Сообщил нам Мухаммад ибн Абд аль-А’ля, сказавший: передал нам Халид (и это сын аль-Хариса), сказавший: передал нам ‘Азра (и это сын Сабита) от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели Абу Кухафу, а его волосы и борода были белыми, как с
Хадисы передатчика
- Хадис 5242Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о повелении окрашивать волосы (хидаб)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - قَالَ : حَدَّثَنَا عَزْرَةُ - وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي قُحَافَةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَأَنَّهُ ثَغَامَةٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَيِّرُوا أَوِ اخْضِبُوا
- Хадис 5303Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об отмене этого постановленияأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :لَبِسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَاءً مِنْ دِيبَاجٍ أُهْدِيَ لَهُ ، ثُمَّ أَوْشَكَ أَنْ نَزَعَهُ ، فَأَرْسَلَ بِهِ إِلَى عُمَرَ ، فَقِيلَ لَهُ : قَدْ أَوْشَكَ مَا نَزَعْتَهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : نَهَانِي عَنْهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ " فَجَاءَ عُمَرُ يَبْكِي ، فَقَا
Сообщил нам Юсуф бин Са‘ид, сказавший: Передал нам Хаджжадж от Ибн Джурейджа, сказавший: Сообщил мне Абу аз-Зубайр о том, что он слышал, как Джабир говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, надел подаренный ему парчовый кафтан (каба'), но вскоре снял его и отправил ‘Умару. Ему сказа
- Хадис 5342Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете сидеть, обхватив колени руками (ихтиба), завернувшись в одну одеждуحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
«ас-сама’» и сидеть, обхватив колени руками, завернувшись в одну одежду.
- Хадис 5344Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о ношении черных чалмأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ
Сообщил нам Кутайба, который сказал: рассказал нам Му‘авия ибн ‘Аммар, который сказал: рассказал нам Абу аз-Зубайр от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в день взятия Мекки в черной чалме, будучи не в состоянии ихрама.
- Хадис 5345Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о ношении черных чалмأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
Сообщил нам ‘Амр ибн Мансур, который сказал: рассказал нам Аль-Фадль ибн Дукейн от Шарика от ‘Аммара ад-Духни от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в день взятия Мекки, и на нем была черная чалма.
- Хадис 5512Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о прибегании к защите Аллаха от искушений смертиأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ ، كَمَا يُعَلِّمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ ، قُولُوا : اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ
Сообщил нам Кутайба от Малика, от Абу аз-Зубайра, от Тавуса, от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучал их этой мольбе так же, как обучал суре из Корана: «Говорите: „О Аллах, поистине, мы прибегаем к Твоей защите от мучений Геенны, и я прибегаю к
- Хадис 5562Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о смеси недозрелых фиников и изюмаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا
Сообщил нам Кутайба, сказавший: «Передал нам аль-Лайс от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил готовить настой из изюма и незрелых фиников (буср), смешивая их вместе, и запретил готовить настой из незрелых фиников (буср) и сочных с
- Хадис 5613Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании того, настой из чего замачивали для Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
Сообщил нам Кутайба, сказавший: передал нам Абу Авана, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, настаивали набиз в каменной чаше (таур).
- Хадис 5647Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении приготовления набиза, выделенного некоторыми преданиями, которые мы упомянули, и дозволении того, что было в бурдюках из нихأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قِرَاءَةً ، قَالَ : وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَرِّ الْمُزَفَّتِ ، وَالدُّبَّاءِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِقَاءً يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ ، نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
Сообщил нам Сувейд, который сказал: Передал нам Абдуллах путем чтения от Ибн Джурейджа, который сказал: Абу аз-Зубайр сказал: Я слышал, как Джабир говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил глиняные кувшины, смазанные смолой (аль-джарр аль-музаффат), тыквенные сосуд
- Хадис 5648Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении приготовления набиза, выделенного некоторыми преданиями, которые мы упомянули, и дозволении того, что было в бурдюках из нихأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ - يَعْنِي الْأَزْرَقَ - قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ سِقَاءٌ نَنْبِذُ لَهُ فِي تَوْرِ بِرَامٍ . قَالَ : وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْمُزَفَّتِ
Сообщил мне Ахмад бин Халид, который сказал: Передал нам Исхак (то есть аль-Азрак), который сказал: Передал нам Абдуль-Малик бин Абу Сулейман от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовили набиз в бурдюке, а если у него не было бурд
- Хадис 5649Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении приготовления набиза, выделенного некоторыми преданиями, которые мы упомянули, и дозволении того, что было в бурдюках из нихأَخْبَرَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْجَرِّ ، وَالْمُزَفَّتِ
Сообщил нам Саввар бин Абдуллах бин Саввар, который сказал: Передал нам Халид бин аль-Харис, который сказал: Передал нам Абдуль-Малик, который сказал: Передал нам Абу аз-Зубайр от Джабира, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил тыквенные со
- Хадис 5709Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании того, что приготовил Всемогущий и Великий Аллах для пьющего опьяняющие напитки в виде унижения, позора и мучительного наказанияأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ جَيْشَانَ ، وَجَيْشَانُ مِنَ الْيَمَنِ ، قَدِمَ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَرَابٍ يَشْرَبُونَهُ بِأَرْضِهِمْ مِنَ الذُّرَةِ ، يُقَالُ لَهُ : الْمِزْرُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمُسْكِرٌ هُوَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ
Сообщил нам Кутайба, который сказал: передал нам ‘Абд аль-‘Азиз от ‘Умары б. Газиййи, от Аз-Зубайра, от Джабира, что некий человек из Джайшана (а Джайшан — это область в Йемене) прибыл и спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о напитке, который они пьют в своих краях из