Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Айюб аз-Зари‘ум. 247
Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Он правдивый (садук)».
سئل أبي عنه فقال : هو صدوق - Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247
Мой отец был спрошен о нем и сказал: «Правдивый (садук)».
سئل أبي عنه فقال : صدوق - Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247
И ‘Абдуррахман также сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Ко мне пришла группа шейхов Куфы и сказала: «До нас дошло, что ты ходишь к шейхам Куфы и оставил Суфьяна ибн Ваки‘а. Разве ты не почитал его ради его отца?» Я сказал им: «Я признаю его право за ним и считаю обязательным хранить его дела в тайне, но у него есть переписчик (варрак), который испортил его хадисы». Они сказали: «Тогда мы скажем ему, чтобы он удалил переписчика от себя». Я пообещал им прийти к нему, и я пришел к нему с группой знатоков хадиса и сказал ему: «Твое право обязательно для нас из уважения к твоему шейху и к тебе самому. Если бы ты сберег себя и ограничился книгами своего отца, то к тебе совершали бы путешествия за знаниями. Но как же так, ведь до меня дошло...» Он спросил: «В чем же меня упрекают?» Я сказал: «Твой переписчик ввел в твои хадисы то, что не является твоими хадисами». Он спросил: «Каков же выход из этого?» Я ответил: «Выбросить подделки и ограничиться первоисточниками (усуль), не читать ниоткуда, кроме как из своих первоисточников, отстранить этого переписчика от себя и позвать Ибн Караму, поручив ему твои первоисточники, ибо он заслуживает доверия». Он сказал: «Я принимаю это от тебя». И до меня дошло, что его переписчика вводили в дом, когда нам диктовали хадисы, но он ничего не сделал из того, о чем просили. Шейх был скомпрометирован и продолжал передавать те хадисы, которые были внедрены в число его хадисов, и он воровал хадисы передатчиков». Мой отец был спрошен о нем и сказал: «Мягкий в хадисе (лин)».
وقال عبد الرحمن أيضا : سمعت أبي يقول : جاءني جماعة من مشايخ الكوفة فقالوا : بلغنا أنك تختلف إلى مشايخ الكوفة وتركت سفيان بن وكيع ، أما كنت ترعى له في أبيه ؟ فقلت لهم : إني أوجب له حقه وأوجب أن تجري أموره على الستر ، وله وراق قد أفسد حديثه . قالوا : فنحن نقول له : يبعد الوراق عن نفسه . فوعدتهم أن أجيئه ، فأتيته مع جماعة من أهل الحديث فقلت له : إن حقك واجب علينا في شيخك وفي نفسك ، ولو صنت نفسك وكنت تقتصر على كتب أبيك لكانت الرحلة إليك في ذلك ، فكيف وقد سمعت ؟ فقال : ما الذي ينقم علي ؟ فقلت : قد أدخل وراقك بين حديثك ما ليس من حديثك . قال : فكيف السبيل في هذا ؟ قلت : ترمي بالمخرجات وتقتصر على الأصول ، ولا تقرأ إلا من أصولك ، وتنحي هذا الوراق عن نفسك ، وتدعو بابن كرامة وتوليه أصولك فإنه يوثق به . فقال : مقبولا منك . قال : وبلغني أن وراقه كان قد أدخلوه بيتا يسمع علينا الحديث ، فما فعل شيئا مما قاله فبطل الشيخ ، وكان يحدث بتلك الأحاديث التي قد أدخلت بين حديثه ، وقد سرق من حديث المحدثين . سئل أبي عنه فقال : لين - Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247
И он также сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Со мной говорили о нем шейхи из числа жителей Куфы, и я пришел к нему с группой знатоков хадиса и сказал ему: «Твое право обязательно для нас. Если бы ты сберег себя и ограничился книгами своего отца, к тебе совершали бы путешествия за знаниями. Но как же так, ведь до меня дошло...» Он спросил: «В чем же меня упрекают?» Я сказал: «Твой переписчик ввел то, что не является твоими хадисами, посреди твоих хадисов». Он спросил: «Каков же выход из этого?» Я ответил: «Выбросить подделки, ограничиться первоисточниками (усуль), отстранить этого переписчика и позвать Ибн Караму, поручив ему твои первоисточники, ибо он заслуживает доверия». Он сказал: «Принято от тебя». И он не сделал ничего из того, о чем говорилось. И дошло до меня, что его переписчик слушал с нами хадисы, и шейх был скомпрометирован, и он передавал те хадисы, которые были внедрены в его хадисы».
وقال أيضا : سمعت أبي يقول : كلمني فيه مشايخ من أهل الكوفة ، فأتيته مع جماعة من أهل الحديث ، فقلت له : إن حقك واجب علينا ، لو صنت نفسك واقتصرت على كتب أبيك لكانت الرحلة إليك في ذلك ، فكيف وقد سمعت ؟ فقال : وما الذي ينقم علي ؟ قلت : قد أدخل وراقك ما ليس من حديثك بين حديثك . قال : فكيف السبيل في هذا ؟ قلت : ترمى بالمخرجات ، وتقتصر على الأصول ، وتنحي هذا الوراق ، وتدعو بابن كرامة وتوليه أصولك ؛ فإنه يوثق به . فقال : مقبول منك . قال : فما فعل شيئا مما قاله . وبلغني أن وراقه كان يسمع علينا الحديث ، فبطل الشيخ وكان يحدث بتلك الأحاديث التي أدخلت بين حديثه - Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247
Сказал ‘Абдуррахман: «Мой отец был спрошен о нем и сказал: «Мягкий в хадисе (лин)»».
قال عبد الرحمن : سئل أبي عنه ، فقال : لين - Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247
Рассказал нам ‘Абдуррахман, я слышал, как мой отец говорил: «Ко мне пришла группа шейхов Куфы и сказала: «До нас дошло, что ты ходишь к шейхам Куфы, записываешь от них и оставил Суфьяна ибн Ваки‘а. Разве ты не почитал его ради его отца?» Я сказал им: «Я признаю его право и хочу, чтобы его дела сохранялись в тайне, но у него есть переписчик, который испортил его хадисы». Они сказали: «Тогда мы скажем ему, чтобы он удалил переписчика от себя». Я пообещал им прийти к нему, пришел к нему с группой знатоков хадиса и сказал: «Твое право обязательно для нас ради твоего шейха и ради тебя самого. Если бы ты сберег себя и ограничился книгами своего отца, к тебе совершали бы путешествия за знаниями. Но как же так, ведь до меня дошло...» Он спросил: «В чем же меня упрекают?» Я сказал: «Твой переписчик ввел в твои хадисы то, что не относится к твоим хадисам». Он сказал: «Каков же путь к этому?» Я ответил: «Выбросить подделки, ограничиться первоисточниками, не читать ниоткуда, кроме как из своих первоисточников, отстранить этого переписчика от себя, позвать Ибн Караму и доверить ему твои первоисточники, ибо он заслуживает доверия». Он сказал: «Принято от тебя». И до меня дошло, что его переписчика вводили в дом слушать хадисы вместе с нами, но он не сделал ничего из того, о чем говорилось. Шейх был скомпрометирован, он передавал те хадисы, которые были внедрены в число его хадисов, и он заимствовал чужие хадисы».
حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : جاءني جماعة من مشيخة الكوفة فقالوا : بلغنا أنك تختلف إلى مشايخ الكوفة تكتب عنهم ، وتركت سفيان بن وكيع ، أما كنت ترعى له في أبيه ؟ فقلت لهم : إني أوجب له ، وأحب أن تجري أموره على الستر ، وله وراق قد أفسد حديثه . قالوا : فنحن نقول له أن يبعد الوراق عن نفسه ، فوعدتهم أن أجيئه ، فأتيته مع جماعة من أهل الحديث ، وقلت له : إن حقك واجب علينا في شيخك وفي نفسك ، فلو صنت ( 192 م 3 ) نفسك ، وكنت تقتصر على كتب أبيك لكانت الرحلة إليك في ذلك ، فكيف وقد سمعت ؟ فقال : ما الذي ينقم علي ؟ فقلت قد أدخل وراقك في حديثك ما ليس من حديثك . فقال : فكيف السبيل في ذلك ؟ قلت : ترمي بالمخرجات وتقتصر على الأصول ، ولا تقرأ إلا من أصولك ، وتنحي هذا الوراق عن نفسك ، وتدعو بابن كرامة وتوليه أصولك ؛ فإنه يوثق به . فقال : مقبول منك . وبلغني أن وراقه [ كان ] قد أدخلوه بيتا يتسمع علينا الحديث ، فما فعل شيئا مما قاله ، فبطل الشيخ ، وكان يحدث بتلك الأحاديث التي قد أدخلت بين حديثه ، وقد سرق من حديث المحدثين - Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Мой отец был спрошен о нем и сказал: «Мягкий (лин)»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : لين - Саляма ибн Шабиб аль-Масмаиум. 247
Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Он правдивый (садук)»
سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو صدوق - Сулайман ибн Убайдуллах аль-Гайляниум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Сулайман ибн Убайдуллах аль-Гайляниум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Сулайман ибн Убайдуллах аль-Гайляниум. 247
Слышал от него мой отец во время третьей поездки
سمع منه أبي في الرحلة الثالثة - Сулайман ибн Убайдуллах аль-Гайляниум. 247
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Моего отца спросили о нем, и он сказал: „Правдивый (садук)“»
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق - Абдуль-А‘ля ибн Василь аль-Асадиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Абдуль-А‘ля ибн Василь аль-Асадиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Али ибн Маймун ар-Раккиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика)»
قال أبو حاتم : ثقة - Али ибн Маймун ар-Раккиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика)»
قال أبو حاتم : ثقة - Али ибн Маймун ар-Раккиум. 247
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Моего отца спросили о нём, и он ответил: «Надёжный (сика)»»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : ثقة - Али ибн Маймун ар-Раккиум. 247
Назвал его надёжным (сика) Абу Хатим
وثقه أبو حاتم - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Садран аль-Аздиум. 247
Сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: Мой отец слышал от него в ходе третьей поездки [для сбора хадисов], его спросили о нем, и он сказал: «Шейх, правдивый (шейх садук)».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه أبي في الرحلة الثالثة ، وسئل عنه ، فقال : شيخ صدوق . - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Садран аль-Аздиум. 247
Сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Шейх правдивый (шейх садук)».
قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : شيخ صدوق - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Садран аль-Аздиум. 247
Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: Спросили моего отца о нем, и он сказал: «Правдивый басриец (садук басри)».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق بصري - Мухаммад ибн Абу Ма‘шар ас-Синдиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (махллюху ас-сидк)».
قال أبو حاتم : محله الصدق - Мухаммад ибн Абу Ма‘шар ас-Синдиум. 247
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (махллюху ас-сидк)».
قال أبو حاتم : محله الصدق . - Мухаммад ибн Абу Ма‘шар ас-Синдиум. 247
Я спросил своего отца о нем, и он сказал: «Я записывал от него, и его положение — правдивость».
سألت أبي عنه فقال : كتبت عنه ، ومحله الصدق - Ахмад ибн Салих аль-Мысриум. 248
И сказал Абу Хатим: «Надёжный, я записывал от него в Египте, в Дамаске и в Антиохии».
وقال أبو حاتم : ثقة ، كتبت عنه بمصر وبدمشق وبأنطاكية - Ахмад ибн Салих аль-Мысриум. 248
И сказал Абу Хатим: «Надёжный, я записывал от него».
وقال أبو حاتم : ثقة كتبت عنه - Ахмад ибн Абдуррахман ибн Баккар аль-Бусриум. 248
Сказал Абу Хатим: «Я видел его передающим хадисы, но не записывал от него, и он был правдивым (садук)»
قال أبو حاتم : رأيته يحدث ، ولم أكتب عنه ، وكان صدوقا - Ахмад ибн Абдуррахман ибн Баккар аль-Бусриум. 248
Сказал Абу Хатим: «Я видел его передающим хадисы, но не записывал от него, и он был правдивым (садук)»
قال أبو حاتم : رأيته يحدث ، ولم أكتب عنه ، وكان صدوقا - Ахмад ибн Абдуррахман ибн Баккар аль-Бусриум. 248
И сказал Абу Хатим ар-Рази в своем «Тарихе»: «Дамаскинец, благочестивый»
وقال أبو حاتم الرازي في تاريخه : دمشقي صالح - Ахмад ибн Абдуррахман ибн Баккар аль-Бусриум. 248
Признал его правдивым Абу Хатим
صدقه أبو حاتم - Исмаил ибн Мас‘уд аль-Джахдариум. 248
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم : صدوق . - Исмаил ибн Мас‘уд аль-Джахдариум. 248
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : صدوق - Исмаил ибн Мас‘уд аль-Джахдариум. 248
Сказал: «И был спрошен мой отец о нём, и сказал: «Правдивый (садук)»»
قال : وسئل أبي عنه ، فقال : صدوق - Аль-Хусейн ибн ‘Али ас-Суда‘иум. 248
И мой отец был спрошен о нем и сказал: «Шейх».
وسئل أبي عنه فقال : شيخ - Хафс ибн Умар ибн Абдуль-Азиз Сахих аль-Кисаиум. 248
Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Хафс ибн Умар ибн Абдуль-Азиз Сахих аль-Кисаиум. 248
Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук)».
وأبو حاتم - وقال : صدوق - - Хафс ибн Умар ибн Абдуль-Азиз Сахих аль-Кисаиум. 248
Мой отец был спрошен о нем и ответил: «Правдивый (садук)».
سئل أبي عنه فقال : صدوق - Хафс ибн Умар ибн Абдуль-Азиз Сахих аль-Кисаиум. 248
Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук)», и от него записывал Ахмад.
وأبو حاتم ، وقال صدوق ، وكتب عنه أحمد - Аббас ибн аль-Валид аль-Халляльум. 248
Сказал Абу Хатим: «Шейх».
قال أبو حاتم : شيخ . - Аббас ибн аль-Валид аль-Халляльум. 248
Сказал Абу Хатим: «Шейх».
قال أبو حاتم : شيخ - Аббас ибн аль-Валид аль-Халляльум. 248
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Мой отец был спрошен о нем и сказал: „Шейх“».
ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : شيخ - Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248
И сказал Абу Хатим: «Благочестивый (солих)». И сказал в другом месте: «Шейх»
وقال أبو حاتم : صالح . وقال في موضع آخر : شيخ - Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248
И сказал Абу Хатим: «Достоверный в хадисах (солих аль-хадис)». И однажды сказал: «Шейх»
وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال مرة : شيخ - Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248
‘Абдуррахман сказал: «Спросили моего отца о нем, и он сказал: „Мекканец, благочестивый (солих)“»
عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : مكي صالح - Абдуллах ибн Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус аль-Ярбу‘иум. 248
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Абдуллах ибн Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус аль-Ярбу‘иум. 248
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Сулейман аль-Асбатиум. 248
Сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: Мой отец слышал от него в Египте, передавал от него, и я спросил его о нем, на что он ответил: «Правдивый (садук)».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه أبي بمصر ، وروى عنه ، وسألته عنه ، فقال : صدوق .