Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от Матара, от Абдуль-Карима Абу Умайи: «Убайй бин Ка‘б обычно начинал с «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»».
Абд ар-Раззак со слов Ма'мара, от Матара аль-Варрака, от Шу'айба, от Джабира бин Абдуллы передал: «Если человек засмеялся в молитве, то он повторяет молитву, но не повторяет омовение».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матара, от аль-Хасана: «Люди совершали ночную молитву в рамадан: они молились иша с наступлением четверти ночи и расходились, и оставалась еще одна четверть [до конца ночи]».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матара аль-Варрака, от Му‘авии бин Курры о том, что один человек из ансаров, будучи в состоянии ихрама, наступил на гнездо страуса (то есть его кладку) и разломал яйцо. Он спросил‘Али, и тот сказал: «С тебя [в качестве искупления] — детеныш верблюдицы» или же сказал: «[И
Абд ар-Раззак от Ма’мара, который сказал: я слышал, как Айюб спрашивал Матара аль-Варрака о человеке, который сказал: «Моя жена разведена, если она войдёт в дом такого-то», и она вошла, а он не знал, и он стал вступать с ней в близость, не зная [об этом]! Матар ответил: «Аль-Хасан и Ибн аль-Мусаййиб
Абд ар-Раззак от Усмана бин Матара, от Са‘ида бин Абу ‘Арубы: его спросили о мужчине, который дал тройной развод своей жене, когда она была в менструации. Он ответил: «Рассказал мне Катада от Ибн аль-Мусаййиба, а также Абу Ма‘шар от Ибрахима, что они сказали: «Она засчитывает это в качестве одного и
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матара аль-Варрака, от Амра ибн Шу‘айба, от Ибн аль-Мусайяба относительно человека, который дал развод [с условием], если он не сделает то-то и то-то. Он сказал: «И он не приближается к своей жене, пока не сделает то, о чем сказал. Если же он умрет до того, как сделает э
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Катады, который сказал: «Если он совершил зихар в отношении своей жены, затем развелся с ней, затем оставил ее, пока не истек ее срок «идда», после чего она вышла замуж за другого, и тот умер или развелся с ней, после чего первый муж вернул ее, то на нем нет искупления з
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Матара аль-Варрака, от аль-Хасана и Ибн аль-Мусайяба — о человеке, который сказал своей жене: «Если ты сделаешь то-то и то-то, то ты разведена один раз или дважды», но она не сделала этого, пока он не развелся с ней трижды. Она вышла замуж за другого мужа, тот вошел к не
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Матара аль-Варрака, от аль-Хасана, который сказал: «Если он не вступает с ней в близость, то на нем нет искупления».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира со слов Абу Салямы, а также от Матара со слов аль-Хасана передали относительно женщины, давшей выкуп: «Если он дает ей развод в момент выплаты выкупа и следует с этим сразу же в том же собрании, то развод налагается вместе с выкупом. Если же он дает е
«Разрешали продажу списков Корана два выдающихся ученика: аль-Хасан и аш-Ша‘би».
… подобное: «Кто продал раба, тому принадлежит его имущество, если только покупатель не поставил условие. И кто продал пальм
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Матара аль-Варрака со слов Шахра бин Хаушаба со слов Амра бин Хариджи, который сказал: Я находился под челюстью (горлом) верблюдицы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а она пережёвывала жвачку, и её слюна стекала мне на плечи, и я слышал, как
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Матара аль-Варрака, от Шахра бин Хаушаба, от ‘Амру бин Хариджа, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет завещания в пользу наследника».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матара аль-Варрака и других, от аль-Хасана, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб послал за женщиной, муж которой отсутствовал и к которой заходили посторонние мужчины, счел это предосудительным и послал за ней. Ей передали: "Явись к Умару". Она воскликнула: "О горе мне!
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матра, от Икримы относительно четырех свидетелей, которые свидетельствовали против человека в прелюбодеянии, после чего он был побит камнями до смерти, а затем один из них отказался от своих слов: «На нем лежит четверть дийата, и он освобождает раба».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матра, от ‘Икримы в отношении четырех свидетелей, засвидетельствовавших прелюбодеяние в отношении мужчины и женщины, после чего те были забиты камнями, а затем один из свидетелей отказался от своих слов, сказал: «С него [взыскивается] четверть дии из его собственного иму
«Вот кто совершил кражу». ‘Али сказал: «Если бы вы сделали это намеренно, я бы отру
«Я сопровождал ‘Имрана бин аль-Хусайна из Басры в Мекку, и он читал стихи каждый день. Затем он сказал мне: „Поистине, поэзия — это речь, а в речи бывает и истина, и ложь“».