Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Сулейман аль-Асбатиум. 248
Сказал Ибн Аби Хатим: Моего отца спросили о нем, и он ответил: «Правдивый (садук)».
قال ابن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : صدوق - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Сулейман аль-Асбатиум. 248
Мой отец слышал от него в Египте, передавал от него, и я спросил его о нем, на что он ответил: «Он правдивый (садук)».
سمع منه أبي بمصر وروى عنه وسألته عنه فقال : هو صدوق - Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248
И Абу Хатим ар-Рази сказал: Спросил меня Яхья б. Ма‘ин об Ибн Хамиде до того, как от него проявилось то, что проявилось, и сказал: «В чем вы его упрекаете?» Я ответил: «Бывает в его книге что-то упомянутое, а мы говорим: „Это не так, а вот так и так“, и он берет перо и исправляет так, как мы говорим». Он сказал: «Какая скверная привычка! Он приезжал к нам в Багдад, и мы взяли у него книгу Я‘куба аль-Кумми, разделили листы между собой и с нами был Ахмад б. Ханбал, мы услышали её и не увидели ничего, кроме хорошего»
وقال أبو حاتم الرازي : سألني يحيى بن معين ، عن ابن حميد من قبل أن يظهر منه ما ظهر فقال : أي شيء تنقمون عليه ؟ فقلت : يكون في كتابه شيء منقول ليس هذا هكذا إنما هو كذا وكذا ، فيأخذ القلم فيغيره على ما نقول ، فقال بئس هذه الخصلة ، قدم علينا بغداد فأخذنا منه كتاب يعقوب القمي ، ففرقنا الأوراق بيننا ، ومعنا أحمد بن حنبل ، فسمعناه ولم نر إلا خيرا - Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248
И Абу Ну‘айм ‘Абд аль-Малик б. Мухаммад б. ‘Ади сказал: Я слышал Абу Хатима Мухаммада б. Идриса ар-Рази у него дома, и у него присутствовали ‘Абд ар-Рахман б. Юсуф б. Хираш и группа шейхов жителей Рея и их знатоков хадисов, и они упомянули Ибн Хамида и сошлись на том, что он крайне слаб в хадисах, и что он передает то, чего не слышал, и что он берет хадисы жителей Басры и Куфы и передает их со слов жителей Рея
وقال أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي : سمعت أبا حاتم محمد بن إدريس الرازي في منزله ، وعنده عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، وجماعة من مشايخ أهل الري ، وحفاظهم للحديث ، فذكروا ابن حميد فأجمعوا على أنه ضعيف في الحديث جدا ، وأنه يحدث بما لم يسمعه ، وأنه يأخذ أحاديث لأهل البصرة والكوفة فيحدث بها عن الرازيين - Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248
И Абу Ну‘айм б. ‘Ади сказал: Я слышал Абу Хатима ар-Рази у него дома, и у него были Ибн Хираш и группа шейхов жителей Рея и их знатоков, и они упомянули Ибн Хамида и сошлись на том, что он крайне слаб в хадисах, и что он передает то, чего не слышал, и что он берет хадисы жителей Басры и Куфы и передает их со слов жителей Рея
وقال أبو نعيم بن عدي : سمعت أبا حاتم الرازي في منزله ، وعنده ابن خراش ، وجماعة من مشايخ أهل الري وحفاظهم ، فذكروا ابن حميد فأجمعوا على أنه ضعيف في الحديث جدا ، وأنه يحدث بما لم يسمعه ، وأنه يأخذ أحاديث أهل البصرة والكوفة فيحدث بها عن الرازيين - Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248
И Абу-ль-‘Аббас б. Са‘ид сказал: Я слышал, как Давуд б. Яхья говорил: «Передавал от него Абу Хатим в прежние времена, а затем оставил его в последнее время»
وقال أبو العباس بن سعيد : سمعت داود بن يحيى يقول : حدثنا عنه أبو حاتم قديما ثم تركه بأخرة - Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248
И Са‘ид б. ‘Амру аль-Барда‘и сказал: Я сказал Абу Хатиму: «Самое достоверное из того, что достоверно у тебя касательно Мухаммада б. Хамида ар-Рази — что он за человек?» И он ответил мне: «До меня дошло от одного шейха из Халкана, что у него есть книга от Абу Зухайра. Я пришел к нему и посмотрел в неё, и оказалось, что эта книга не из хадисов Абу Зухайра, а из хадисов ‘Али б. Муджахида, но он отказался отступиться от этого. Я встал и сказал своему спускоку: „Этот — лжец, который даже не умеет лгать“. Затем я пришел к Мухаммаду б. Хамиду после этого, и он вынес мне именно ту самую тетрадь. Я спросил Мухаммада б. Хамида: „От кого ты слышал это?“ Он ответил: „От ‘Али б. Муджахида“, прочитал её и сказал в ней: „Рассказал нам ‘Али б. Муджахид“. Я был поражен и пришел к юноше, который был со мной, взял его за руку, и мы пришли к тому шейху и спросили его о книге, которую он нам вынес. Тул ответил: „Ее одолжил у меня Мухаммад б. Хамид“». И Абу Хатим сказал: «Посредством этого я понял, что это дело было явным и разоблаченным»
وقال سعيد بن عمرو البرذعي : قلت لأبي حاتم : أصح ما صح عندك في محمد بن حميد الرازي أي شيء هو ؟ فقال لي : كان بلغني عن شيخ من الخلقانيين أن عنده كتابا عن أبي زهير ، فأتيته فنظرت فيه ، فإذا الكتاب ليس من حديث أبي زهير ، وهي من حديث علي بن مجاهد ، فأبى أن يرجع عنه ، فقمت وقلت لصاحبي : هذا كذاب لا يحسن أن يكذب . قال : ثم أتيت محمد بن حميد بعد ذاك ، فأخرج إلي ذلك الجزء بعينه ، فقلت لمحمد بن حميد : ممن سمعت هذا ؟ قال : من علي بن مجاهد ، فقرأه ، وقال فيه : حدثنا علي بن مجاهد فتحيرت ، فأتيت الشاب الذي كان معي فأخذت بيده ، فصرنا إلى ذلك الشيخ فسألناه عن الكتاب الذي أخرجه إلينا فقال : قد استعاره مني محمد بن حميد . وقال أبو حاتم : فبهذا استدللت على أنه كان يومئ إلى أنه أمر مكشوف - Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: Я слышал, как мой отец говорил: «Я присутствовал у Мухаммада б. Хамида, и на этом собрании присутствовал ‘Аун б. Джарир, и Ибн Хамид начал рассказывать хадис со слов Джарира, в котором были стихи. ‘Аун сказал: „Этих стихов нет в хадисе, это лишь слова моего отца“. Ибн Хамид сделал вид, что не заметил этого, и продолжил дальше»
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : حضرت محمد بن حميد وحضره عون بن جرير فجعل ابن حميد يحدث بحديث عن جرير فيه شعر فقال عون : ليس هذا الشعر في الحديث إنما هو من كلام أبي ، فتغافل ابن حميد ومر فيه - Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: Я слышал, как мой отец говорил: «Я присутствовал в лавке ‘Абдака, зятя Абу ‘Имрана ас-Суфи, я и Ахмад ас-Синди, и у него было две тетради. Я спросил: „Эти две тетради твои?“ Он ответил: „Да“. Я спросил: „От кого ты их слышал?“ Он ответил: „От Абу Зухайра ‘Абд ар-Рахмана б. Магра‘“. И вот, в начале тетради были записаны хадисы Мухаммада б. Исхака, затем сразу после них — шейхи ‘Али б. Муджахида, а другие — хадисы Саламы б. аль-Фадля. Я сказал: „Одна из двух тетрадей содержит хадисы ‘Али б. Муджахида, а другая — хадисы Саламы б. аль-Фадля“. Он ответил: „Нет, нам передал их Абу Зухайр“. И я отметил некоторые странные и прекрасные хадисы в них. Когда я увидел, что он упорствует, я оставил тетради у него и вышел. Затем через несколько дней мы с Ибн ас-Синди вошли к Ибн Хамиду, и он сказал: „Здесь есть хадисы, в которые мы не заглядывали“, и вынес мне две тетради. Оказалось, что он переписал хадисы и прочитал те известные, что проходили мимо меня в тех двух тетрадях, а также переписал те самые диковинные хадисы, и он стал передавать то, что было в той тетради, которую я назвал ‘Абдаку принадлежащей к хадисам ‘Али б. Муджахида — со слов ‘Али б. Муджахида, а то, что я назвал переданным от Саламы б. аль-Фадля — передавал от Саламы напрямую! И я сказал Ибн ас-Синди: „Видишь, эти хадисы — те самые, что я видел в двух тетрадях, которые были у ‘Абдака?“ И когда мы вышли от Ибн Хамида — а я записал те самые диковинные хадисы, которые мне страстно хотелось услышать от ‘Абдака — я услышал их от Ибн Хамида! Я зашел к ‘Абдаку и сказал: „Принеси те две тетради, чтобы я почитал их“. Он ответил: „Проходил мимо меня Ибн Хамид, увидел их в моей лавке, взял их и унес“»
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : حضرت حانوت عبدك ختن أبي عمران الصوفي ، أنا وأحمد بن السندي وعنده جزءان فقلت : هذان الجزءان لك ؟ قال : نعم ، قلت : ممن سمعت ؟ قال : من أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء ، فإذا مكتوب في أول الجزء أحاديث لمحمد بن إسحاق ثم على أثر ذلك شيوخ علي بن مجاهد والآخر أحاديث سلمة بن الفضل ، فقلت : أحد الجزئين من هو حديث علي بن مجاهد والآخر من حديث سلمة بن الفضل ، فقال : لا ، حدثنا به أبو زهير ، فعلمت على أحاديث منها غرائب حسان فلما رأيته قد لج تركت الجزءين عنده وخرجت ثم دخلت أنا وابن السندي بعد أيام على ابن حميد فقال : ههنا أحاديث لم ننظر فيه ، فأخرج إلي جزءين فإذا أحاديث قد كتبه وقرأ مشاهير مما مر بي في ذينك الجزءين وإذا قد كتب تلك الغرائب ، وإذا هو يحدث بما كان في الجزء الذي ذكرت أنا لعبدك أنه من حديث علي بن مجاهد ، عن علي بن مجاهد ، والذي ذكرت أنه عن سلمة بن الفضل يحدث به عن سلمة على الاستواء ، فقلت لابن السندي : ترى هذه الأحاديث هي الأحاديث التي رأيت في الجزءين اللذين كانا عند عبدك ، فلما خرجنا من عند ابن حميد وقد كتبت تلك الأحاديث الغرائب التي كنت اشتهيت أن أسمعه من عبدك ، سمعته من ابن حميد ومررت على عبدك ، فقلت : هات ذلك الجزءين لأطالعه فقال : مر بي ابن حميد ورآهما في حانوتي فأخذهما وذهب بهما - Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: Я слышал, как мой отец говорил: Спросил меня Яхья б. Ма‘ин об Ибн Хамиде до того, как от него проявилось то, что проявилось, и сказал: «В чем вы его упрекаете?» Я ответил: «Бывает в его книге что-то, а мы говорим: „Это не так, а вот так и так“, и он берет перо и исправляет так, как мы говорим». Он сказал: «Какая скверная привычка! Он приезжал к нам в Багдад, и мы взяли у него книгу Я‘куба аль-Кумми, разделили листы между собой, и с нами был Ахмад б. Ханбал, мы услышали её и не увидели ничего, кроме хорошего»
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سألني يحيى بن معين ، عن ابن حميد من قبل أن يظهر منه ما ظهر فقال : أي شيء تنقمون عليه ؟ فقلت : يكون في كتابه الشيء فنقول : ليس هذا هكذا إنما هو كذا وكذا فيأخذ القلم فيغيره على ما نقول ، قال : بئس هذه الخصلة قدم علينا بغداد فأخذنا منه كتاب يعقوب القمي ففرقنا الأوراق بيننا ومعنا أحمد بن حنبل فسمعناه ولم نر إلا خيرا - Мухаммад ибн Саляма ибн Абдуллах аль-Джумалиум. 248
Сказал: «Спросили моего отца о нем, и он сказал: «Правдивый (садук)»».
قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق - Мухаммад ибн Сивар аль-Аздиум. 248
Сказал ‘Абдаллах ибн Аби Хатим: «Мой отец слушал его во время второй поездки (рихля), и когда его спросили о нем, он сказал: «Правдивый (садук)»
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه أبي في الرحلة الثانية ، وسئل عنه فقال : صدوق - Мухаммад ибн Сивар аль-Аздиум. 248
Сказал Ибн Аби Хатим: «Мой отец слушал его, и когда его спросили о нем, он сказал: «Правдивый (садук)»
قال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي ، وسئل عنه ، فقال : صدوق . - Мухаммад ибн Сивар аль-Аздиум. 248
Сказал ‘Абдаллах: «Мой отец спросил о нем, и он сказал: «Правдивый (садук)»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق - Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Моего отца спросили о нём, и он сказал: «Правдивый (садук)»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق - Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248
Сказал ибн Абу Хатим: «Моего отца спросили о нём, и он сказал: «Правдивый (садук)»».
وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق - Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248
Передал ‘Абд ар-Рахман: «Моего отца спросили о нём, и он сказал: «Правдивый (садук)»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق - Мухаммад ибн Мухаммад ибн Марзук аль-Бахилиум. 248
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Мухаммад ибн Мухаммад ибн Марзук аль-Бахилиум. 248
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Мухаммад ибн Муса аль-Харрашиум. 248
Абу Хатим сказал: «Шейх».
وقال أبو حاتم : شيخ - Мухаммад ибн Муса аль-Харрашиум. 248
Абу Хатим сказал: «Шейх».
وقال أبو حاتم : شيخ . - Мухаммад ибн Муса аль-Харрашиум. 248
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Моего отца спросили о нём, и он ответил: «Шейх».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : شيخ - Наср ибн Абдуррахман аль-Вашшаум. 248
Сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Куфийский шейх, я видел, как он запоминал, мы не видели от него ничего, кроме красоты и благонравия»»
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه، فقال: شيخ كوفي رأيته يحفظ ما رأينا إلا جمالا وحسن خلق - Наср ибн Абдуррахман аль-Вашшаум. 248
Сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Куфийский шейх, я видел, как он запоминал, мы не видели от него ничего, кроме красоты и благонравия»»
قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ كوفي رأيته يحفظ ، ما رأينا إلا جمالا وحسن خلق - Наср ибн Абдуррахман аль-Вашшаум. 248
Передал ‘Абдуррахман: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Он куфиец, шейх, я видел, как он запоминал то, что передаёт, мы не видели от него ничего, кроме красоты и благонравия»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو كوفي ، وهو شيخ رأيته يحفظ ما يحدث [ به ] ما رأينا إلا جمالا ، وحسن خلق - Харун ибн Муса ибн Хайян аль-Казвиниум. 248
Сказал Ибн Абу Хатим: «Слышал от него мой отец, и он — правдивый, надёжный (садук сика)».
قال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي ، وهو صدوق ثقة - Йахья ибн Аксамум. 248
И ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил своего отца о нем, сказав: «Что ты скажешь о нем?» Он ответил: «К нему есть вопросы (фихи назар)». Я спросил: «А что ты думаешь о нем?» Он ответил: «Просим Аллаха о безопасности»». Он сказал: «И я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусин ибн аль-Джунайд говорил: «Они не сомневались, что Яхья ибн Аксам крал хадисы людей и выдавал их за свои собственные»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، قلت : ما تقول فيه ؟ قال : فيه نظر . قلت فما ترى فيه ؟ قال : نسأل الله السلامة . قال : وسمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : كانوا لا يشكون أن يحيى بن أكثم كان يسرق حديث الناس ويجعله لنفسه - Йахья ибн Аксамум. 248
И Ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он сказал: «К нему есть вопросы». Я спросил: «Что ты скажешь о нем?» Он ответил: «Просим Всевышнего Аллаха о безопасности». Он сказал: «И я слышал, как ‘Али ибн аль-Джунайд говорил: «Они не сомневались, что Яхья крал хадисы»».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : فيه نظر ، قلت : فما تقول فيه ؟ قال : نسأل الله تعالى السلامة ، قال : وسمعت علي بن الجنيد يقول : كانوا لا يشكون أن يحيى كان يسرق الحديث - Йахья ибн Аксамум. 248
Передал от: аль-Фадля бин Мусы, Ибн Идриса и Ваки‘а. Нам передал ‘Абдуррахман: «Я слышал, как мой отец говорил это, и говорил: «Я записал от него в Мекке»».
روى عن : الفضل بن موسى ، وابن إدريس ، ووكيع . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : كتبت عنه بمكة - Йахья ибн Аксамум. 248
Нам передал ‘Абдуррахман: «Я спросил своего отца о нем, сказав: «Что ты скажешь о нем?» Он ответил: «К нему есть вопросы». Я спросил: «А что ты думаешь о нем?» Он ответил: «Просим Аллаха о безопасности»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه قلت : ما تقول فيه ؟ قال : فيه نظر ، قلت : فما ترى فيه ؟ قال : نسأل الله السلامة - аль-Джу‘и аль-Касим ибн Усман аль-Абдиум. 248
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: Спросили моего отца о нем, и он ответил: «Правдивый (садук)».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق - Аль-Хасан ибн ас-Сабах аль-Баззарум. 249
Сказал Ахмад: «Надёжный (сика), приверженец Сунны». И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), обладал удивительным величием в Багдаде»
قال أحمد : ثقة ، صاحب سنة ، وقال أبو حاتم : صدوق له جلالة عجيبة ببغداد - Раджа ибн Марджаум. 249
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق . - Раджа ибн Марджаум. 249
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Раджа ибн Марджаум. 249
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросили моего отца о нём, и он ответил: «Правдивый (садук)»»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق - Са‘ид ибн Яхья ибн Са‘ид аль-Умавиум. 249
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : صدوق - Са‘ид ибн Яхья ибн Са‘ид аль-Умавиум. 249
В «Китаб» аль-Баджи со слов Абу Хатима ар-Рази: «Правдивый (садук), надёжный (сика)»
وفي «كتاب» الباجي عن أبي حاتم الرازي : صدوق ثقة . - Са‘ид ибн Яхья ибн Са‘ид аль-Умавиум. 249
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросили моего отца о Са‘иде ибн Яхье ибн Са‘иде, он ответил: «Курашит, багдадец, правдивый (садук)»
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن سعيد ( 79 م 3 ) بن يحيى بن سعيد فقال : قرشي بغدادي صدوق - Са‘ид ибн Яхья ибн Са‘ид аль-Умавиум. 249
Сказали Абу Хатим и Салих ибн Мухаммад: «Правдивый (садук)». Салих добавил: «Однако он ошибался»
وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد : صدوق . زاد صالح : إلا أنه كان يغلط - Абдуль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лейс ибн Са‘дум. 249
И Абу Хатим ар-Рази, который сказал: «Правдивый (садук)».
وأبو حاتم الرازي ، وقال : صدوق - Абдуль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лейс ибн Са‘дум. 249
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق . - Абдуль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лейс ибн Са‘дум. 249
Сказал: «Спросили моего отца о нем, и он ответил: «Правдивый (садук)»».
قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق - ‘Умар ибн Исма‘иль ибн Муджалид аль-Хамаданиум. 249
Сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث - ‘Умар ибн Исма‘иль ибн Муджалид аль-Хамаданиум. 249
Сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث - ‘Умар ибн Исма‘иль ибн Муджалид аль-Хамаданиум. 249
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил своего отца об ‘Умаре ибн Исма‘иле ибн Муджалиде, и он сказал: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمر بن إسماعيل بن مجالد ، فقال : ضعيف الحديث - аль-Фаллясум. 249
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: „‘Амр ибн ‘Али был более статным, чем ‘Али ибн аль-Мадини, и он басриец, правдивый (садук)“».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كان عمرو بن علي أرشق من علي بن المديني وهو بصري صدوق - ‘Иса ибн Хаммад Загбаум. 249
Сказал Абу Хатим: «Надежный, довольный (сика, рида)»
قال أبو حاتم : ثقة ، رضى - ‘Иса ибн Хаммад Загбаум. 249
Сказал Абу Хатим: «Надежный, довольный (сика рида)»
قال أبو حاتم : ثقة رضا - ‘Иса ибн Хаммад Загбаум. 249
Слушал от него мой отец, передавал от него и сказал: «Он был надежным, довольным (кана сика рида)»
سمع منه أبي وروى عنه وقال : كان ثقة رضا - ‘Иса ибн Хаммад Загбаум. 249
Сказал Абу Хатим: «Надежный, довольный (сика рида)»
قال أبو حاتم : ثقة رضا