Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от аль-Мисура: Мисур бин Махрама никогда не садился, пока [покойника] не опускали в могилу.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Прежде не садились, пока покойника не опускали в нишу (ляхд)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и других, от Яхья бин Абу Касира, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Если мимо тебя пройдет похоронная процессия, то встань. А если ты сопровождаешь ее, то не садись, пока носилки не будут опущены».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Если присутствуют и мужчины, и женщины, то мужчины располагаются ближе к имаму, а женщины — позади них».
Нам сообщил Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры: совершая заупокойную молитву над умершими, он располагал мужчин ближе к имаму, а женщин — впереди них.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Мужчины располагаются ближе к имаму, а женщины — позади них».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, передал от аль-Хасана: «Мужчины располагаются ближе к кибле, а женщины — ближе к имаму».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, передал, что Ибн Сирин сказал: «Над каждым покойным совершается молитва отдельно».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, передал: «Я видел, как аш-Ша‘би совершил заупокойную молитву над телами двух мужчин, расположив одного позади другого, а затем сказал: „Поступайте с ними так же, даже если их будет десять“».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Имам встает напротив груди мужчины и напротив плеча женщины».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака передал: «Я видел, как аш-Ша‘би выставил вперед тела двух мужчин и расположил одно позади другого, а затем сказал: „Поступайте с ними так же, даже если их будет десять“».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри передал: «Ты поднимаешь руки при каждом из четырех такбиров».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоторых наших товарищей передал, что Ибн Аббас поднимал руки при первом такбире, а затем не поднимал, и он произносил четыре такбира.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал: «До него дошло от Ибн Мас‘уда подобное: он поднимал руки при первом такбире, а затем не поднимал при произнесении такбиров над заупокойной молитвой, и совершал четыре такбира».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри передал: «Умар совершил заупокойную молитву над Абу Бакром, а Сухайб совершил молитву над Умаром».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады передал: «аз-Зубайр совершил молитву над Умаром и похоронил его, ибо Умар завещал это ему».
«Муж имеет больше прав на совершение заупокойной молитвы над женщиной, чем брат».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн Мусаййиба передал: «Никто не был имамом людей в молитве над Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они входили толпами — мужчины, женщины и дети — в тот дом и комнату, где он находился, взывали с мольбой, а затем выходили, и входили
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от некоего человека, от Джабира бин Абдуллы передал, что в день битвы при Ухуде Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хоронил двух и трех человек в одной могиле и спрашивал: „Кто из них лучше знает Коран?“ — и выдвигал его вперед», говоря: «Располага
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Омовение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, его погребение и сокрытие от людей осуществляли четверо: ‘Али, аль-‘Аббас, аль-Фадль и Салих Шукран — вольноотпущенник Пророка, да благословит его Аллах и приветств