«Если вы начнете украшать свои свитки Корана и расписывать свои мечети, то вас постигнет гибель».
Хадисы передатчика
- Хадис 8890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшении свитка Корана (мусхафа)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ [١]بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أُبَيٍّ قَالَ :إِذَا حَلَّيْتُمْ مَصَاحِفَكُمْ ، وَزَوَّقْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ ، فَالدَّبَارُ عَلَيْكُمْ
- Хадис 9685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о непрерывном посте (висаль) и кто запрещал егоيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :لَا أُوَاصِلُ أَبَدًا
Яхья ибн Са‘ид передал со слов Ибн ‘Аджлана, от Мухаммада ибн Кайса, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Я никогда не буду поститься непрерывно (висаль)».
- Хадис 9866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который пропускает один день поста в рамадане: что ему полагается?حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي أَفْطَرْتُ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَصَدَّقْ وَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар со слов Мухаммада ибн Аджалана, тот — со слов аль-Мутталиба ибн Аби Вадаа, а тот — со слов Саида ибн аль-Мусайяба: «К Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришёл человек и сказал: “Я разговелся в один из дней Рамадана”. Пророк (да благословит его Аллах и
- Хадис 10456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Закят аль-фитр — это саа ячменя, фиников или пшеницы»أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَرْحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ :فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ قَالَ : إِنِّي وَاللهِ لَا أُخْرِجُ إِلَّا مَا كُنَّا نُخْرِجُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعَ زَبِيبٍ ، أَوْ صَاعَ أَقِطٍ
Абу Халид аль-Ахмар передал со слов Ибн ‘Аджляна, тот — от Ибн Абу Сарха, а тот — от Абу Са‘ида аль-Худри относительно садакат аль-фитр: «Клянусь Аллахом, я не буду выдавать ничего, кроме того, что мы выдавали во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: один са‘ фиников, и
- Хадис 10617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о масле (или имуществе), с которого выплачивается закят — что оно не является сокровищем (канз)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ :أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ رَجُلًا عَنْ أَرْضٍ لَهُ بَاعَهَا ؟ فَقَالَ لَهُ : أَحْرِزْ مَالَكَ ، وَاحْفِرْ لَهُ تَحْتَ فِرَاشِ امْرَأَتِكَ ، قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلَيْسَ بِكَنْزٍ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ بِكَنْزٍ مَا أُدِّيَ زَكَاتُهُ
«Сбереги своё имущество и закопай его под кроватью своей жены». Тот спросил: «О повелитель правоверных, разве это не клад (канз)?». Он ответил: «Это не клад, если с нег
- Хадис 11516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто читал над погребальными носилками «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ وَجَهَرَ وَقَالَ : إِنَّمَا فَعَلْتُهُ لِتَعْلَمُوا أَنَّ فِيهَا قِرَاءَةً
«Я сделал это лишь для того, чтобы вы знали, что в ней есть чтение».
- Хадис 11938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым посещение могилحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ [حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ] [١]قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي عِيدًا ، وَلَا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا ، وَصَلُّوا عَلَيَّ حَيْثُ مَا كُنْتُمْ ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн ‘Аджляна, от Сухайля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не делайте мою могилу местом празднеств (‘ид), и не делайте свои дома могилами, и призывайте на меня благословения, где бы вы ни были, ибо ваши благослове
- Хадис 11939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым посещение могилحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ قَبْرِي وَثَنًا يُصَلَّى لَهُ ، اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى قَوْمٍ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, не делай мою могилу идолом, которому поклоняются! Гнев Аллаха усилился на людей, которые превратили могилы своих пророков в мечети».
- Хадис 12566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто запрещал давать обеты и относился к ним неодобрительноحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ :لَا أَنْذِرُ نَذْرًا أَبَدًا
«Я никогда не буду давать обет».
- Хадис 12705Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТот, кто пропустил день поста в Рамаданحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَفْطَرْتُ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَصَدَّقْ وَاسْتَغْفِرِ اللهَ ، وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Аджалана, от аль-Мутталиба ибн ас-Саиба ибн Абу Вада’а, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: “Я нарушил пост в один из дней Рамадана”. Пророк, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 13637Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, какова форма произнесения тальбииحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :سَمِعَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ ، فَقَالَ سَعْدٌ : لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ ، إِنَّهُ ذُو الْمَعَارِجِ وَلَمْ نَكُنْ نَقُولُ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Абу Халид от Ибн Аджалана, от Абдуллаха ибн Абу Саламы, который сказал: «Са'д ибн Абу Ваккас услышал человека, который говорил: "Ляббайка заль-ма'аридж" [Вот я перед Тобой, Обладатель ступеней], и Са'д сказал: "Ляббайка заль-ма'аридж, Он действительно Обладатель ступеней, но мы не говори
- Хадис 14076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО бритье головы не в Мине в день жертвоприношения (День ан-нахр)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ نَافِعٍ - أَوْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ -أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا لَمْ يَحُجَّ حَلَقَ رَأْسَهُ
«Ибн ‘Умар, если не совершал хадж, брил голову».
- Хадис 14164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой именно день Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произнес проповедь?حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبِي صَعِدَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ بِعَرَفَةَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا نَزَلَ لَبَّى ابْنُ الزُّبَيْرِ ، فَقُلْتُ لِأَبِي : مَا قُلْتَ لَهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : سَمِعْتُ عُمَرَ يُلَبِّي هَاهُنَا عَلَى الْمِنْبَرِ
Передал нам Ибн Идрис от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, который сказал: «Я видел, как мой отец поднялся к Ибн аз-Зубайру в Арафате, когда тот был на минбаре. Когда он спустился, Ибн аз-Зубайр произнес тальбию. Я спросил своего отца: “Что ты сказал ему?” Он ответил: “Я ска
- Хадис 16271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится — ставится ли условие удерживать жену по-хорошемуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُأَنَّهُ خَطَبَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ مَوْلَاةً لَهُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ
«Сообщил мне Сулейман, что он посватался к вольноотпущеннице Ибн Умара, и он сказал ему то же самое».
- Хадис 17579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине или мужчине: дозволено ли мужчине вступать в близость со своей невольницейحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يَحِلُّ فَرْجٌ إِلَّا بِمِلْكٍ أَوْ نِكَاحٍ . إِنْ طَلَّقَ جَازَ ، وَإِنْ أَعْتَقَ جَازَ ، وَإِنْ وَهَبَ جَازَ
«Половая близость дозволена только на основании владения [рабыней] или брака. Если он развелся — это законно, если освободил — это законно, и если подарил — это законно».
- Хадис 17859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который признает своего ребенка: кто говорит, что он не имеет права отказываться от негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :إِذَا أَقَرَّ بِوَلَدِهِ ثُمَّ نَفَاهُ لَزِمَهُ
«Если он признал своего ребенка, а затем отрекся от него, то он (ребенок) остается за ним».
- Хадис 18005Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ревности и том, что об этом упоминалосьحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ :كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الْمَرْأَةِ عَوْرَةٌ ، حَتَّى ظُفُرُهَا
«Все в женщине является ‘авратом, даже ее ноготь».
- Хадис 19032Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о временном браке (мут'а): что он собой представляетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ إِيَاسٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمُتْعَةِ ؟ قَالَ : عُدَّ كَذَا ، عُدَّ كَذَا ، حَتَّى عَدَّ ثَلَاثِينَ
«Я спросил Ибн ‘Умара о мут‘е, и он сказал: "Считай столько, считай столько", пока не насчитал тридцать».
- Хадис 19164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о том, где отбывать срок ожидания (идда) той, которой велено в своем домеحَدَّثَنَا أَبُو زُكَيْرٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَضْلَةَ قَالَ :طَلَّقْتُ بِنْتَ عَمٍّ لِي ثَلَاثًا الْبَتَّةَ ، فَأَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَسْأَلُهُ؟ فَقَالَ : تَعْتَدُّ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا حَيْثُ طُلِّقَتْ ، قَالَ : وَسَأَلْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ وَخَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَس
Передал нам Абу Зукайр Яхья ибн Мухаммад аль-Кураши от ибн ‘Аджлана, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Надлы, который сказал: «Я развел свою двоюродную сестру трижды окончательно. Я пришел к Са‘иду ибн аль-Мусайябу спросить его, и он сказал: “Она выжидает идда в доме своего мужа, где ее развели”. Он сказал: “И
- Хадис 19199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО скончавшемся муже: кто сказал, что жена соблюдает срок идда в своем домеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ [١]قَالَ :تُوُفِّيَ صَدِيقٌ لِي وَتَرَكَ زَرْعًا لَهُ بِقُبَاءَ فَجَاءَتِ امْرَأَتُهُ فَقَالَتْ : سَلِ ابْنَ عُمَرَ أَخْرُجُ فَأَقُومُ عَلَيْهِ ؟ فَأَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : تَخْرُجُ بِالنَّهَارِ وَلَا تَبِيتُ بِاللَّيْلِ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Мухаммада ибн Аджаляна, от Ауфа ибн Аби Джамили, который сказал: «Умер мой друг, оставив посевы в Кубе. Его жена пришла и сказала: “Спроси Ибн Умара, могу ли я выходить, чтобы присматривать за ними?” Я пришел к Ибн Умару, и он сказал: “Пусть выходит днем, но не ноч