Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Айюба, от Ибн Сирина передает: «Ибн Ма‘суда спросили о мужчине, который совершает прелюбодеяние с женщиной, а затем женится на ней. Он ответил: «Они оба прелюбодеи, пока они вместе». Передают, что Ибн Ма‘суду сказали: «А как по твоему, если они раскаются?» Он

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Хакама бин Абана передает: «Я спросил Салима бин Абдуллаха о мужчине, который совершает прелюбодеяние с женщиной, а затем женится на ней. Он ответил: «Об этом спрашивали Ибн Ма‘суда, и он ответил: «И Он — Тот, Кто принимает покаяние от Своих рабов и прощает злые деян

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады со слов аль-Хасана передает: «Он имеет больше прав на нее, потому что любит ее».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса со слов своего отца передает: «Если мужчина совершит прелюбодеяние с женщиной, то он имеет больше прав на нее, чем кто-либо другой. А если мужчина совершит прелюбодеяние с женщиной, и их подвергнут телесному наказанию (ударам плетей), то пусть он женится на не

Абд ар-Раззак со слов Катады передает: «Когда они раскаются, их брак становится дозволенным». Передатчик сказал: «Его спросили: «Каково их покаяние?» Он ответил: «Когда один из них остается наедине со своим партнером и у него не возникает помысла о грехе с ним»».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба, от Ибн Тавуса со слов его отца передает: «Если женщина совершит прелюбодеяние, а затем от нее исходит покаяние, дозволяется жениться на ней».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Са‘ида бин Абу аль-Хасана передает: «Я зашел к Ибн Аббасу в начале дня и застал его постящимся, а затем зашел к нему в течение того же дня и застал его разговевшимся. Я спросил его об этом, и он ответил: «Я увидел невольницу, она понравилась мне, и я овладел ею

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады передает, что Ибн Ма‘‘суд говорил: «Я не люблю, чтобы мужчина вступал в близость со своей невольницей, занимающейся блудом».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады передает: «Женщина сделала своим сожителем своего раба и рассказала об этом Умару. Он спросил ее: «Что побудило тебя к этому?» Она ответила: «Я думала, что мне дозволено то же, что дозволено мужчинам из числа обладающих десницами своими (наложниц)». Умар посов

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады передает: «Женщина пришла к Абу Бакру и сказала: «Знаешь ли, я хотела освободить своего раба и выйти за него замуж, так как он обойдется мне дешевле в содержании, чем кто-либо другой». Он ответил: «Иди к Умару и спроси его». Она спросила Умара, и Умар ударил е

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри о человеке, который выдал свою сестру замуж за своего раба: «Если у нее есть другой опекун, который утверждает этот брак, то хорошо, а иначе — нет».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара о человеке, который выдает свою невольницу замуж за своего раба, передал: «Не одобряется, чтобы он смотрел на ее сокровенные места (аурат)».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри передает: «Нет ничего страшного в том, чтобы мужчина посмотрел на прядь волос женщины из-под ее головного платка, если он приходится ей махрамом. Что же касается того, чтобы она снимала свой платок перед ним, то нет».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри о женщине, которая снимает свой платок перед махрамом: «Что касается того, чтобы он видел какую-то часть помимо платка, то в этом нет ничего страшного, но чтобы она полностью снимала платок — нет».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Тавуса, от его отца передает: «Ничто не было ему более ненавистно, чем видеть сокровенные места (аурат) женщины-махрама». И он добавил: «Он не любил, чтобы она снимала свой платок перед ним».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, который сказал: Ибн Умар считал нормальным, что у его невольников были наложницы, и не порицал это в них.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Если человек дарует свободу своему рабу, у которого есть наложница, и освобождает их обоих вместе, то пусть не приближается к ней иначе как через брак.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира аль-Джу‘фи, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Нет ничего страшного в том, чтобы раб брал наложницу.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана, который говорит: Если человек делает невольницу дозволенной для другого мужчины, а тот дарует ей свободу за него, то если она забеременеет, ребенок записывается за ним.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что Ибн Умар сказал: Тебе не дозволено вступать в интимную связь, кроме как с той невольницей, которую, если пожелаешь — продашь, если пожелаешь — подаришь, а если пожелаешь — освободишь.