«Опьяняющее — как в малом, так и в большом количестве — запретно (харам)».
Мухаммад ибн Сирин→Сулайман ибн Тархан
- Хадис 5698Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании сообщений, на которые опирались те, кто разрешил употребление опьяняющего напитка из сиропаأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الْمُسْكِرُ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ حَرَامٌ .
- Хадис 5755Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании дозволенных напитковأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :أَحْدَثَ النَّاسُ أَشْرِبَةً مَا أَدْرِي مَا هِيَ ، فَمَا لِي شَرَابٌ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً ، أَوْ قَالَ : أَرْبَعِينَ سَنَةً إِلَّا الْمَاءُ ، وَالسَّوِيقُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرِ النَّبِيذَ
Сообщил мне Ахмад бин ‘Али бин Са‘ид бин Ибрахим, сказавший: передал нам аль-Каварири, сказавший: передал нам Му‘тамир бин Сулейман, от своего отца, от Мухаммада, от ‘Убайды, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Люди изобрели такие напитки, каких я не знаю, и вот уже двадцать лет — или он сказал: сорок л
- Хадис 819Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об омовении женщины при истихазеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُلْتُ لِقَتَادَةَ : امْرَأَةٌ كَانَ حَيْضُهَا مَعْلُومًا فَزَادَتْ عَلَيْهِ خَمْسَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ أَوْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ؟ قَالَ : تُصَلِّي ، قُلْتُ : يَوْمَيْنِ ؟ قَالَ : ذَلِكَ مِنْ حَيْضِهَا ، وَسَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ قَالَ : النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ
«Женщина, у которой менструация была известной, но она затянулась на пять, четыре или три дня [сверх нормы]?» Он ответил: «Она молится». Я спросил: «[А если] на два дня?» Он ответил: «Это относится
- Хадис 892Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о мутной жидкости (кудря), если она появляется после менструацииوَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ :لَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَ بِالْكُدْرَةِ وَالصُّفْرَةِ بَأْسًا
Ибн Сирин сказал: «Они не считали проблематичным мутную (кудра) и желтую (суфра) жидкости».
- Хадис 6195Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ханифа аль-Васитыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَنِيفَةَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ جُبِّ الْحَزَنِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا جُبُّ الْحَزَنِ ؟ قَالَ : " وَادٍ فِي جَهَنَّمَ ، إِنَّ جَهَنَّمَ لَتَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ ذَلِكَ الْوَادِي فِي كُلِّ يَوْمٍ أَرْبَعَ مِائَةِ مَرَّةٍ ، يُلْقَى فِيهِ الْغَرَّارُونَ " ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا ال
Передал нам Мухаммад ибн Ханифа аль-Васити, сказав: передал нам Сулейман ибн Дауд ибн Сабит, сказав: передал нам Мухаммад ибн Махан, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ибн ‘Атыйя от Сулеймана ат-Тайми, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 872Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как женщине предписывается совершать полное омовениеحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ الثَّقِيلَةِ أَوِ الْعَظِيمَةِ لَا تَنَالُ يَدُهَا عِنْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ أَوِ الْحَيْضِ ؟ فَقَالَ : إِنَّا لَنَرْجُو مِنْ رَحْمَةِ اللهِ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ ذَا
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца, от Мухаммада ибн Сирина, что его спросили о полной или крупной женщине, чья рука не достает до некоторых мест при совершении полного омовения после полового осквернения или менструации. Он ответил: «Мы надеемся на милость Аллаха, которая больше этого
- Хадис 1005Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, у которой прекратились месячные, но после очищения она видит выделения желтоватого цветаحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانُوا لَا يَرَوْنَ بِالصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ بَأْسًا
«Они не видели ничего предосудительного в желтых и мутных выделениях».
- Хадис 1338Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТребуется ли малое омовение при наличии желтизны в слюнеحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :كَانَ ابْنُ سِيرِينَ رُبَّمَا بَزَقَ فَيَقُولُ لِلرَّجُلِ : اُنْظُرْ هَلْ تَغَيَّرَ الرِّيقُ ؟ فَإِنْ كَانَ تَغَيَّرَ بَزَقَ الثَّانِيَةَ ، فَإِنْ كَانَ فِي الثَّالِثَةِ مُتَغَيِّرًا كَانَ يَتَوَضَّأُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الثَّالِثَةِ مُتَغَيِّرًا لَمْ يَرَ وُضُوءًا
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца, который сказал: «Я слышал, как он говорил: "Ибн Сирин иногда сплевывал и говорил человеку: 'Посмотри, изменилась ли слюна?'. Если она изменилась, он сплевывал во второй раз. Если и в третий раз она была измененной, он совершал омовение, а если в трет
- Хадис 1590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании полотенца после омовенияحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ الْحَسَنَ وَابْنَ سِيرِينَ كَانَا لَا يَرَيَانِ بِهِ بَأْسًا
«Аль-Хасан и Ибн Сирин не видели в этом ничего предосудительного».
- Хадис 6223Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ каком количестве одежд женщина совершает молитвуحَدَّثَنَا [٢]ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ
«‘Умар говорил: «Женщина молится в трех одеждах».
- Хадис 8955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, у которой менструации длятся определенные дниحَدَّثَنَا [١]مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَكُونُ حَيْضَتُهَا أَيَّامًا مَعْلُومَةً فَتَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ
«Я спросил ибн Сирина о женщине, у которой менструация длится определенное количество дней, но [в этот раз] она затянулась? Он ответил: “Женщины лучше знают об этом”».
- Хадис 9028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным максимальное откладывание сухураيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :يَكُونُ بَيْنَ سُحُورِ الرَّجُلِ وَبَيْنَ إِقَامَةِ الْمُؤَذِّنِ قَدْرُ مَا يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ
Яхья ибн Са'ид передал от ат-Тайми, от Ибн Сирина, который сказал: «Между сухуром человека и икаматом муэдзина проходит столько времени, сколько нужно для чтения суры «Юсуф».
- Хадис 11035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о выделениях из тела покойника после его омовенияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :يُغَسَّلُ مَرَّتَيْنِ
«Его омывают дважды».
- Хадис 11141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании мускуса и ханхута для бальзамирования и о тех, кто разрешил этоحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ : أَيُقَرَّبُ الْمَيِّتِ الْمِسْكُ ؟ قَالَ : أَوَلَيْسَ مِنْ أَطْيَبِ طِيبِكُمْ ؟
«Можно ли приближать мускус к покойнику?» Он ответил: «Разве это не одни из лучших ваших благовоний?»
- Хадис 11617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о приветствии (таслим) над погребальными носилками: сколько ихحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :صَلَّى ابْنُ سِيرِينَ فَسَلَّمَ تَسْلِيمَةً - فَأَسْمَعَ - عَلَى الْجِنَازَةِ
«Ибн Сирин совершил заупокойную молитву и произнес одно приветствие так, что мы услышали».
- Хадис 18724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда мужчине дозволено совершить расторжение брака (хуль) с женойحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :لَا يَحِلُّ الْخُلْعُ حَتَّى يُوجَدَ رَجُلٌ عَلَى بَطْنِهَا ؛ لِأَنَّ اللهَ يَقُولُ : ﴿إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ﴾
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца, от Абу Килябы и Ибн Сирина, которые сказали: «Хуль‘ (расторжение брака по инициативе жены) не является дозволенным, пока не будет обнаружен мужчина, находящийся у нее (в интимной близости), ибо Аллах говорит: “...если только они не совершат явной мер
- Хадис 21716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о продаже тулия (передача товара без наценки): является ли это торговой сделкойحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :صَارَ قَوْلُهُمَا إِلَى أَنَّ التَّوْلِيَةَ بَيْعٌ
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца, от аль-Хасана и Ибн Сирина: их мнение свелось к тому, что передача права собственности (таулия) является продажей.
- Хадис 21731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «При указании меры и веса следует мерить»حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :إِذَا سُمِّيَ الْكَيْلُ وَالْوَزْنُ فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَكِيلَهُ
«Если мера и вес названы, то не продавай его, пока не отмеришь».
- Хадис 21835Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже оптом (аль-маджазафа) того, чей объем уже был измеренحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي : الرَّجُلُ يَقُولُ : قَدْ كِلْتُ فِي هَذِهِ الْخَابِيَةِ كَذَا وَكَذَا مَنًّا ، وَلَا أَدْرِي لَعَلَّهُ نَقَصَ أَوْ سُرِقَ أَوْ تَشْتَبِهُ الْخَابِيَةُ أَوْ كَانَ فِيهِ غَلَطٌ ، لَا أَبِيعُكَ كَيْلًا ، إِنَّمَا أَبِيعُكَ جُزَافًا ! قَالَ : كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُهُ ، وَكَانَ ال
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, который сказал: «Я сказал своему отцу: “Человек говорит: “Я отмерил в этом сосуде столько-то маннов, но не знаю, может, часть убавилась, или была украдена, или сосуды перепутались, или была ошибка. Я не буду продавать тебе по мере, я продам тебе на глаз!”” Он ответ
- Хадис 22019Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли потекла кровь, портит ли это омовение или нетحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ وَإِبْرَاهِيمُ لَا يَرَيَانِ أَنْ تُبَاعَ أُمُّ الْوَلَدِ وَإِنْ بَغَتْ ، وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَرَى أَنْ تُبَاعَ
«Аль-Хасан и Ибрахим не считали, что мать ребенка можно продавать, даже если она совершила прелюбодеяние, а Ибн Сирин считал, что её можно продавать».