«Первый раз — с землей».
Хадисы передатчика
- Хадис 61Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об остатках воды после питья собакиحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ : ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَزَادَأُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ
- Хадис 1003Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о времени совершения молитвы фаджр: что это за времяوَأَمَّا مَا رُوِيَ عَمَّنْ بَعْدَهُ فِي ذَلِكَ فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ يُحَدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ قُرَّةَ ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ :تَسَحَّرْنَا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ السَّحُورِ ، أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ
Что касается того, что передается от тех, кто был после него в этом вопросе, то Мухаммад ибн Хузейма передал нам, сказав: «Нам сообщил Хаджжадж ибн аль-Минхаль, сказав: «Нам сообщил Мутамир ибн Сулейман, сказав: «Я слышал, как Мансур ибн аль-Мутамир рассказывал со слов Ибрахима ан-Наха’и, от Курры,
- Хадис 1514Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, каков порядок приветствия в молитвеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَرِيزٍ أَنَّ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ عَمِيرَةَ الْحَضْرَمِيَّ حَدَّثَهُ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِ ، وَيُقْبِلُ بِوَجْهِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْسَرِ
Передал нам ибн Абу Давуд, сказав: передал нам Яхья ибн Ма‘ин, сказав: передал нам аль-Му‘тамир ибн Сулейман, сказав: «Я прочитал аль-Фудайлю, мне рассказал Абу Хариз, что Кайс ибн Абу Хазим рассказал ему, что ‘Адий ибн ‘Амира аль-Хадрами рассказал ему, сказав: "Когда Посланник Аллаха, да благослови
- Хадис 3066Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о посте в день Арафаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : ثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : قَرَأَ عَلَى الْفُضَيْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَرِيزٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ، قَالَ : كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعْدِلُهُ بِصَوْمِ سَنَةٍ
Передал нам Али ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Яхья ибн Ма’ин, сказав: передал нам аль-Му’тамир, сказав: он прочитал (это) аль-Фудайлю, сказав: передал мне Абу Хариз, что он слышал, как Са’ид ибн Джубайр говорил: «Один человек спросил Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, о посте в д
- Хадис 3504Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о жертвенном животном, пригоняемом для хаджа таматту или кыран: разрешается ли ездить на нем верхом?حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : ثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُرَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً . قَالَ : ارْكَبْهَا . قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ . قَالَ : ارْكَبْهَا بِسَيْرِهَا الَّذِي فِي عُنُقِهَا . قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يُسَايِرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي عُنُقِهَا نَعْلٌ
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказавший: передал нам аль-Мукаддами, сказавший: передал нам Язид ибн Зурай, сказавший: передал нам Мутамир, от Айюба, от Икримы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он увидел человека, ведущего верблюда, и ска
- Хадис 3560Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охотничьем животном, заколотом паломником в обыкновенном состоянии: дозволено ли паломнику есть его мясо?3801 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورًا عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :( رِجْلَ حِمَارٍ ) . أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلُ حِمَارٍ وَحْشٍ وَهُوَ بِقُدَيْدٍ يَقْطُرُ دَمًا فَرَدَّهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ: ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ: ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ:
«ногу осла». [В хадисе сказано]: «Ас-Са'б
- Хадис 6059Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о запрещенных настойках (набиз)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، قَالَ : ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى فُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ أَبِي مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَرِيزٍ ، أَنَّ الشَّعْبِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ :سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам ‘Али ибн Бахр, сказав: передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, сказав: я прочитал Фудайлю ибн Майсаре Абу Му‘азу, который сказал: передал мне Абу Хариз, что аш-Ша‘би рассказал ему, сказав: «Я слышал, как ан-Ну‘ман ибн Башир, проповедуя на минбаре Куфы, говори
- Хадис 6462Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наложении одной ноги на другую6462 6879 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ :ثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خِدَاشٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُضْطَجِعٌ
… подобное. А именно: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил, ч
- Хадис 6794Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о взгляде раба на волосы свободных женщинحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :لَمَّا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ ، دَعَا الْقَوْمَ ، فَطَعِمُوا ، ثُمَّ جَلَسُوا يَتَحَدَّثُونَ ، فَأَخَذَ كَأَنَّهُ يَتَهَيَّأُ لِلْقِيَامِ ، فَلَمْ يَقُومُوا . فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَامَ ، وَقَامَ مَنْ قَامَ مَعَهُ الْقَوْمُ ، وَقَعَدَ الثَّلَاثَة
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз, сказав: передал нам аль-Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца, от Абу Миджляза, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Зейнаб бинт Джахш, он пригласил людей, они поели
- Хадис 242Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Не следуйте по стопам сатаны»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ﴾قَالَ : النُّذُورُ فِي الْمَعَاصِي
«...и не следуйте по стопам сатаны» (сура «аль-Бакара», 168). Он сказал: «Это обеты совершить греховное».
- Хадис 274Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Кто застанет этот месяц из вас, пусть постится в нем»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ :إِذَا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَلَا يُسَافِرَنَّ فِيهِ أَحَدٌ ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَصُمْ إِذَا سَافَرَ
«Когда наступает месяц Рамадан, пусть никто не отправляется в путь в это время. Если же он непременно должен это сделать, то пусть постится, когда отправится в путь».
- Хадис 833Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Вам дозволена охота на море и еда [оттуда] на пользу вам и путникам»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ ﴾قَالَ : طَعَامُهُ مَا قَذَفَ بِهِ
«Вам дозволены морская добыча и еда во благо вам» (Коран, 5:96). Он сказал: «Его еда — это то, что море выбрасывает [на берег]».
- Хадис 958Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Между ними будет преграда. На Ограде (аль-Араф) будут мужи, которые будут распознавать каждого по их признакам»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَنْبَأَنِي أَبُو مِجْلَزٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلا بِسِيمَاهُمْ ﴾- قَالَ : الْأَعْرَافُ مَكَانٌ مُرْتَفِعٌ ، عَلَيْهِ رِجَالٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَعْرِفُونَ أَهْلَ الْجَنَّةِ بِسِيمَاهُمْ وَأَهْلَ النَّارِ بِسِيمَاهُمْ . ﴿وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُم
«На А’рафе [преграде] будут люди, которые распознают каждого по их признакам». Он сказал: «А’раф — это возвышенное место, на котором на
- Хадис 1512Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَ : نَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ :جَاءَ شَيْخٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : « يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ وَإِنَّ مَالِي كَثِيرٌ ، وَتَرِثُنِي أَعْرَابٌ مَوَالِي ، كَلَالَةٌ ، مَنْزُوحٌ نَسَبُهُمْ ، أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ وَمَالِي كَثِيرٌ وَيَ
Саид передал нам от Мутамира ибн Сулеймана, от Исхака ибн Сувайда, от аль-Ала ибн Зияда, который сказал: «К Умару пришел старик и сказал: «О повелитель правоверных, я глубокий старик, у меня много имущества, а наследуют мне лишь дальние родственники-бедуины, чье родство отдалено. Могу ли я завещать
- Хадис 1513Сунан Са‘ид бин МансурГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : «أَمَرَنِي وَالِدِي أَنْ أَسْأَلَ عُلَمَاءَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ : أَيُّ الْوَصِيَّةِ أَمْثَلُ ؟ فَمَا تَتَابَعُوا عَلَيْهِ فَهُوَ وَصِيَّتِي ، فَسَأَلْتُهُمْ فَتَتَابَعُوا عَلَى الْخُمُسِ
Саид передал нам от Мутамира ибн Сулеймана, который сказал: «Я слышал, как Исхак ибн Сувайд рассказывал со слов аль-Ала ибн Зияда: «Мой отец приказал мне спросить ученых жителей Басры: «Какое завещание является наилучшим?» И в чем они сойдутся, то и будет моим завещанием. Я спросил их, и они сошлись
- Хадис 1936Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, в силу чего становится обязательным брачный дар (махр)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «إِذَا أُغْلِقَ الْبَابُ وَأُرْخِيَ السِّتْرُ وَوُضِعَ الْخِمَارُ وَجَبَ الصَّدَاقُ
«Когда закрыта дверь, опущена занавеска и снят платок, брачный дар становится обязательным».
- Хадис 2494Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : «إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَأَعْلَمَهَا طَلَاقَهَا ، ثُمَّ رَاجَعَهَا وَكَتَمَهَا الرَّجْعَةَ حَتَّى انْقَضَتِ الْعِدَّةُ ، فَلَا سَبِيلَ لَهُ عَلَيْهَا
«Если человек развелся со своей женой и сообщил ей о разводе, а затем вернул её, но скрыл от неё возвращение, пока не истекла идда, то у него нет к ней пути».
- Хадис 2777Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о словах мужчины своей жене: «Поистине, я подарил тебя твоим родственникам»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «كَانَ يُقَالُ فِي الْمَوْهُوبَةِ لِأَهْلِهَا : تَطْلِيقَةٌ » . قَالَ مَنْصُورٌ : بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : « إِنْ قَبِلُوهَا فَوَاحِدَةٌ ، وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَلَا شَيْءَ
«Относительно той, которую подарили её семье, говорили: это развод». Мансур сказал: до меня дошло от Ибн Мас‘уда, что он говорил: «Если они приняли это, то это один развод, а если не приняли, то ничего не происходит».
- Хадис 3002Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ أَبَانَ ، يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَجَاءَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ، وَإِنَّهُ وَقَعَ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ قَالَ : « وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ » قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، رَأَيْتُ بَيَاضَ سَاقِهَا فِي الْقَمَرِ ، قَالَ : « فَاعْتَزِلْ حَتَّى تَقْضِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Мутамир ибн Сулейман, сказав: я слышал, как аль-Хакам ибн Абан рассказывал со слов Икримы, что пришел человек к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал, что совершил зихар в отношении своей жены, а затем вступил с ней в близость до того, как и
- Хадис 3110Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :آلَى عَبْدُ اللهِ بْنُ أَنَسٍ مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَجَاءَ وَقَدْ مَضَى وَقْتُ الْإِيلَاءِ ، فَدَخَلَ بِامْرَأَتِهِ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : مَا فَعَلْتَ فِي يَمِينِكَ ؟ قَالَ مَا ذَكَرْتُهَا فَأَتَى عَبْدَ اللهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : « انْطَلِقْ فَأَعْلِمْهَا أَنَّهَا ق
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Абу ‘Авана и Му‘тамир ибн Сулейман от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «‘Абдаллах ибн Анас совершил иля’ в отношении своей жены, затем ушел. Он вернулся, когда время иля’ уже прошло, и вошел к своей жене. Его встретил человек и спросил: “Что ты сде