Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Джурейджа от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Вдобавок к положенному садитесь на жертвенных животных, если не на
Хадисы передатчика
- Хадис 4020Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что использование этого дозволено лишь подобающим образом, пока [нуждающийся] не избавится от нужды с помощью имеющейся у него верховой животнойأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ارْكَبُوا الْهَدْيَ بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى تَجِدُوا ظَهْرًا
- Хадис 4022Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что погонщику жертвенных животных дозволено ездить на них верхом, пока он не найдет другое верховое животноеأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ارْكَبُوا الْهَدْيَ بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى تَجِدُوا ظَهْرًا
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, сказав: передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Джурейджа от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Вдобавок к положенному садитесь на жертвенных животных, если н
- Хадис 4038Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что в некоторых вещах дурное предзнаменование (шаум) и благодать (барака) присутствуют одновременноأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ ، فَفِي الرَّبْعِ ، وَالْفَرَسِ ، وَالْمَرْأَةِ
Сообщил нам «Абдуллах бин Ахмад бин Муса в «Аскар Мукраме: передал нам «Амр бин «Али бин Бахр: передал нам Абу «Асим: передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин «Абдуллах говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говори
- Хадис 4200Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности прерывания полового акта методом «азль» (прерванное семяиспускание) со своей женой с ее разрешения или с наложницейأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ
Сообщил нам Абу Я‘ла: Передал нам Абу Хайсама, передал нам Абд ас-Самад, передал нам Хишам от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: Мы практиковали азл во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он не запрещал нам этого.
- Хадис 4328Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека в случае крайней необходимости продать свою невольницу, родившую от него ребенка (умм аль-валяд)أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ فِينَا ، فَلَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: рассказал нам Абу Хайсама, сказавший: рассказал нам Рух бин ‘Убада, сказавший: рассказал нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: «Мы продавали наших наложниц умухат аль-ауляд, в то время как Пророк, да
- Хадис 4404Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности приостановления приведения в исполнение установленных наказаний (худуд) и возобновления их рассмотрения в случаях, требующих проявления осмотрительности по отношению к паствеأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الصَّامِتِ ، ابْنَ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :جَاءَ الْأَسْلَمِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ بِالزِّنَى ، يَقُولُ : أَتَيْتُ امْرَأَةً حَرَامًا ، وَفِي ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ فِي الْخَامِسَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайд, сообщил мне Абу аз-Зубайр о том, что Абдуррахман ас-Самит, двоюродный брат Абу Хурайры, сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Пришел аль-Аслами к Посланнику
- Хадис 4405Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, возвращал Маиза ибн Малика четыре раза и приказал прогнать егоأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَزَّارُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْهَضْهَاضِ الدَّوْسِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ الْأَبْعَدَ قَدْ زَنَى ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَيْلَكَ وَمَا يُدْرِيكَ مَا الزِّنَى ؟ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَطُرِدَ وَأُخْرِجَ ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ : ي
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма‘шар, передал нам Мухаммад ибн аль-Харис аль-Баззар, передал нам Мухаммад ибн Саляма от Абу Абдуррахима, от Зайда ибн Абу Унайсы, от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Абдуррахмана ибн аль-Хадхадха аль-Дауси, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который
- Хадис 4406Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания одеяния Ма‘иза ибн Малика в Раю, о котором мы упоминалиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَخَضْخَضُ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ
«Поистине, я видел его погруженным в реки Рая».
- Хадис 4409Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что исполнение установленных наказаний (худуд) искупят грехи совершившего ихأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَخَضْخَضُ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ
«Поистине, я видел его погруженным в реки Рая».
- Хадис 4461Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание отрицания отсечения руки за грабеж, даже если эта вещь стоила четверть динара и болееأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ قَطْعٌ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Муса, сказавший: Передал нам Муаммаль бин Ихаб, сказавший: Передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: Передал нам Ибн Джурейдж от Абу аз-Зубайра и ‘Амра бин Динара, от Джабира бин ‘Абдуллаха, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказа
- Хадис 4462Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание отрицания отсечения руки за грабеж того, что ему не принадлежитأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ الْعَابِدُ ، بِحِمْصَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ ، وَلَا مُخْتَلِسٍ ، وَلَا خَائِنٍ قَطْعٌ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Убайдуллах бин аль-Фадль аль-Калля‘и аль-‘Абид в Хомсе, передал нам Муаммаль бин Ихаб, передал нам ‘Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра и ‘Амра бин Динара, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «С грабителя, карманника и пред
- Хадис 4463Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание отрицания отсечения руки за грабеж того, что ему не принадлежитأَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، بِحَرَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ
«Ни с карманника, ни с предателя не полагается отсечения [руки]».
- Хадис 4555Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что присяга имаму должна заключаться людьми из числа свободных, а не рабовأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ عَبْدًا بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَةِ ، فَأَتَاهُ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ ، قَالَ : فَاشْتَرَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ ، ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا عَلَى الْهِجْرَةِ حَتَّى يَسْأَلَهُ : أَعَبْدٌ هُوَ .
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, сказав: передал нам Лайс бин Саад, сказав: передал нам Абу аз-Зубайр от Джабира бин Абдуллаха, что один раб присягнул Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в переселении (хиджре). Затем пришел
- Хадис 4701Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения людям состязаться в стрельбе, даже если это происходит после молитвы магрибأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يَنْتَضِلُونَ
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: передал нам Гассан ибн ар-Раби‘, который сказал: передал нам Хаммад ибн Саляма от Аз-Зубайра, от Джабира, о том, что они совершали молитву магриб вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после чего принимались состязаться в стрельбе
- Хадис 4748Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания знамени Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, при входе в Мекку в день ее взятияأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ ، بِتُسْتَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ
Сообщил нам Ахмад бин Яхья бин Зухайр в Тустаре, который сказал: передал нам Абу Курайб, который сказал: передал нам Яхья бин Адам, который сказал: передал нам Шарик от ‘Аммара ад-Духни, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел [в Мекку] в год завоева
- Хадис 4768Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения воину применять хитрость в войнеأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى - بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْحَرْبُ خَدْعَةٌ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Муса в Аскар-Мукраме, сказав: передал нам Мухаммад бин Ма‘мар, сказав: передал нам Абу ‘Асим от Ибн Джурейджа, сказав: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В
- Хадис 4789Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание числа людей, казненных в день Бану Курайзаأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :رُمِيَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ، فَقَطَعُوا أَكْحَلَهُ ، فَحَسَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّارِ ، فَانْتَفَخَتْ يَدُهُ ، فَتَرَكَهُ ، فَنَزَفَ الدَّمُ فَحَسَمَهُ أُخْرَى ، فَانْتَفَخَتْ يَدُهُ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ : اللَّهُمَّ لَا تُخْرِجْ نَفْسِ
Сообщил нам Ибн Кутейба: «Передал нам Язид бин Мавхаб: «Передал мне аль-Лайс от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «В день [битвы] у Рва Са‘д бин Му‘аз был ранен стрелой, и ему перерезали главную вену (а́кхаль). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прижег ее огнем, и р
- Хадис 4802Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о прощении Всевышним Аллахом грехов тех, кто участвовал в битве при Бадре вместе с Избранным, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ غَزْوَهُمْ ، فَدُلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي مَعَهَا الْكِتَابُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ، فَأُخِذَ كِتَابُهَا مِنْ رَأْس
Сообщил нам Ибн Кутейба: «Передал нам Язид бин Мавхаб: «Передал мне аль-Лайс от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Хатиб бин Абу Бальта‘а написал письмо жителям Мекки, в котором сообщал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, намерен совершить против них поход. Посланнику Аллаха
- Хадис 4804Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что не войдет в Огонь (упаси нас Аллах от него) тот, кто участвовал в битве при Бадре и при Худайбииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ عَبْدًا لِحَاطِبٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْكُو حَاطِبًا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ لَيَدْخُلُ حَاطِبٌ النَّارَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَذَبْتَ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُهَا ، إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ
«О Посланник Аллаха, поистине, Хатиб войдет в Огонь!» На это Посла
- Хадис 4807Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что свидетельство участников Худайбии заключалось именно в присяге под деревомأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
«Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: „Не войдет в Огонь никто из тех, кто присягал под деревом“».