Хадисы передатчика

Найдено: 169все

Хадис 18134Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто применял и делал обязательным развод, если он был ограничен по времени
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا عَلَيْكِ فَهِيَ طَالِقٌ ، قَالَ : فَكُلُّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا عَلَيْهَا ، فَهِيَ طَالِقٌ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Мутаррифа, от аш-Шаби, что его спросили о человеке, который сказал своей жене: “Каждая женщина, на которой я женюсь после тебя, разведена”. Он ответил: “Тогда каждая женщина, на которой он женится после нее, будет разведена”.
Хадис 18148Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который женится на женщине, а затем дает ей тройной развод до того, как вошел к ней
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَا
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
Хадис 18167Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который говорит своей жене: «Ты разведена, ты разведена, ты разведена» до того, как вошел к ней: когда развод вступает в силу
حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ قَالَ : بَانَتْ بِالْأُولَى ، وَالْأُخْرَيَانِ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، قَالَ : قُلْتُ : مَنْ يَقُولُ هَذَا ؟ قَالَ : عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَغَيْرُهُمَا ، يَعْنِي : قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا
«Ты разведена, ты разведена, ты разведена». Он сказал: «Она стала окончательно разведенной (баин) после первого, а остальные два не имеют силы». Он сказал: «Я спросил: „Кто говорит это?“ Он ответил:
Хадис 18241Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о разводе несовершеннолетнего
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
لَيْسَ عِتْقُ الصَّبِيِّ وَلَا نِكَاحُهُ وَلَا شَيْءٌ مِنْ أَمْرِهِ بِشَيْءٍ
«Освобождение раба ребенком, его брак и любые его дела — ничто».
Хадис 18293Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О мужчине, который говорит своей жене: «Я освободил твой путь» или «У меня нет над тобой никакого пути»
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : قَدْ خَلَّيْتُ سَبِيلَكِ قَالَ : نِيَّتُهُ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ نَوَى ثَلَاثًا ، قَالَ : أَخَافُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ
«Я освободил твой путь». Он сказал: «Все зависит от его намерения». Он спросил: «А если он имел в виду три?». Он ответил: «Я боюсь, что это может быть так».
Хадис 18521Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о человеке, который отдает свою жену ее родственникам
[حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ] [١]: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّ
فِي الْمَوْهُوبَةِ لِأَهْلِهَا : إِنْ قَبِلُوهَا فَتَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Ваки' сказал: «Передал нам Суфьян от Мутаррифа, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Али относительно той, которую подарили своей семье: "Если они приняли её, то это окончательный развод (баин), а если вернули, то это один развод, и он имеет больше прав на неё"».
Хадис 18522Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о человеке, который отдает свою жену ее родственникам
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ
عَنْ عَلِيٍّ بِنَحْوٍ مِنْهُ . فِي الْمَوْهُوبَةِ لِأَهْلِهَا إِنْ قَبِلُوهَا فَتَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Если они приняли её, то это окончательный развод (баин), а если вернули, то это один развод, и он имеет больше прав на неё».
Хадис 18611Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили о женщине, принимающей ислам раньше своего мужа: те, кто утверждал, что их разлучают
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ
فِي الْيَهُودِيِّ تُسْلِمُ امْرَأَتُهُ عِنْدَهُ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
«Их следует разлучить».
Хадис 18614Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о том, кто сказал: «Если она приняла ислам, а он — нет, то ее не забирают от него»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
إِذَا أَسْلَمَتِ النَّصْرَانِيَّةُ امْرَأَةُ الْيَهُودِيِّ أَوِ النَّصْرَانِيِّ ، كَانَ أَحَقَّ بِبُضْعِهَا لِأَنَّ لَهُ عَهْدًا
«Если жена иудея или христианина, будучи христианкой, принимает ислам, то он имеет больше прав на близость с ней, так как у него есть договор (зимми)».
Хадис 18678Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили о человеке, который дает своей жене один развод, подразумевая при этом три
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
هِيَ وَاحِدَةٌ
«Это один развод».
Хадис 18719Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о человеке, который дает развод на персидском языке
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : بهشتم ، قَالَ : تَطْلِيقَةٌ
«Бехиштам» (перс. «Я развожусь с тобой»), он сказал: «Это один развод».
Хадис 18731Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о том, когда мужчине дозволено совершить расторжение брака (хуль) с женой
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ خَالِدٍ السِّجِسْتَانِيِّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ﴾قَالَ : إِذَا فَعَلَتْ ذَلِكَ حَلَّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا .
«...чтобы вы забрали часть того, что вы им дали, если только они не совершат явной мерзости», он сказал: «Если она совершила это, то ему дозволено взять с нее (выкуп)».
Хадис 18752Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о мужчине, который расторг брак с женой посредством хуля: сколько это составляет разводов
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
كُلُّ خُلْعٍ أُخِذَ عَلَيْهِ فِدَاءٌ فَهُوَ طَلَاقٌ ، وَهُوَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
«Любой хуль‘, за который взят выкуп, является разводом, и это один окончательный развод (баин)».
Хадис 18779Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили об идде женщины, совершившей хуль: где она должна ее выжидать
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
الْمُخْتَلِعَةُ تَعْتَدُّ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا ؛ لِأَنَّهُ إِنْ شَاءَ رَاجَعَهَا
«Женщина, расторгнувшая брак через хуль‘, выжидает срок ожидания в доме своего мужа, ибо если он пожелает, то может вернуть ее».
Хадис 18809Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о женщине, выкупившей себя из брака: положено ли ей обеспечение или нет
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ [١]، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
لِلْمُخْتَلِعَةِ السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ ، لِأَنَّهَا لَوْ شَاءَتْ تَزَوَّجَتْ زَوْجَهَا فِي عِدَّتِهَا تَزَوَّجَتْهُ
«Женщине, совершившей хуль‘, полагается жилье и содержание, потому что если бы она захотела выйти замуж за своего мужа в период ожидания, она могла бы это сделать».
Хадис 18816Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о компенсации (мута) при разводе хуль
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
لَيْسَ لِلْمُخْتَلِعَةِ مُتْعَةٌ ، كَيْفَ يُمَتِّعُهَا وَهُوَ يَأْخُذُ مِنْهَا . ؟
«Женщине, совершившей хуль‘, не полагается подарок. Как он может дарить ей подарок, если он берет с нее [выкуп]?»
Хадис 18920Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил, что нет искупления (файд), кроме половой близости
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
الْفَيْءُ : الْجِمَاعُ
«Возвращение (фи’а) — это половая близость».
Хадис 18947Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о тех, кто сказал, что иля бывает как в состоянии довольства, так и гнева, и те, кто сказал, что только в гневе
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي رَجُلٍ حَلَفَ : يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ حَتَّى تَفْطِمَ صَبِيَّهَا ، قَالَا : إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَقَدْ دَخَلَ الْإِيلَاءُ
«Они оба сказали: “Если пройдут четыре месяца, то это считается ила”».
Хадис 19015Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о человеке, который развелся, не определив махир и не войдя к жене — те, кто говорит, что его принуждают к выплате компенсации (мута)
حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ حَسَنٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، جُبِرَ عَلَى أَنْ يُمَتِّعَهَا
«Если мужчина разводится со своей женой, не назначив ей махр и не вступив с ней в близость, его принуждают выплатить ей мут‘у».
Хадис 19061Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили о женщине с маточным кровотечением (мустахада): когда становится ясно, что она является мустахадой
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
إِذَا أَدْرَكَ قُرْءٌ قُرْءًا : فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
«Если один цикл накладывается на другой, то она страдает истихадой».