Хадисы передатчика

Найдено: 7все

Хадис 1003Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который обходит своих жен, когда они стали дозволены для него, или своих невольниц с одним полным омовением
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، ثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Абдуллах бин аль-Хасан бин Ахмад бин Аби Шу‘айб аль-Харрани, сообщил нам мой отец, передал нам Мискин бин Букайр от Шу‘бы, от Хишама бин Зайда, от Анаса: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обходил своих
Хадис 2929Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что молящийся позади имама (мамум) оставляет чтение в тех молитвах, в которых имам читает вслух
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
الْمُؤْمِنُ فِي سَعَةٍ مِنَ الِاسْتِمَاعِ إِلَيْهِ إِلَّا فِي صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ ، أَوْ مَكْتُوبَةٍ ، أَوْ يَوْمِ جُمُعَةٍ ، أَوْ يَوْمِ فِطْرٍ ، أَوْ يَوْمِ أَضْحَى ، - يَعْنِي - : ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا ﴾
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Са‘дан бин Наср, (передал нам) Мискин бин Букайр аль-Харрани, от Сабита бин ‘Аджляна, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Верующий волен слушать (чтение Корана в
Хадис 4385Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о светильниках в мечети
أَنْبَأَ ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مِسْكِينٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَوْدَةَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ مَوْلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ :
يَا رَسُولَ اللهِ أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ . قَالَ : " ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ . وَكَانَتِ الْبِلَادُ إِذْ ذَاكَ حَرْبًا : " فَإِنْ لَمْ تَأْتُوهُ وَتُصَلُّوا فِيهِ فَابْعَثُوا بِزَيْتٍ يُسْرَجُ فِي قَنَادِيلِهِ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мухаммад ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам ан-Нуфайли, передал нам Мискин, от Саида бин Абд аль-Азиза, от Ибн Аби Сауды, от Маймуны, вольноотпущенницы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «О
Хадис 7677Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто проявлял набожность, избегая украшений из серебра, и считал украшение меча из числа сокровищ
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجِيبٍ الْعَابِدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْعَبْدِيُّ إِمْلَاءً ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْبَزَّازُ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِي الْمُجِيبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ أَبَا ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَظَرَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَلَيْهِ سَيْفٌ مُحَلًّى بِفِضَّةٍ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا مِنْ أَحَدٍ يَدَعُ صَفْرَاءَ أَوْ بَيْضَاءَ إِلَّا كُوِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : فَطَرَحَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Исхак Ибрахим бин Муджиб аль-Абид, передал нам Мухаммад бин Ибрахим бин Саид аль-Абди диктовкой, (а также) сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Ахмад бин Саид аль-Баззаз аль-Хафиз, передал нам Абу Абд
Хадис 13336Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии ограничений в том, что дается бедным и нищим, кроме того, что выводит их из бедности и нужды
( ح وَأَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ - وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ ، قَالَ :
قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ ، وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ ، فَسَأَلَاهُ ، فَأَمَرَ لَهُمَا بِمَا سَأَلَا ، وَأَمَرَ مُعَاوِيَةَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمَا بِمَا سَأَلَا ، قَالَ : فَأَمَّا الْأَقْرَعُ فَلَفَّ كِتَابَهُ فِي عِمَامَتِهِ وَانْطَلَقَ ،
Сообщил нам Абуль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан (а это его формулировка), передал нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам Абу Шуайб аль-Харрани, передал нам ан-Нуфайли, передал нам Мискин ибн Букайр, передал нам Мухаммад ибн Мухаджир от Рабиа ибн Язида, от Абу Кабши ас-Салули, передал мне Сахль и
Хадис 13389Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано относительно места клеймения и порядка клеймения скота
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :
كُنْتُ بِبَابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - ، فَخَرَجَتْ عَلَيْنَا خَيْلٌ مَكْتُوبٌ عَلَى أَفْخَاذِهَا : عُدَّةٌ لِلهِ
Передал нам Абу аль-Хасан бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Мискин бин Букейр аль-Харрани от Сафвана бин Амра, который сказал: Я находился у дверей Умара бин Абд аль-Азиза (да помилует его Всевышний Аллах), как вдруг перед нами
Хадис 14195Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который обходит своих жен с одним полным омовением, когда они стали дозволены для него, или своих невольниц
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ [N:12769]أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ عَنْ مِسْكِينِ بْنِ بُكَيْرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак ибн Айюб аль-Факих посредством диктовки, передал нам Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд, передал нам ан-Нуфайли от Мискина ибн Букайра, передал нам Шу‘ба от Хишама ибн Зайда от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Всевышний Аллах