Хадисы передатчика

«Аль-Хакам ибн ‘Утайба спросил аль-Касима ибн Мухаммада о слепом: “Допустимо ли его свидетельство и может ли он быть имамом для людей?” Он ответил: “А что мешает ему быть имамом для людей и свидетельствовать?”».

Передал нам Ибн Фудайль от Хусайна, который сказал: «Я был у Шурайха, когда к нему пришел человек с сыном своего брата, который жаловался на него. Человек сказал: „Сын моего брата часто пьянствует, намекая на вино!“ Шурайх сказал: „Удерживай его имущество и расходуй на него по справедливости“. Он ск

«Он считал нежелательным нанимать работника на то, чего он не знает, если только это не является чем-то определенным».

Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Закарии, а тот от Амира: «Его спросили о человеке, который купил рабыню, и он заявил, что она беременна, а продавец это отрицал. Они оставили рабыню у доверенного лица, пока не прояснится ее беременность, но она умерла! Он сказал: "Если бы ее беременность подтверд

«Это пение и тому подобное».

«Он считал нежелательным отдавать золото за серебро, а серебро за золото».

Передал нам Ибн Фудейль от Асима ибн Кулейба, от Мухаммада ибн Ка‘ба, который сказал: «Я продал мула одному человеку. Прошло некоторое время, и я пришел к нему, узнав своего мула у него. Мы отправились к Шурейху, и я привел животное. Он (покупатель) привел семерых свидетелей, подтвердивших, что это

«Он заключил договор мукатаба с рабом и дал ему четверть, сказав: "Это слова Али: "И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам""».

«Если на человеке есть долг и остаток его выкупа, то смотрят на то, что подошло по сроку из его выплат, и на то, что причитается его кредиторам, и делят это пропорционально».

«Я видел, как ‘Аммар ибн Ясир купил плащ и попросил добавить к нему веревку, но тот отказался добавить. Я видел, как ‘Аммар спорил с ним из-за этого, и не знаю, кто из них одержал верх».

«дах диязда» (десять за одиннадцать) и «дах дувазда» (десять за двенадцать). Я спросил его: «А как мне поступить?». Он ответил: «Скажи: "Я взял его за столько-то, и продаю тебе его за столько-то"».

Передал нам Ибн Фудейль от Аш‘аса, от Салима, от Ибн ‘Аббаса, что он относил мать ребенка к доле её сына.

«Это не дозволено, и тот, кто сделал это — нечестивец».

Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Джахма, который сказал: «Один человек спросил ‘Ату: “Я унаследовал виноградник!” Тот ответил: “Продай его как виноград”. Человек спросил: “А если я не найду никого, кто купит его?” Тот ответил: “Тогда продай его как сок”. Человек спросил: “А если я не найду никого

«Это не имеет силы».

«Его оценивают по справедливой стоимости, а затем он работает, чтобы выплатить свою стоимость».

Передал нам Ибн Фудайль от 'Ата ибн Абу Рабаха: «Между двумя людьми из племени была вражда. Один из них привел в свидетели своего родного брата (по отцу и матери) перед Шурайхом. Тот человек сказал: “Ты же его брат!”. Он (свидетель) сказал: “Есть ли у тебя что-то против того, против кого я свидетель

«Он сказал: «Саван из общей суммы имущества, не из трети и не из чего-либо другого».

«Он считал порицаемым покупку молока в вымени овцы».

Передал нам Ибн Фудайль от Ибн Шубрумы, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я спросил его о человеке, у которого были деньги на другом человеке, и он привлек двух свидетелей, а затем один из двух свидетелей был назначен судьей! Аш-Ша‘би сказал: „Пришел человек к Шурайху для тяжбы, — а я сидел вместе с ним