Что некий старец из племени сообщил ему, что Савбан — вольноотпущенник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — сообщил ему, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нарушили пост тот, кто делает хиджаму, и тот, кому её делают».
Хадисы передатчика
- Хадис 8383Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о хадисе, переданном относительно нарушения поста посредством кровопусканияأَنَّ شَيْخًا مِنَ الْحَيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَهُ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- Хадис 8869Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершающем хадж и умру одновременно (карин), который приносит в жертву животное( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :نَحَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نِسَائِهِ بَقَرَةً فِي حَجَّتِهِ .
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил) Абу Абдуллах: Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Ибрахим бин Исхак, (передал нам) Харун бин Абдуллах, (передал нам) Мухаммад бин Бакр, (сообщил) Ибн Джурайдж, (сообщил) мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир говорил: «Пророк (да благосло
- Хадис 9003Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о микате жителей Иракаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : أَنْبَأَ ، وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ :أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنِ الْمُهَلِّ فَقَالَ : سَمِعْتُ ثُمَّ انْتَهَى ، أُرَاهُ يُرِيدُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَالطَّرِيقُ الْآخَرُ الْجُحْفَةُ ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الْعِرَاقِ مِنْ ذَا
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Наср Ахмад ибн ‘Али ибн Ахмад аль-Фами — Абу ‘Абдуллах сказал: сообщил нам, а Абу Наср сказал: передал нам — Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ибрахим ибн Исхак аль-Анмати, передал нам Харун ибн ‘Абдуллах, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал н
- Хадис 9065Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете мужчине использовать шафран для умащения, даже если он не собирается входить в состояние ихрама( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ يُخْبِرُ عَنْ رَجُلٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ زَعَمَ عُمَرُ :أَنَّ يَحْيَى سَمَّى ذَلِكَ الرَّجُلَ ، فَنَسِيَ عُمَرُ اسْمَهُ ، أَنَّ عَمَّارًا قَالَ : تَخَلَّقْتُ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ . وَالْأَوَّلُ أَثْبَتُ قَالَ : قُلْتُ لِعُمَرَ : وَهُمْ حُرُمٌ ؟ قَالَ : لَا ، الْقَوْمُ مُقِيمُونَ . وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ ال
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Давуд ас-Сиджистани, передал нам Наср ибн Али, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Умар ибн ʻАта ибн Абу аль-Хувар, что он слышал, как Яхья ибн Яʻмар рассказывал со слов некоего человека, кото
- Хадис 9337Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о спешке с совершением тавафа вокруг Дома при входе в Мекку и разъяснении того, что это не выводит из состояния ихрама паломника, совершающего хадж таматту или кыранأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ :وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : لَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ حَاجٌّ وَلَا غَيْرُ حَاجٍّ إِلَّا حَلَّ . فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ مِنْ أَيْنَ يَقُولُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : مِنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ ﴾قُلْتُ : فَإِنَّ ذَلِكَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ قَالَ : فَكَانَ ابْنُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Ибрахим аз-Музакки, передал нам Ахмад ибн Саляма, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Ибн Джурайх, сказавший: сообщил мне Ата, сказавший: «Ибн Аббас говорил: „Ни совершающий хадж, ни не совершающи
- Хадис 9472Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении тавафа верхомوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :طَافَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ ، وَيُشْرِفَ ، وَلِيَسْأَلُوهُ فَإِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам Харун бин ‘Абдуллах, передал нам Мухаммад бин Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах, г
- Хадис 9500Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что женщинам не положено брить головы, но им следует укорачивать волосы9500 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ ، [١]، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :بَلَغَنِي عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ فَذَكَرَهُ . لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ أَنْبَ
«Дошло до меня от Сафийи бинт Шейба ибн Усман...» — и упомянул это: «Нет на женщинах обяз
- Хадис 9518Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафатаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقَالَ : " مَا لَكِ تَبْكِينَ " . قَالَتْ : أَبْكِي أَنَّ النَّاسَ حَلُّوا وَلَمْ أَحْلِلْ وَطَافُوا بِالْبَيْتِ وَلَمْ أَطُفْ وَهَذَا الْحَجُّ قَدْ حَضَرَ ، قَالَ : إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ
И сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Якуб аш-Шайбани, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам Харун бин Абдуллах (а также) сообщил нам Абу Абдуллах, сказавший: и сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Аруба, передал нам аль-Фадль бин Якуб, которые сказали: пере
- Хадис 9605Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто вышел из Муздалифы после полуночи( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ بِي مِنْ جَمْعٍ بِسَحَرٍ ، مَعَ ثَقَلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ لِعَطَاءٍ : بَلَغَكَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : بَعَثَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَيْلٍ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا بِسَح
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ата, от Ибн Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил м
- Хадис 9632Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сборе камешков для бросания в джамрат аль-акаба и о порядке этого действия( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَى الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ .
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад б. Исхак ас-Сакафи, передал нам Харун б. Абдуллах, передал нам Мухаммад б. Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, передал мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир б. Абдуллах говорил: Я видел, как Пророк, да бла
- Хадис 9714Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о проповеди в день жертвоприношения и о том, что день жертвоприношения — это великий день хаджа( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍفَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . وَتَابَعَهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ فِي ذِكْرِ الْخُطْبَةِ فِيهِ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَل
9714 — (И сообщил нам) Абу Абд Аллах, сообщил нам Абу Абд Аллах аш-Шейбани, передал нам Ибрахим б. Исхак, передал нам Харун б. Абд Аллах, сообщил нам Мухаммад б. Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, и он упомянул этот хадис с тем же смыслом. Передал его Муслим в «Ас-Сахих» от Абда б. Хумайда, от Мухаммад
- Хадис 9872Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто не любил называть того, кто не совершил хадж, «сурура»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ ، يُقَالُ : هُوَ عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ وَرَازٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Синан аль-Каззаз, передал нам Мухаммад бин Бакр аль-Бурсани, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Умар бин Ата (говорят, что это Умар бин Ата бин Вараз), от Икримы, от Ибн Аббаса, который ск
- Хадис 9889Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нарушает хаджوَأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنَّ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ زِيَادٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَيْسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ :أَنَّ رَجُلًا وَامْرَأَتَهُ مِنْ قُرَيْشٍ لَقِيَا ابْنَ عَبَّاسٍ بِطَرِيقِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : أَصَبْتُ أَهْلِي . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَّا حَجُّكُمَا هَذَا فَقَدْ بَطَلَ ؛ فَحُجَّا عَامًا قَابِلًا ، ثُمَّ أَهِلَّا مِنْ حَيْثُ أَهْلَلْتُمَا ، حَتَّى إِذَا بَلَغْتُمَا حَيْثُ وَقَعْتَ عَلَي
И сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, что Абу Мухаммад ибн Зияд сообщил им, сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Мухаммад ибн Ма'мар аль-Кайси, передал нам Мухаммад, то есть Ибн Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что 'Икрима, вольноотпущенник И
- Хадис 10219Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об исключении в хаджеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا ، وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يُخْبِرَانِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ ضُبَاعَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ ، وَإِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : أَهِلِّي بِالْحَجِّ ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр аль-Бурсани, сообщил нам Ибн Джурадж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Тавус и Икрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, п
- Хадис 11417Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наступлении совершеннолетия по возрастуأَخْبَرَنِي الشريف أبو الفتح الإمام العمري ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :11417 - وَأَخْبَرَنِيهِ الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتَحِ الْإِمَامُ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَي
11417 — И сообщил мне его Шариф Абу-ль-Фатх аль-Имам аль-‘Умари, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуррахман бин Абу Шурейх, передал нам Абу Мухаммад Яхья бин Мухаммад бин Са‘ид, передал нам Али бин Муслим, передал нам Мухаммад бин Бакр аль-Бурсани, передал нам ибн Джурейдж — и он упомянул его с его дополн
- Хадис 16059Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об убийстве раба: компенсация за него выплачивается в размере его полной стоимости, сколь бы высокой она ни былаوَرُوِيَ ) ذَلِكَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَشُرَيْحٍ قَالُوا :ثَمَنُهُ وَإِنْ خَلَّفَ دِيَةَ الْحُرِّ
(И передается) это же от Абдуль-Карима, от ‘Али, Абдуллаха и Шурайха, которые сказали: «[Выплачивается] его стоимость, даже если она превысит виру (дийю) свободного человека».
- Хадис 16062Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве раба рабом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :يُقَادُ الْمَمْلُوكُ مِنَ الْمَمْلُوكِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ نَفْسَهُ فَمَا دُونَ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Мухаммад бн Бакр, от Ибн Джурейджа, от ‘Абдуль-‘Азиза бн ‘Умара: что в одном из писем ‘Умара бн ‘Абдуль-‘Азиза [было указано], что ‘Умар бн аль-Хаттаб (да будет доволен
- Хадис 16088Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умышленном убийстве камнем и тому подобным, от чего обычно не выживают16088 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَقُلْتُ لِعَمْرٍو : لَا ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ :شَكَّكْتَنِي . أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَأَلَ النَّاسَ فِي الْجَنِينِ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ لِي فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ وَفِي بَطْنِهَا جَنِينٌ فَقَتَلَهُ فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ف
… подобным образом, за исключением того
- Хадис 16349Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за язык( أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَظُنُّهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :وَفِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُوعِيَ الدِّيَةُ تَامَّةً ، وَمَا أُصِيبَ مِنَ اللِّسَانِ فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ الْكَلَامَ فَفِيهِ الدِّيَةُ وَمَا كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَبِحِسَابِهِ
(Сообщил мне) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, сообщил Абу аль-Валид, (передал нам) Аль-Хасан бин Суфьян, сообщил Абу Бакр бин Аби Шейба (я полагаю, от Мухаммада бин Бакра), от Ибн Джурейджа: сообщил мне ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар, что в письме ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза от ‘Умара бин аль-Хаттаба (
- Хадис 16351Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за язык( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :قَضَى أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي اللِّسَانِ إِذَا قُطِعَ بِالدِّيَةِ إِذَا أُوعِيَ مِنْ أَصْلِهِ وَإِذَا قُطِعَ فَتَكَلَّمَ فَفِيهِ نِصْفُ الدِّيَةِ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, от Мухаммада бин Бакра, от Ибн Джурейджа, от ‘Амру бин Шу‘айба, который сказал: «Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) вынес решение о выплате дии за язык, если он отрезан полностью от своего основания, а если он отрезан, но человек [частично] говорит, то за него пол