(Сообщил нам) Абу Сад аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин Ади аль-Хафиз, передал нам Имран бин Муса, передал нам Сувейд, передал нам Мухаммад бин аль-Харис аль-Басри, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана аль-Байлямани, от его отца, от Ибн Умара, который сказал: Сказал Пророк (да благословит его Аллах и
Хадисы передатчика
- Хадис 11700Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о передаче порицаемых формулировок, которые упоминают некоторые факихи в вопросах преимущественного права покупки (шуфа)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سُوَيْدٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا شُفْعَةَ لِغَائِبٍ ، وَلَا صَغِيرٍ ، وَلَا شَرِيكٍ عَلَى شَرِيكٍ إِذَا سَبَقَهُ بِالشِّرَاءِ
- Хадис 11701Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о передаче порицаемых формулировок, которые упоминают некоторые факихи в вопросах преимущественного права покупки (шуфа)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ ، قَالَ : وَأَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مِهْرَانَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، وَزَادَ :وَالشُّفْعَةُ كَحَلِّ الْعِقَالِ
«А право шуфы подобно развязыванию стреноги (елка)».
- Хадис 11702Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о передаче порицаемых формулировок, которые упоминают некоторые факихи в вопросах преимущественного права покупки (шуфа)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ ، قَالَ : وَأَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا شُفْعَةَ لِصَبِيٍّ ، وَلَا لِغَائِبٍ ، وَإِذَا سَبَقَ الشَّرِيكُ شَرِيكَهُ بِالشُّفْعَةِ فَلَا شُفْعَةَ ، وَالشُّفْعَةُ كَحَلِّ الْعِقَالِ
И сообщил нам Абу Сад, сказавший: передал нам Абу Ахмад, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Мухаммад бин аль-Харис, и он упомянул этот хадис со своим иснадом от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказавшего: «Нет шуфы для ре
- Хадис 11703Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о передаче порицаемых формулировок, которые упоминают некоторые факихи в вопросах преимущественного права покупки (шуфа)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ ، وَأَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مِهْرَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الشُّفْعَةُ لَا تَرِثُ ، وَلَا تُورَثُ
(И сообщил нам) Абу Сад, и передал нам Абу Ахмад, передал нам Мухаммад бин Саид бин Мехран, передал нам Мухаммад бин Муса аль-Хараши, передал нам Мухаммад бин аль-Харис, передал нам Мухаммад бин Абд ар-Рахман, от его отца, от Ибн Умара, который сказал: Сказал Посланник Аллаха (да благословит его Алл
- Хадис 14491Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنْكِحُوا الْأَيَامَى . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ مَا الْعَلَائِقُ ؟ قَالَ : " مَا تَرَاضَى عَلَيْهِ أَهْلُوهُمْ
И сообщил нам Абу Саъд аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин Адий, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Бундар, передал нам Мухаммад бин аль-Харис от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин аль-Бейлямани, от его отца, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 14492Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)وَقَدْ قِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :مَا تَرَاضَى عَلَيْهِ الْأَهْلُونَ وَلَوْ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ
И было передано от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин аль-Бейлямани, от его отца, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное, но со словами: «То, в чем сошлись в согласии члены семьи, пусть даже это будет ветка дерева арак».
- Хадис 15778Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве женщин в вопросах молочного вскармливанияوَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، نَا عَفَّانُ ، نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ( ح ) وَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثَيْمٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ( عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ :سُئِلَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا يَجُوزُ فِي الرَّضَاعِ مِنَ الشُّهُودِ ؟ قَالَ : فَقَالَ ) : " رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ
А что касается хадиса, который передал нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Қаттан: сообщил нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Қаттан, передал нам Исхак ибн аль-Хасан аль-Харби, передал нам Аффан, передал нам Му‘тамир ибн Сулейман... (а также с другим иснадом) И передал нам Абу-ль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-