Аслям аль-‘Уд-хи, вольноотпущенник ‘Умара ибн аль-Хаттаба→Нафи, вольноотпущенник ибн Умара

Малик передал от Нафи, от Аслама, вольноотпущенника Умара ибн аль-Хаттаба, что Умар ибн аль-Хаттаб установил джизью для владельцев золота в размере четырех динаров, а для владельцев серебра — сорока дирхемов, а также обеспечение продовольствием мусульман и гостеприимство в течение трех дней.

Малик передал от Нафи‘а, что он слышал, как Аслам, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттаба, рассказывал Абдуллаху ибн Умару о том, что Умар ибн аль-Хаттаб увидел на Тальхе ибн Убайдуллахе окрашенную одежду, когда тот был в состоянии ихрама. Умар спросил: «Что это за окрашенная одежда, о Тальха?». Тал

Малик передал от Нафи‘а, от Аслама, вольноотпущенника Умара ибн аль-Хаттаба, что Умар ибн аль-Хаттаб почувствовал запах благовоний, находясь в аш-Шаджаре. Он спросил: «От кого этот запах благовоний?». Му‘авия ибн Абу Суфьян ответил: «От меня, о повелитель правоверных». Умар спросил: «От тебя? Клянус

Ас-Сакафи со слов Айюба, а тот — со слов Нафи‘а, а тот — со слов Асляма, который сказал: «‘Умар написал: «И пусть не спит, пока не совершит её, а кто проспал, пусть не знают его глаза сна».

«От кого это?». Му‘авия ответил: «От меня». ‘Умар сказал: «От тебя? Клянусь своей жизнью?». Тот ответил: «О повелитель правоверных, не спеши осу

Передал нам ибн 'Уляйя от Айюба, от Нафи'а, от Асляма, который сказал: «Когда Умар прибыл в Шам, к нему пришел один из дехкан и сказал: "Я приготовил для тебя еду и хотел бы, чтобы ты пришел, дабы люди моего края увидели мое почтение к тебе и мое положение у тебя" — или как он сказал. Он ответил: "М

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от ‘Убейдуллы, от Нафи‘а, от Аслама, вольноотпущенника ‘Умара, который сказал: «‘Умар написал наместникам по сбору джизьи: “Не налагайте джизью ни на кого, кроме тех, у кого уже начала расти борода (достигших совершеннолетия), и не налагайте джизью на женщин и детей”.

Передал нам ‘Абдур-Рахим ибн Сулейман от ‘Убейдуллы ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Аслама, вольноотпущенника ‘Умара, что «‘Умар написал своим наместникам: “Не налагайте джизью на женщин и детей, и не налагайте её ни на кого, кроме тех, у кого начала расти борода. И ставьте клеймо на их шеи”. Он установил

Передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Аслама, вольноотпущенника ‘Умара, что ‘Умар ставил клейма на их шеи.

Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Убайдуллаха, от Нафи', от Аслама, вольноотпущенника Умара, что Умар написал своим наместникам, запрещая им убивать женщин и детей, и приказал им убивать тех, у кого уже начали расти волосы на лобке (достигших половой зрелости).

Передал нам Ибн Уляйя от Айюба, от Нафи’а, от Аслама, вольноотпущенника Умара, который сказал: «Когда Умар прибыл в Шам, к нему пришел один из дихканов (землевладельцев) и сказал: «Я приготовил еду и хотел бы, чтобы ты пришел, чтобы жители моей земли увидели мое почтение к тебе и мое положение у теб

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи’, от Аслама — вольноотпущенника Умара, который сказал: «Когда Умар прибыл в Шам, один из знатных христиан приготовил для него еду и пригласил его. Умар сказал: „Поистине, мы не заходим в ваши церкви из-за изображений, которые в них находятся“».

Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Айюба, от Нафи’, от Аслама о том, что когда Умар прибыл в Шам, один христианский мужчина приготовил для него еду и сказал Умару: «Я хочу, чтобы ты пришел ко мне и оказал честь мне, ты и твои сподвижники» (а он был одним из знатных христиан). Умар ответил: «Поистине, мы н

Абд ар-Раззак от Абу Халида, который сказал: сообщил мне Абу Умайя ас-Сакафи о том, что Нафи‘, вольноотпущенник Ибн Умара, сообщил ему со слов Аслама, вольноотпущенника ‘Умара, что некий человек спросил ‘Умара о страусиных яйцах, которые повреждает находящийся в ихраме. ‘Умар сказал ему: «Ступай к‘А

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абдаллах ибн Умар от Нафи‘а, от Аслама — вольноотпущенника Умара, — что Умар написал наместникам войск: «Чтобы они не налагали джизью на женщин и детей, и чтобы налагали джизью на тех мужчин, у которых уже растет борода (букв. по которым прошлас

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, что Муса ибн ‘Укба рассказал ему от Нафи‘а о том, что он передал ему со слов Умара ибн аль-Хаттаба, что тот установил джизью для каждого достигшего совершеннолетия мужчины в размере сорока дирхемов или четырех динаров. Он назначил

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, от Аслама — вольноотпущенника Умара, — что Умар установил джизью и написал об этом наместникам войск, чтобы они не налагали джизью ни на кого, кроме тех, у кого растет борода (букв. по кому прошлась бритва), и чтобы н

Ибн Джурайдж сказал: Муса сказал: Нафи‘ сообщил: я слышал, как Аслям, вольноотпущенник ‘Умара, рассказывал Ибн ‘Умару, что люди, обязанные платить джизью, из числа жителей Шама пришли к ‘Умару и сказали: «Когда мусульмане останавливаются у нас, они обременяют нас [требованием] баранов и кур». ‘Умар

Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, от Асляма о том, что ‘Умар установил джизью и написал об этом наместникам областей, чтобы они не налагали джизью ни на кого, кроме тех, у кого растет борода (достигших зрелости), и чтобы не налагали её ни на ребенка, ни н

Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ‘Абд Аллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, от Асляма, вольноотпущенника ‘Умара, о том, что ‘Умар написал наместникам войск: чтобы они не налагали джизью на женщин и детей, и налагали джизью на тех мужчин, у которых растет борода; и чтобы ставили печати на их ш