Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если человек сказал: „Я поклялся“, хотя он не клялся, то это является клятвой».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, что он испытывал отвращение к тому, чтобы говорить: «Нет, и хвала Аллаху».
Абд ар-Раззак передал от Хушейма, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Это человек, который клянется в чем-либо, а затем забывает».
Абд ар-Раззак от ас-Саури относительно человека, который говорит другому: «Я веду тебя в хадж (ухидику)», после чего нарушает [слово]. Он сказал: «Сообщил мне аль-Мугира со слов Ибрахима, и Фирас со слов аш-Ша‘би, что они оба сказали: „Он должен отправить его в хадж“».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если кто-то сделал кому-то подарок, то пусть доведет его до конца (исполнит дарение)».
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тейми, от его отца, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: я спросил его о человеке, который поклялся избить своего невольника. Он ответил: «Нарушение им клятвы мне любимее, чем то, что он избьет его».
«Одна полная одежда (платье/рубаха) для каждого бедняка».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Если человек сделал исключение про себя, то это не имеет силы, пока он не произнесет это вслух своим языком».
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми, от его отца, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Я спросил его о человеке, который поклялся избить своего невольника. Он ответил: „Для меня предпочтительнее, чтобы он нарушил клятву, чем стал избивать его“».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: у Абдаллаха бн Мас‘уда спросили о продаже прав покровительства, на что он сказал: «Неужели кто-то из вас продает свое родство?»
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: когда его спросили о человеке и его сыне, одного из которых освободили одни люди, а другого — другие, он ответил: «Они наследуют друг другу по родству (архам), а валя остается за теми, кто освободил».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Мугиры, от Ибрахима: Ибн Масруд сказал одному человеку: «Поистине, вы, о люди Йемена, — среди вас бывает так, что умирает человек, чье происхождение от арабов неизвестно и от кого он — не ведомо. И тот, кто окажется в таком положении и умрет, может завещать всё свое имущ
Абд ар-Раззак от Хушайма ибн Башира, от Мугиры, от аш-Ша‘би сообщил: «Зайд ибн Сабит никогда ничего не возвращал обладателям родственных связей (зави аль-архам)».
Он сказал: и сообщил мне Мугира от Ибрахима, от Шурайха, что он обычно говорил: «Это течет подобно имуществу и не возвращается».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал в отношении женщины, которая умерла и оставила своего отца и сына, а также оставила вольноотпущенников: «Сообщил мне Мугира от Ибрахима, что он сказал: «Отцу принадлежит шестая часть права валя, а остальное — сыну»».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Когда мукатиб (раб, заключивший договор о самовыкупе) выплачивает половину [выкупа], он перетягивает покровительство».
Абд ар-Раззак со слов Суфяна относительно женщины, которая умерла, оставив отца, сына и своих мавали (освободителей/клиентов): Мугира передал от Ибрахима: «Отцу полагается одна шестая вала (права наследования по причине освобождения), а остальное — сыну».
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мугиры от Ибрахима, что его спросили о человеке, который разрешил своей невольнице освободить раба, а затем её купили другие люди. Он сказал: «Право вала принадлежит первым, тем, кто продал её».
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мугиры от Ибрахима, что его спросили о человеке и его сыне: отца освободили одни люди, а сына — другие люди. Он сказал: «Они наследуют друг другу по родственным связям, а выплата дии (дикр/компенсация за непреднамеренное убийство) лежит на тех, кто освободил».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Мугиры, от Ибрахима, что Ибн Мас‘уд сказал человеку: «О общество жителей Йемена! Тот из вас, кто умирает, не зная своего арабского происхождения и не ведая, кто он таковой, — если кто-то окажется в таком положении и к нему придет смерть, то он завещает все свое и