«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уходил справлять нужду, он удалялся на большое расстояние».
Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайси→Исма‘ил ибн ‘Уллайя
- Хадис 331Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об удалении для испражнения на открытой местностиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ .
- Хадис 623Муснад АхмадمرفوعМуснад Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنِي وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ :شَهِدْتُ جِنَازَةً فِي بَنِي سَلِمَةَ ، فَقُمْتُ ، فَقَالَ لِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ : اجْلِسْ ، فَإِنِّي سَأُخْبِرُكَ فِي هَذَا بِثَبْتٍ : حَدَّثَنِي مَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ الزُّرَقِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بِرَحْبَةِ الْكُوفَةِ ، وَهُوَ يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى ا
Передал нам Исма‘ил бин Ибрахим, от Мухаммада бин Амр, сообщил мне Вакид бин Амр бин Са‘д бин Му‘аз, который сказал: Я присутствовал на похоронах среди [племени] бану салима и встал [при виде похоронных носилок]. Нафи‘ бин Джубайр сказал мне: «Садись, ибо я сообщу тебе об этом достоверное предание:
- Хадис 25814Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَيْ أُمَّهْ ، أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، لَمْ يَكُنْ يَنَامُ حَتَّى يَغْسِلَ فَرْجَهُ ، وَيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
«О матушка, ложился ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спать в состоянии полового осквернения?» Она ответила: «Да, но он не ложился спать, пока не омоет свой половой
- Хадис 2069Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что запечатывание сердца из-за оставления трех пятничных молитв происходит в том случае, если они оставлены по пренебрежению к нимأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدًا . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا ، طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад бин Абдуль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: передал нам аль-Му‘тамир, сказавший: я слышал Мухаммада. И передал нам ‘Али бин Хаджр, сказавший: передал нам Исма‘иль, сказавший: передал нам Мухаммад. (И передал в другом
- Хадис 19245Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Салама ибн Абд ар-Рахман от аль-Мугирыحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ أَبْعَدَ الْمَذْهَبَ
Передал нам Убайд ибн Ганнам, от Абу Бакра ибн Абу Шейбы, от Исма’ила ибн Уляйи, от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, который сказал: «Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одном из его путешествий, и Посланник Аллаха, да благословит его Алл
- Хадис 17641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о молоке мужа (лабан аль-фахль) и о тех, кто это порицалحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَدِمَ الزُّهْرِيُّ [الْمَدِينَةَ ] [١]فِي أَوَّلِ خِلَافَةِ هِشَامٍ ، فَذَكَرَ أَنَّ عُرْوَةَ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أَبَا الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ ، وَقَدْ أَرْضَعَتْهُمَا امْرَأَةُ أَخِيهِ ، فَأَبَتْ تَأْذَنَ لَهُ ، فَزَعَمَ عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ ذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : فَهَلَّا أَذِنْتِ لَهُ ؟ فَإِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّ
Передал нам Ибн Улайя от Мухаммада ибн ‘Амра, который сказал: «Аз-Зухри прибыл в начале правления Хишама и упомянул, что ‘Урва передавал со слов ‘Аиши, что Абу аль-Ку‘айс пришел просить разрешения войти к ‘Аише, а их обоих вскормила жена его брата. Она отказалась дать ему разрешение. ‘Урва утверждал
- Хадис 17646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал молочное родство от мужа (лабан аль-фахль) и не придавал этому значенияحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنِي آلُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ زَوَّجَ ابْنَتَهُ ابْنَ أَخِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ خَدِيجٍ وَقَدْ أَرْضَعَتْهَا أُمُّ وَلَدٍ سِوَى أُمِّ ابْنِهِ الَّذِي أَنْكَحَهَا إِيَّاهُ
«Мне рассказали члены семьи Рафи‘а ибн Хадиджа, что Рафи‘ ибн Хадидж выдал свою дочь замуж за сына своего брата Рифа‘а ибн Хадиджа, хотя ее вскормила наложница, отличная от матери того сына, за которого он ее выдал».
- Хадис 10702Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто следует говорить, увидев во сне то, что не нравится, и упоминание разногласий передатчиков от аль-Аузаи в сообщении Абу Катады об этомأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
«Благие сновидения — это одна из сорока шести частей пророчества».
- Хадис 8089Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава о наследовании тетки со стороны отца и тетки со стороны материحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْعُودِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ [١]، أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ مِيرَاثِ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ فَسَكَتَ فَنَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : " حَدَّثَنِي جِبْرِيلُ أَنْ لَا مِيرَاثَ لَهُمَا
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Харун аль-Уди, передал нам Сулейман ибн Дауд аш-Шазакуни, передал нам Исмаил ибн Ибрахим, передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Алькама со слов Шарика ибн Абу Намира, что аль-Харис ибн Абд сообщил ему, что Посланника Аллаха (да благослови