Абд ар-Раззак от Ма‘мара сообщил: «Я спросил аз-Зухри о животном, зарезанном вором, и он сказал: „В этом нет ничего страшного“».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара сообщил: «Я спросил аз-Зухри о животных, зарезанных арабами-христианами. Он сказал: „Тот, кто исповедует какую-либо религию, относится к ее приверженцам“, — и не увидел ничего страшного в их закланиях».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады сообщил: «Верблюдов и коров — если хочешь, закалывай путем нахра (в яремную ямку), а если хочешь, закалывай путем забха (перерезанием горла)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара сообщил: «Спросили аз-Зухри о человеке, который зарезал животное своим мечом и отрубил голову. Он сказал: „Скверно то, что он сделал“. Человек спросил: „Так есть ли ему это?“ Он ответил: „Да“».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, сказавшего о зародыше: «Если он покрылся шерстью (волосяным покровом или пухом), то его заклание — это заклание его матери».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйейны, от аз-Зухри, со слов Абдуллаха бин Ка‘ба бин Малика, который сказал: Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорили: «Если зародыш оброс шерстью, то его заклание — это заклание его матери».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба относительно слов Всевышнего: «Дозволена вам морская охота и еда во благо вам и путникам», сказал: «Его «охота» — это то, что вы добываете охотой из него, а его «еда» — это то, что вы берете с собой в дорогу в засоленном виде».
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Абу Умамы бин Сухайля бин Хунайфа, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли двух зажаренных варанов (дабб), а у него сидел Халид бин аль-Валид. Пророк, да благословит его Аллах и прив
Абд ар-Раззак от Ма’мара от зу-Зухри, который сказал: Некоторые ученые считали порицаемым употребление в пищу коршуна и ворона, поскольку Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назвал их вредителями из числа животных, которых дозволено убивать в состоянии ихрама (на священной территории).
Абд ар-Раззак от Ма’мара от зу-Зухри от Абу Идриса аль-Хаулани от Абу Са‘лабы аль-Хушани, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил употреблять в пищу каждого хищника, имеющего клыки.
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абдаллаха и Хасана, сыновей Мухаммада бин Али, от их отца, который слышал, как его отец ‘Али говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара запретил мясо домашних ослов».
«Я спросил его об употреблении в пищу конины, и он ответил: «Мы не знали, чтобы конину ели иначе как во время нужды (аль-хаса)».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Лисица — это хищник, её не едят».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Умару бин аль-Хаттабу упомянули саранчу в ар-Рабазе, и он сказал: «Хотел бы я, чтобы у нас была одна или две корзины её».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от аз-Зухри от Ибн аль-Мусайяба сказал: «Аллах не сотворил после Адама ничего, кроме саранчи; от Его глины осталось кое-что, и Он сотворил из этого саранчу».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара сказал: «Я спросил аз-Зухри о сыре, и он ответил: «Что я нахожу на рынке мусульман — то я покупаю и не расспрашиваю об этом».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у Хазли и сказал: «Поистине, я знаю, что ты — лучшая земля Аллаха и самая любимая земля для Аллаха. И если бы твои жители не изгнали меня, я бы не ушел».
«Я не оставлял прикосновения к двум углам ни в облегчении, ни в затруднении с тех пор, как увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касающимся их».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Мусафиф аль-Хаяби о том, что он слышал, как некий человек рассказывал со слов Абдаллаха ибн Умара о том, что тот сказал: «Угол и Макам — это два яхонта из райских яхонтов. Аллах угас их свет, а если бы не это, они
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн ‘Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касался йеменского угла и черного угла [аль-Хаджар аль-Асвад] и не касался двух других.