةُ عَدْلٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «За черный зуб, если он сломался, полагается справедливая компенсация (хукумат адль)».
- Хадис 17867Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что убийца не имеет права на наследствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . في ميراث القاتل مِنَ الدِّيَةِ وَمِنَ الْمَالِ عَمْدًا كَانَ أَمْ خَطَأً قال لَا يَرِثُ عَلَى حَالٍ
Абд ар-Раззак со слов Хушайма, от Мугиры, от Ибрахима — аналогичное. Относительно наследства убийцы из вира и из имущества при умышленном убийстве или по ошибке он сказал: «Он не наследует ни при каких обстоятельствах».
- Хадис 18052Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, убиваемой за убийство мужчиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ قِصَاصٌ إِلَّا فِي النَّفْسِ ، وَلَا بَيْنَ الْأَحْرَارِ وَالْعَبِيدِ قِصَاصٌ إِلَّا فِي النَّفْسِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Между мужчинами и женщинами нет возмездия (кысас), кроме как за [лишение] жизни, и нет возмездия между свободными и рабами, кроме как за [лишение] жизни».
- Хадис 18056Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, убиваемой за убийство мужчиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْقِصَاصُ بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي الْعَمْدِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Возмездие (кысас) между мужчинами и женщинами применяется при умышленных преступлениях».
- Хадис 18101Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, за что не взыскивается возмездиеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ جِلْوَازًا لِشُرَيْحٍ ضَرَبَ إِنْسَانًا بِالسَّوْطِ ، فَأَقَادَ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима о том, что тюремщик (или стражник) Шурайха ударил человека кнутом, и [Шурайх] взял с него возмездие за это.
- Хадис 18203Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о казни малолетнего и взрослогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي كَبِيرٍ وَصَغِيرٍ قَتَلَا رَجُلًا قَالَ : " لَا يُقْتَلُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي أَيُّهُمَا الَّذِي أَجَازَ عَلَيْهِ ، وَعَلَيْهِمَا الدِّيَةُ حِصَّةُ الصَّغِيرِ عَلَى الْعَاقِلَةِ ، وَحِصَّةُ الْآخَرِ فِي مَالِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мугиры от Ибрахима относительно совершеннолетнего и малолетнего, которые убили человека, сказал: «Ни один из них не казнятся, так как неизвестно, кто именно из них нанес смертельный удар, но с них обоих причитается вира: доля малолетнего — на его а‘иле (родственника