Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Мухаммада: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил человека, который переплел пальцы одной руки с другой, и спросил: «Куда ты направляешься?» Тот ответил: «В мечеть». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, развел пальцы этого ч
Хадисы передатчика
- Хадис 3364Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сплетении пальцев рукعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَقِيَ رَجُلًا وَهُوَ مُشَبِّكٌ إِحْدَى يَدَيْهِ بِالْأُخْرَى ، فَقَالَ : " أَيْنَ تُرِيدُ ؟ " فَقَالَ : الْمَسْجِدَ ، فَفَرَّجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ أَصَابِعِ الرَّجُلِ ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا خَرَجَ أَحَدُكُمْ مِنْ
- Хадис 4872Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о добровольной молитве домаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ رَجُلٍ ، يُقَالُ لَهُ : سُهَيْلٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ :رَأَى قَوْمًا عِنْدَ الْقَبْرِ فَنَهَاهُمْ ، وَقَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَتَّخِذُوا بَيْتِي عِيدًا ، وَلَا تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا ، وَصَلُّوا عَلَيَّ حَيْثُمَا كُنْتُمْ ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн ‘Аджлана, от человека по имени Сухайль со слов Хасана ибн ‘Али о том, что он увидел людей у могилы, запретил им это и сказал: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не превращайте мою могилу в место празднеств и не превращайте свои дома
- Хадис 5336Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о полном омовении в пятницу, умащении благовониями и использовании сивакаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ :مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَقَصَّ شَارِبَهُ وَاسْتَنَّ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْجُمُعَةَ
Абд ар-Раззак со слов Яхьи бин аль-‘Аля, передавшего от Ибн ‘Аджляна, передавшего от Мухаммада бин Ибрахима ат-Тейми, который сказал: «Тот, кто подстригает ногти в пятницу, подстригает усы и пользуется сиваком, тот полностью соблюл обряды пятничного дня».
- Хадис 5543Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о перешагивании через шеи людей, когда имам произносит проповедьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَمِثْلَهُ . مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ وَأَنِّي تَرَكْتُ الْجُمُعَةَ وَلَأَنْ أُمْلِيَهَا بِظَهْرِ الْحَرَّةِ أَحَبُّ مِنْ أَنْ أَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ إِذَا أَخَذُوا مَجَالِسَهُمْ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйейны, от Ибн Аджляна, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры нечто подобное: «Я не хотел бы, чтобы у меня были красные верблюды и чтобы я пропустил пятничную молитву. И совершить её, вытянув ноги в каменистой местности аль-Харра, для меня любимей, чем перешагивать через
- Хадис 5553Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который приходит, когда имам произносит проповедьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَعْمَى . جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ فَقَالَ لَهُ أَرَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ قَالَ لَا قَالَ فَارْكَعْ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйейны, от Ибн Аджляна, от ‘Ияда бин Абд Аллаха бин Са‘д бин Абу Сарха, от Абу Са‘ида аль-Худри нечто подобное хадису Ибн Джурейджа от Абу Са‘да аль-А‘мы: «Пришел человек, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в пятничный день находился на минбере и прои
- Хадис 5626Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об искуплении в пятничный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ الْحَرَزِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : وَسَمِعَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنَ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ غُسْلَهُ ، وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ، وَمَسَّ مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ أَوْ دُهْنِهِ ، ثُمَّ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ وَزِيَادَةٌ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйайны, от Ибн Аджлана, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, от Абдуллаха бин Вади‘и аль-Харази, от Абу Зазара: (А услышал это Абдульваххаб бин Абу Зи’б от Абу Зазара), что он сказал: «Кто совершит полное омовение в пятницу, сделав его наилучшим образом, наденет из своих лучших оде
- Хадис 6776Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о приветствии обитателей могилأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :مَرَّ أَبُو هُرَيْرَةَ وَصَاحِبٌ لَهُ عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : سَلِّمْ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أُسَلِّمُ عَلَى الْقَبْرِ ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : إِنْ كَانَ رَآكَ فِي الدُّنْيَا يَوْمًا قَطُّ إِنَّهُ لَيَعْرِفُكَ الْآنَ
«Абу Хурайра и один его спутник прошли мимо могилы, и Абу Хурайра сказал: «Поприветствуй [ее]». Тот человек спросил: «Я буду приветствовать могилу?» Абу Хурайра ответил: «Если
- Хадис 6779Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о приветствии могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : سُهَيْلٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ :رَأَى قَوْمًا عِنْدَ الْقَبْرِ فَنَهَاهُمْ وَقَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي عِيدًا ، وَلَا تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا ، وَصَلُّوا عَلَيَّ حَيْثُمَا كُنْتُمْ ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Аджлана, от человека по имени Сухайль, от аль-Хасана бин аль-Хасана бин Али, который сказал: «Он увидел людей у могилы, запретил им [это делать] и сказал: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не превращайте мою могилу в праздник и не
- Хадис 7023Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о закяте с мёдаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ قَالَ :كَتَبَ سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَامِلُ الطَّائِفِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ مَنْ قِبَلِي يَسْأَلُونِي أَنْ أَحْمِيَ جَبَلًا لَهُمْ - أَوْ قَالَ : نَحْلًا لَهُمْ - فَكَتَبَ لَهُمْ عُمَرُ : إِنَّمَا هُوَ ذُبَابُ غَيْثٍ ، لَيْسَ أَحَدٌ أَحَقَّ بِهِ مِنْ أَحَدٍ ، فَإِنْ أَقَرُّوا لَكَ بِال
Абд ар-Раззак от Дауда ибн Кайса, от Мухаммада ибн ‘Аджляна, который сказал: «Суфьян ибн Абдуллах, наместник Эт-Таифа, написал Умару ибн аль-Хаттабу, что находящиеся у него люди просят его объявить заповедником (хима) гору, принадлежащую им — или же он сказал: их пчел. И Умар написал им: «Это лишь д
- Хадис 7614Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о беременной и кормящей женщинахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَبِيبَةَ قَالَ :أَرْسَلَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَسْأَلُهُ عَنِ امْرَأَةٍ أَتَى عَلَيْهَا رَمَضَانُ وَهِيَ حَامِلٌ؟ قَالَ : تُفْطِرُ وَتُطْعِمُ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا
Абд ар-Раззак от Маʿмара и Ибн Уейны, от Мухаммада бин Аджалана, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Лабибы, который сказал: Абдаллах бин Амр бин Усман отправил меня к Ибн Умару спросить его о женщине, у которой наступил Рамадан в период беременности. Он ответил: «Она прерывает пост и кормит за кажд
- Хадис 8171Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о благовониях женщины перед выходом из домаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِامْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : إِذَا أَرَادَتْ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَشْهَدَ الْعِشَاءَ ، فَلَا تَمَسَّ طِيبًا
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйайны, от Ибн Аджлана, от Якуба бин Абдуллаха бин аль-Ашаджа, от Бусра бин Саида, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал жене Абдуллаха бин Мас‘уда: „Если кто-либо из вас пожелает присутствовать на ночной молитве (иша), пусть
- Хадис 9345Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об упоминании гулей и ночных путешествийعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ ، وَيَرْضَاهُ ، وَيُعِينُ عَلَيْهِ مَا لَا يُعِينُ عَلَى الْعُنْفِ ، فَإِذَا رَكِبْتُمْ هَذِهِ الدَّوَابَّ الْعُجْمَ فَانْزِلُوا بِهَا مَنَازِلَهَا ، وَإِنْ كَانَتِ الْأَرْضُ جَدْبَةً فَانْجُوا عَلَيْهَا بِنِقْيِهَا ، وَعَلَيْكُمْ بِسَيْرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ الْأ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Аджалана, от Абана бин Салиха, от Халида бин Маъдана, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах — мягкий, Он любит мягкость, доволен ею и помогает в ней так, как не помогает в сурово
- Хадис 9354Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что следует говорить при остановке на ночлег или привалеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَقَالَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ كُلِّهَا مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Аджлана, от Я‘куба бин Абдуллаха бин аль-Ашадджа, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто остановится на привал в каком-то месте и скажет: «А‘узу би-калимати-Лляхи ат-таммати мин шарри ма халяк» (Прибегаю к
- Хадис 9538Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о защите (аль-дживар) и праве на защиту невольника и женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ :لَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ قَامَتْ زَيْنَبُ فَقَالَتْ : إِنَّهُ ذُكِرَ زَوْجِي قَدْ جِيءَ بِهِ ، وَإِنِّي قَدْ أَجَرْتُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ مَا لِي بِهِ مِنْ عِلْمٍ ، وَإِنَّهُ لَيُجِيرُ عَلَى الْقَوْم
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйейны, от Ибн ‘Аджлана, от Са‘ида аль-Макбури, который сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил утреннюю молитву, встала Зайнаб и сказала: «Поистине, было упомянуто, что моего мужа привели, и я даровала ему защиту». Пророк, да благословит
- Хадис 9545Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о доле рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْمَمْلُوكِ وَالْمَرْأَةِ : هَلْ يُعْطَوْنَ مِنَ الْخُمُسِ ؟ قَالَ : لَيْسَ لَهُمْ مِنَ الْخُمُسِ شَيْءٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн ‘Аджлана, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, который сказал: Наджда написал Ибн Аббасу, спрашивая его о невольнике и женщине: дают ли им что-либо из одной пятой (добычи)? Тот ответил: «Нет им ничего из одной пятой».
- Хадис 9592Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вероломстве в военной добыче (глюль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :لَمَّا كَانَ عِنْدَ قَسْمِ الْخُمُسِ أَتَاهُ رَجُلٌ يَسْتَحِلُّهُ خِيَاطًا أَوْ مِخْيَطًا ، فَقَالَ : رُدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ وَنَارٌ وَشَنَارٌ قَالَ : ثُمَّ رَفَعَ شَعَرَاتٍ أَوْ وَبَرَةً مِنْ بَعِيرِهِ فَقَالَ : " مَا لِي مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْكُمْ وَلَا مِثْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Ибн ‘Аджлана, от Амру ибн Шу‘айба, который сказал: Во время распределения одной пятой части (хумуса) к нему подошел человек, прося освободить его от ответственности за швейную нить или иглу. [Пророк] сказал: «Верните нить и иглу, ибо утаивание трофеев (глюль) — это ср
- Хадис 9636Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о достоинстве джихадаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثٌ حَقٌّ عَلَى اللهِ عَوْنُهُمُ : الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَالنَّاكِحُ يُرِيدُ الْعَفَافَ ، وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يَنْوِي الْأَدَاءَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Аджляна, от Са‘ида, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Трое имеют право на помощь от Аллаха: сражающийся на пути Аллаха, вступающий в брак с желанием сохранить целомудрие, и договорной раб (мук
- Хадис 10521Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах при заключении бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ :خَطَبْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ مَوْلَاةً لَهُ ، فَمَا زَادَنِي عَلَى أَنْ قَالَ : أَنْكَحْتُكَ عَلَى أَنْ تُمْسِكَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٍ بِإِحْسَانٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, со слов Мухаммада б. ‘Аджлана, от Сулеймана б. Аби Яхйи передает: «Я посватался к Ибн Умару насчет его вольноотпущенницы, и он не добавил ничего к словам: «Я выдаю тебя замуж при условии, что ты будешь удерживать ее по-хорошему или отпустишь с миром»».
- Хадис 11595Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о половом акте, влекущем искупление (каффару)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ رَجُلًا تَظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَأَصَابَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَفَّارَةٍ وَاحِدَةٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Аджляна, от Ибн Кусайта, от Саида бн аль-Мусайяба: что некий человек совершил зихар в отношении своей жены и сошелся с ней до того, как совершил искупление, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему совершить одно искупление.
- Хадис 11621Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о зихаре до заключения бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الظِّهَارَ قَبْلَ النِّكَاحِ شَيْئًا ، وَلَا الطَّلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ شَيْئًا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Аджляна, от Икримы, от Ибн Аббаса: что он не считал зихар до брака чем-то значимым, и развод до брака также не считал чем-то значимым.