«Я видел, как они писали у аль-Бара кончиками камышовых перьев на своих ладонях».
Ваки‘ ибн аль-Джаррах→Мухаммад ибн Са‘ид Хамдан
- Хадис 521Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, кто разрешил запись знанийأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنْبَأَنَا وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنَشٍ قَالَ :رَأَيْتُهُمْ يَكْتُبُونَ عِنْدَ الْبَرَاءِ بِأَطْرَافِ الْقَصَبِ عَلَى أَكُفِّهِمْ
- Хадис 1371Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУлучшение и украшение погребального савана (кафана)أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُمَحِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ ، قَالَ :قَالَ لِي عَلِيٌّ : أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Хафс Умар ибн Ахмад аль-Джумахи в Мекке, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Мухаммад ибн Саид ибн аль-Асбахани; и сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, сообщил нам Исмаил ибн Кутайба, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказав: «Передал нам Ваки’, передал нам Суфьян,
- Хадис 576Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мочи мальчика и девочки до того, как они начали употреблять пищу576 603 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ :أَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِيءَ بِالْحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَبَالَ عَلَيْهِ فَأَرَادَ الْقَوْمُ أَنْ يُعْجِلُوهُ فَقَالَ ابْنِي ابْنِي فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ بَوْلِهِ صَبَّ عَلَيْهِ
… подобное с тем же иснадом): «Я был у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда принесли аль-Хасана, да будет доволен им Аллах, и он помочился на него. Люди
- Хадис 1035Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о времени, в которое желательно совершать молитву зухр1035 1104 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : ثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ( ح ) . 1105 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ :أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ : ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ مِثْلَهُ . شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّ الرَّمْضَاءِ
Передал нам Абу Умайя, сказавший: передал нам Кабиса, сказавший: передал нам Юнус ибн Абу Исхак, со слов Абу Исхака. Также передал нам Абу Умайя, сказавший: передал нам Абу Ну‘айм и Мухаммад ибн Са‘ид, сказавшие: передал нам Шарик, со слов Абу Исхака. Также передал нам Абу Умайя, сказавший: передал
- Хадис 1167Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о чтении [Корана] в полуденной и послеполуденной молитвах1167 1242 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : أَنَا شَرِيكٌ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَلَمْ يَكُنْ فِي هَذَا عِنْدَنَا دَلِيلٌ ، عَلَى أَنَّهُ قَدْ كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا لِأَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَضْطَرِبَ لِحْيَتُهُ بِتَسْبِيحٍ سَبَّحَهُ ، أَوْ دُعَاءٍ ، أَوْ غَيْرِهِ . وَلَكِنَّ الَّذِي حَقَّقَ الْقِرَاءَةَ مِنْهُ فِي هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ مَنْ قَدْ رَوَيْنَا عَنْهُ الْآثَارَ الَّتِي فِي الْفَصْلِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا . فَلَمَّا ثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَحْقِيقُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَانْتَفَى مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِمَّا يُخَالِفُ ذَلِكَ ، رَجَعْنَا إِلَى النَّظَرِ بَعْدَ ذَلِكَ ، هَلْ نَجِدُ فِيهِ مَا يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَا . فَاعْتَبَرْنَا ذَلِكَ ، فَرَأَيْنَا الْقِيَامَ فِي الصَّلَاةِ فَرْضًا ، وَكَذَلِكَ الرُّكُوعَ ، وَكَذَلِكَ السُّجُودَ ، وَهَذَا كُلُّهُ مِنْ فَرْضِ الصَّلَاةِ ، وَهِيَ بِهِ مُضَمَّنَةٌ لَا تُجْزِئُ الصَّلَاةُ إِذَا تُرِكَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ ، وَكَانَ ذَلِكَ فِي سَائِرِ الصَّلَوَاتِ سَوَاءً . وَرَأَيْنَا الْقُعُودَ الْأَوَّلَ سُنَّةً ، لَا اخْتِلَافَ فِيهِ فَهُوَ فِي كُلِّ الصَّلَوَاتِ سَوَاءٌ . وَرَأَيْنَا الْقُعُودَ الْأَخِيرَ فِيهِ اخْتِلَافٌ بَيْنَ النَّاسِ . فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : هُوَ فَرْضٌ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ :إِنَّهُ سُنَّةٌ ، وَكُلُّ فَرِيقٍ مِنْهُمْ قَدْ جَعَلَ ذَلِكَ فِي كُلِّ الصَّلَوَاتِ سَوَاءً . فَكَانَتْ هَذِهِ الْأَشْيَاءُ مَا كَانَ مِنْهَا فَرْضًا فِي صَلَاةٍ ، فَهُوَ فَرْضٌ فِي كُلِّ الصَّلَوَاتِ ، وَكَانَ الْجَهْرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ لَيْسَ بِفَرْضٍ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ . وَل
… подобное этому. Абу Джафар сказал: «В этом, по нашему мнению, нет доказательства того, что он читал [Коран] в этих двух молитвах,
- Хадис 6020Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу мяса лошадей6020 6417 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، وَوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ: أَخْبَرَ
«Мы ели конину во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 6686Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о предпочтении одних пророков другим6686 7111 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ :ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . لَا تَخَيَّرُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللهِ
«Не отдавайте предпочтение одним пророкам Аллаха перед другими».
- Хадис 313Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, куда заходит солнце при закатеحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى الْقِرَاءَةِ الْأُولَى تَقْرَأُ قِرَاءَةَ ابْنِ مَسْعُودٍ ؟ قَالَ : بَلْ قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ هِيَ الْآخِرَةُ . { إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَعْرِضُ عَلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا كَانَ
«Я сказал ибн Аббасу о первом чтении: «Ты читаешь чтением ибн Мас'уда?» Он ответил: «Напротив, чтение ибн Мас'уда — это последнее. Джибриль
- Хадис 1160Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Не превозносите одних пророков Аллаха над другими»1160 1027 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ :أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللهِ
… подобное этому: «Не отдавайте предпочт
- Хадис 2382Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что позади него не шествовали двое мужчинوَوَجَدْنَا فَهْدَ بْنَ سُلَيْمَانَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ مَشَى أَصْحَابُهُ أَمَامَهُ ، وَخَلَّوْا خَلْفَهُ لِلْمَلَائِكَةِ
И мы обнаружили, что Фахд ибн Сулейман передал нам, сказав: передал нам Мухаммад ибн Са‘ид аль-Асбахани, сказав: передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аль-Асвада ибн Кайса, от Нубайха аль-‘Анази, от Джабира ибн ‘Абдуллаха (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да бл
- Хадис 3525Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о конине: с точки зрения порицания и дозволенности, из хадиса Джабира бин Абдуллаха3525 3062 - وَوَجَدْنَا فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ :أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ . وَوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَاتَّفَقَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، وَعَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي إِبَاحَةِ لُحُومِ الْخَيْلِ . كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ عَلَى عَهْدِ ر
Мы обнаружили, что Фахд передал нам, сказав: «Передал нам Ибн аль-Асбахани, который сказал: «Сообщил нам Шарик со слов Абдуль-Карима». И Ваки со слов Суфьяна, а тот — со слов Абдуль-Карима, после чего он упомянул подобное. Мухаммад ибн Али ибн Хусейн и Ата сошлись во мнении, передавая со слов Джабир
- Хадис 3591Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в буквах, совпадающих в написании и различающихся в произношенииحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، قَالَ :قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : عَلَى أَيِّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَأُ ؟ قُلْتُ : عَلَى الْقِرَاءَةِ الْأُولَى قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : بَلْ قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ هِيَ الْآخِرَةُ ، إِنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْرِضُ عَلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
Передал нам Фахд ибн Сулейман, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Саид ибн аль-Асбахани, который сказал: сообщили нам Шарик ибн Абдулла, Абу Му’авия и Ваки’ от аль-А’маша, от Абу Зибьяна, который сказал: «Ибн Аббас спросил меня: “По какому из двух способов чтения ты читаешь?” Я ответил: “По пе
- Хадис 4161Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Убаю ибн Кабу: «Мне было велено прочитать тебе Коран»وَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّخَعِيُّ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، قَالَ :قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ : أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَأُ ؟ قُلْتُ : الْقِرَاءَةُ الْأُولَى قِرَاءَةُ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ . فَقَالَ لِي : بَلْ هِيَ الْآخِرَةُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ف
Из того, что передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Мухаммад ибн Са‘ид ибн аль-Асбахани, сказав: передали нам Шарик ибн ‘Абдаллах ан-Наха‘и, Абу Му‘авия и Ваки‘ от аль-А‘маша, от Абу Зибьяна, который сказал: «Абдаллах ибн ‘Аббас спросил меня: “Какое из чтений ты читаешь?” Я ответил: “Пер
- Хадис 6592Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Убайю ибн Каабу, да будет доволен им Аллах: «Мне было велено прочесть тебе [Коран]»كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّخَعِيُّ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَأُ ؟ قُلْتُ : الْقِرَاءَةُ الْأُولَى قِرَاءَةُ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ . فَقَالَ لِي : بَلْ هِيَ الْأَخِيرَةُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى جِبْرِيلَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً ، فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الَّذِي قُبِضَ ،
Как передал нам Фахд ибн Сулейман, передал нам Мухаммад ибн Саид аль-Асбахани, передали нам Шарик ибн Абдуллах ан-Нахаи, Абу Муавия и Ваки от аль-Амаша, от Абу Зибьяна, который сказал: «Ибн Аббас спросил: «Какое из двух чтений ты читаешь?» Я ответил: «Первое чтение — чтение Ибн Умм Абда (Абдуллаха и