Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Муса, сказав: передал нам Абу Амир, сказав: передал нам ибн Абу Зи'б от аз-Зухри, от ас-Саиба — то есть ибн Язида, — который сказал: Призыв (на молитву), который упомянут Аллахом в Коране в день пятницы, происходил тогда, к
Хадисы передатчика
- Хадис 1981Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании призыва на молитву (азан), который был во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к которому Аллах Всемогущий и Великий повелел устремляться при призыве на пятничную молитвуأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ قَالَ :كَانَ النِّدَاءُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ فِي الْقُرْآنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ ، وَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، حَتَّى كَانَ عُثْمَانُ ، فَكَثُرَ النَّاسُ ، فَأَمَرَ بِالنِّدَاءِ الثَّالِثِ عَلَى الزَّوْ
- Хадис 1982Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании призыва на молитву (азан), который был во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к которому Аллах Всемогущий и Великий повелел устремляться при призыве на пятничную молитвуأَنَّ سَلْمَ بْنَ جُنَادَةَ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ أَذَانَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، حَتَّى كَانَ زَمَنُ عُثْمَانَ ، فَكَثُرَ النَّاسُ ، فَأَمَرَ بِالْأَذَانِ الْأَوَّلِ بِالزَّوْرَاءِ
Салм ибн Джунада рассказал нам, сказав: передал нам Ваки' от ибн Абу Зи'ба, от аз-Зухри, от ас-Саиба ибн Язида, который сказал: Азан во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакра и Умара состоял из двух азанов в пятничный день, до времен Усмана, когда людей стало
- Хадис 2051Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности раннего отправления на пятничную молитвуأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي الْجُمُعَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَبْتَدِرُ الْفَيْءَ ، فَمَا يَكُونُ إِلَّا قَدْرُ قَدَمٍ أَوْ قَدَمَيْنِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад ибн ‘Абда, сказав: сообщил нам Абу Дауд, сказав: передал нам Ибн Абу Зи‘б от Муслима ибн Джундуба, от аз-Зубайра ибн аль- ‘Аввама, который сказал: Мы совершали пятничную молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит
- Хадис 2067Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что угроза (уаид), адресованная пропускающему пятничную молитву, относится к тому, кто пропускает ее без уважительной причиныأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ . قَالَ ابْنُ رَافِعٍ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ الْبَرَّادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Юнус бин Абдуль-А‘ля ас-Садафи, сказавший: сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Ибн Аби Зи‘б. (И передал в другом иснаде) Мухаммад бин Рафи‘ и Ибн Абдуль-Хакам. Ибн Рафи‘ сказал: передал нам Ибн Аби Фудейк, сказав
- Хадис 2215Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении сесть для того, кого оскорбили, когда он соблюдает пост и находится в стоячем положенииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَجْلَانَ ، مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [قَالَ] [١]:لَا تَسَابَّ وَأَنْتَ صَائِمٌ ، فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ فَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ ، وَإِنْ كُنْتَ قَائِمًا فَاجْلِسْ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам ‘Усман бин ‘Умар, сказав: сообщил нам Ибн Аби Зи‘б от ‘Аджляна, вольноотпущенника аль-Мушма‘иля, от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Не бранитесь друг с другом, когда вы поститесь. Если кто-то выругает тебя, то ска
- Хадис 2216Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете лживых слов, совершения поступков на их основе и проявлений невежества во время постаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلهِ حَاجَةٌ بِأَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам ‘Усман бин ‘Умар, сказав: передал нам Ибн Аби Зи‘б, (а также) передал нам Мухаммад бин ‘Иса, сказав: передал нам ‘Абдуллах (то есть Ибн аль-Мубарак) от Ибн Аби Зи‘ба от Са‘ида бин Аби Са‘ида аль-Макбури от его отца от Абу Хурайры от Пророка, да бл
- Хадис 2240Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании причины, по которой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не является благочестием соблюдение поста в пути»وَفِي خَبَرِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ :فَغُشِيَ عَلَيْهِ ، فَجَعَلَ يُنْضَحُ الْمَاءُ
А в сообщении Са‘ида бин Йасара от Джабира: «Ему стало плохо, и его начали окроплять водой».
- Хадис 3345Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволенности торговли во время хаджаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعَدَةَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّاسَ كَانُوا فِي أَوَّلِ الْحَجِّ يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى وَعَرَفَةَ وَسُوقِ ذِي الْمَجَازِ وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ ، فَخَافُوا الْبَيْعَ ، وَهُمْ حُرُمٌ ، فَأَنْزَلَ اللهُ ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ ﴾فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ )
Передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказавший: передал нам Хаммам — то есть ибн Мас‘уда, — сказавший: передал нам Ибн Абу Зи‘б от ‘Ата от ‘Убейда ибн ‘Умейра, от Ибн Аббаса: Поистине, в начале времен хадджа люди торговали в Мине, ‘Арафате, на рынке Зиль-Маджа и на сезонных ярмарках хадджа, но они бояли
- Хадис 3346Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволенности торговли во время хаджа3346 3055 - حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ ، أَنَّ النَّاسَ كَانُوا فِي أَوَّلِ الْحَجِّ يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى وَعَرَفَةَ وَسُوقِ ذِي الْمَجَازِ وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ فَخَافُوا الْبَيْعَ وَهُمْ حُرُمٌ فَأَنْزَلَ اللهُ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُم
… с этим иснадом подобное: «Поистине, люди в начале хадджа торговали в Мине, ‘Арафате, на рынке Зиль-Маджа и в сезоны хадджа, но боялись торговли в состоянии ихрама, и тогда Аллах ниспослал: ‹Нет на вас