«Передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: «Сообщил нам Суфьян от Саламы ибн Кухайля, от Абу Малика, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Абзы подобное». И добавил: «...затем протер ими свое лицо и свои руки до середины предплечья».
Хадисы передатчика
- Хадис 644Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об описании таяммумаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى مِثْلَهُ . وَزَادَ :فَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى أَنْصَافِ الذِّرَاعِ
- Хадис 2643Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, сколько такбиров произносится над покойнымиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : أَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَىأَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ خَمْسًا . فَسَأَلَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ ، فَقَالَ : أَنَسِيتَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنِّي صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ خَمْسًا فَلَا أَتْ
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: передал нам Исра’иль ибн Йунус, сказав: передал нам ‘Абдуль-А‘ля, что он совершил молитву позади Зейда ибн Аркама над покойным, и тот произнес пять такбиров. ‘Абдуррахман ибн Аби Лейла спросил его об этом, и он взял его за р
- Хадис 2778Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о милостыне роду Бану Хашимحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :اسْتُعْمِلَ أَرْقَمُ بْنُ أَبِي أَرْقَمَ الزُّهْرِيُّ عَلَى الصَّدَقَاتِ ، فَاسْتَتْبَعَ أَبَا رَافِعٍ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، إِنَّ الصَّدَقَةَ حَرَامٌ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْ
Передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: передал нам Суфьян ас-Саури со слов ибн Абу Лейлы, а тот — со слов аль-Хакама, а тот — со слов Миксама, а тот — со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Аркам ибн Абу Аркам аз-Зухри был н
- Хадис 3729Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о времени бросания камешков в джамрат аль-акаба для немощныхحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ . ( ح ) . حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ؛ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :قَدَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ ، فَجَعَلَ يَلْطَخُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ : أَيْ بَنِيَّ ، لَا تَرْمُوا جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Юнус, сказав: передал нам Яхья ибн Иса. (И по другой цепочке): передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир. (И по другой цепочке): передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам Абу Ну’айм; они сказали: передал нам Суфьян от Саламы ибн Кухайля, о
- Хадис 4236Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что причитается от мужа женщине, с которой разведены окончательным разводом (баин), в период ее иддаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا حِينَ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً
Передал нам Ибн Марзук, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Касир, сказав: сообщил нам Суфьян со слов Саламы, со слов аш-Ша’би, со слов Фатимы, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он не предоставил ей ни жилья, ни содержания, когда её муж дал ей развод.
- Хадис 4760Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об имаме, который желает сражения с воюющими неверующимиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :مَا قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا حَتَّى يَدْعُوَهُمْ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: передал нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от его отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не сражался с людьми, не призвав
- Хадис 5038Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْمِقْسَمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :اسْتُعْمِلَ أَرْقَمُ بْنُ أَبِي أَرْقَمَ عَلَى الصَّدَقَاتِ ، فَاسْتَتْبَعَ أَبَا رَافِعٍ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، إِنَّ الصَّدَقَةَ حَرَامٌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: передал нам Суфьян ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от аль-Хакама, от аль-Миксама, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Аркам ибн Абу аль-Аркам был назначен сборщиком садаки, и он взял с собой
- Хадис 5631Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в силу соседства5631 6004 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، مِثْلَهُ . فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ وُجُوبُ الشُّفْعَةِ بِالْجِوَارِ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْجَارُ شَرِيكًا فَإِنَّهُ قَدْ يُقَالُ لِلشَّرِيكِ جَارٌ . قِيلَ لَهُ : مَا فِي الْحَدِيثِ
… подобное этому. В этих преданиях содержится указание на обязательность права преимущественной покупки (шуф’а) для соседа. Если кто-либо скажет: «Возможно, чт
- Хадис 5634Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о преимущественном праве покупки в силу соседстваحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، وَأَشْعَثَ - أَظُنُّهُ - عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ :الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ ، وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: сообщил нам Суфьян от Хишама, от Мухаммада, от Шурайха и Аш’аса — я полагаю — от аш-Ша’би, от Шурайха, который сказал: «Совладелец имеет больше прав, чем сосед, имеющий право преимущественной покупки, а сосед, имеющий право
- Хадис 5953Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу ящериц-дзаб5953 6345 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ :أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ ، كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ . سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ أَهِيَ مِمَّا مُسِخَ فَقَالَ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُهْلِك
«И поистине, обезьяны и свиньи существовали и до этого». Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спро
- Хадис 6078Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о запрещенных настойках (набиз)حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ لَبِيدٍ بْنِ شِمَاسٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ الْقَوْمَ لَيَجْلِسُونَ عَلَى الشَّرَابِ ، وَهُوَ يَحِلُّ لَهُمْ ، فَمَا يَزَالُونَ حَتَّى يَحْرُمَ عَلَيْهِمْ
Передал нам ибн Марзук, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Касир, который сказал: передал нам Суфьян со слов своего отца, со слов Лабида ибн Шимаса, который сказал: «Абдуллах сказал: “Люди могут сидеть за напитком, который им дозволен, и они продолжают (пить), пока он не становится для них зап
- Хадис 6927Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере имущества, при котором выплата закята становится обязательной для его владельца6927 7360 - وَبِمَا [١]حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : مَنْ مَلَكَ خَمْسِينَ دِرْهَمًا أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الذَّهَبِ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِ الصَّدَقَةُ ، وَلَمْ تَحِلَّ لَهُمُ الْمَسْأَلَةُ ، وَمَنْ مَلَكَ مَا دُ
И посредством того, что передал нам Язид, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: “Передал нам Суфьян ас-Саури, от Зайда ибн Асляма”», затем он упомянул со своим иснадом подобное. Другие же разошлись с ними в этом вопросе и сказали: «Кто владеет пятьюдесятью дирхемами или их эквивалентом в