Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Са‘ид ибн ‘Амр аль-Бабуниум. 230
Сказал Абу Хатим: «Шейх (приемлемый передатчик)».
قال أبو حاتم : شيخ . - Са‘ид ибн ‘Амр аль-Бабуниум. 230
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: Спросили моего отца о нем, и он ответил: «Шейх (приемлемый передатчик)».
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : شيخ - Са‘ид ибн Мухаммад аль-Джармиум. 230
И сказал Абу Хатим: «Шейх (достойный уважения старец)»
وقال أبو حاتم : شيخ - Са‘ид ибн Мухаммад аль-Джармиум. 230
И сказал Абу Хатим: «Шейх»
وقال أبو حاتم : شيخ - Са‘ид ибн Мухаммад аль-Джармиум. 230
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорил: «Са‘ид бин Мухаммад аль-Джарми — шейх»
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : سعيد بن محمد الجرمي شيخ - Сахль ибн Таммам ат-Туфавиум. 230
Сказал Абу Хатим: «Шейх»
وقال أبو حاتم : شيخ - Сахль ибн Таммам ат-Туфавиум. 230
Сказал Абу Хатим: «Шейх»
وقال أبو حاتم : شيخ - Сахль ибн Таммам ат-Туфавиум. 230
Спросили моего отца о нём, и он сказал: «Шейх»
سئل عنه أبي فقال : شيخ - Абдуррахман ибн Бакр аль-Джумахиум. 230
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость, он передаёт от своего деда достоверные (сахих) хадисы».
قال أبو حاتم : محله الصدق ، يحدث عن جده أحاديث صحاحا - Абдуррахман ибн Бакр аль-Джумахиум. 230
Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость, он передаёт от своего деда достоверные (сахих) хадисы».
قال أبو حاتم : محله الصدق ، يحدث عن جده أحاديث صحاحا - Абдуррахман ибн Бакр аль-Джумахиум. 230
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о нём, и он ответил: «Его положение — правдивость, он передаёт от своего деда достоверные (сахих) хадисы»».
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : محله الصدق ، يحدث عن جده أحاديث صحاحا - Абдуррахман ибн ‘Абдуль-Малик аль-Хизамиум. 230
Сказал Абу Хатим: «Он ходил к ‘Абдуль‘азизу аль-Увайси, когда был молодым, и записывал от него. Абу Зур‘а увидел его там и стал расспрашивать Абу Зур‘у о редких хадисах, которых у того не было. Он попросил его передать их, и тот пришёл к нему, просмотрел его книги и услышал от него».
قال أبو حاتم : كان يختلف إلى عبد العزيز الأويسي وهو شاب يكتب عنه فرآه أبو زرعة هناك فذاكر أبا زرعة بأحاديث غرائب فلم تكن عنده فسأله أن يحدثه فصار إليه ونظر في كتبه وسمع منه - Абдуррахман ибн ‘Абдуль-Малик аль-Хизамиум. 230
Сказал Абу Хатим: «Он ходил к ‘Абдуль‘азизу аль-Увайси, когда был молодым, и записывал от него. Абу Зур‘а увидел его там и стал расспрашивать его о редких хадисах, которых у того не было. Он попросил его передать их, и тот услышал от него».
قال أبو حاتم : كان يختلف إلى عبد العزيز الأويسي ، وهو شاب يكتب عنه ، فرآه أبو زرعة فذاكره بغرائب لم تكن عنده ، فسأله أن يحدثه ، فسمع منه - Абдуррахман ибн Мукатиль ат-Тустариум. 230
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Абдуррахман ибн Мукатиль ат-Тустариум. 230
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق . - Абдуррахман ибн Мукатиль ат-Тустариум. 230
Передавал от Малика ибн Анаса, ‘Абдаллаха аль-‘Умари, ‘Абд аль-Малика ибн Кудамы и Ибн Абу аль-Мауаля. Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Я слышал от него во времена аль-Ансари». Спросили моего отца о нём, и он ответил: «Правдивый (садук)»».
روى عن مالك بن أنس ، وعبد الله العمري ، وعبد الملك بن قدامة ، وابن أبي الموال . نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : سمعت منه أيام الأنصاري . (108 م 4) سئل أبي عنه ، فقال : صدوق - Абдурраззак ибн ‘Умар ад-Димашкиум. 230
Сказал Абу Хатим: «Был достойным, поклоняющимся, правдивым (садук), считался из числа абдалей (праведников)».
قال أبو حاتم : كان فاضلا متعبدا صدوقا ، يعد من الأبدال - Абдурраззак ибн ‘Умар ад-Димашкиум. 230
Сказал Абу Хатим: «Был достойным, поклоняющимся, правдивым (садук), считался из числа абдалей».
قال أبو حاتم : كان فاضلا متعبدا صدوقا ، يعد من الأبدال - Абдурраззак ибн ‘Умар ад-Димашкиум. 230
И записал от него мой отец и передал от него, и сказал ‘Абдурраззак ибн ‘Умар ад-Димашки: «И он был достойным, поклоняющимся».
وكتب عنه أبي وروى عنه ، وقال عبد الرزاق بن عمر الدمشقي ) : وكان فاضلا متعبدا . - Абдурраззак ибн ‘Умар ад-Димашкиум. 230
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросили моего отца о нём, и он сказал: „Правдивый (садук), считался из числа абдалей“».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق كان يعد من الأبدال - Абдуллах ибн ‘Асым аль-Хамманиум. 230
Сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : صدوق - Абдуллах ибн Мухаммад ибн ар-Раби‘ аль-Кирманиум. 230
Сказал Абу Хатим: «Шейх, надёжный (сика), правдивый (садук), заслуживающий доверия (мамун)»
قال أبو حاتم : شيخ ثقة صدوق مأمون - Абдуллах ибн Мухаммад ибн ар-Раби‘ аль-Кирманиум. 230
Сказал Абу Хатим: «Шейх, надёжный (сика), правдивый (садук), заслуживающий доверия (мамун)»
قال أبو حاتم : شيخ ثقة صدوق مأمون - Абдуллах ибн Мухаммад ибн ар-Раби‘ аль-Кирманиум. 230
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: „‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ар-Раби‘ — шейх, надёжный (сика), правдивый (садук), заслуживающий доверия (мамун)“»
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن محمد بن الربيع شيخ ثقة صدوق مأمون - Али ибн Абу Хашим ат-Табрахиум. 230
И записал от него хадисы Абу Хатим, но не передавал от него хадисов, потому что он проявлял нерешительность в отношении Корана, и сказал: «Я знал его только как правдивого (садук), люди оставили его хадисы из-за того, что он проявлял нерешительность в отношении Корана».
وكتب عنه أبو حاتم ، ولم يحدث عنه لأنه كان يتوقف في القرآن ، وقال : ما علمته إلا صدوقا ترك الناس حديثه لأنه كان يتوقف في القرآن - Али ибн Абу Хашим ат-Табрахиум. 230
И записал от него Абу Хатим, но не передавал от него, и сказал: «Я знал его только как правдивого, люди оставили его хадисы; потому что он проявлял нерешительность в отношении Корана».
وكتب عنه أبو حاتم ، ولم يحدث عنه ، وقال : ما علمته إلا صدوقا ترك الناس حديثه ؛ لأنه كان يتوقف في القرآن - Али ибн Абу Хашим ат-Табрахиум. 230
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: „Я знал его только как правдивого (садук), который остановился в вопросе Корана, поэтому люди оставили его хадисы, и не были прочитаны моему отцу его хадисы“. И он сказал: „Он остановился в вопросе Корана, поэтому мы воздержались от передачи от него, так что зачеркните его хадисы“».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : ما علمته إلا صدوقا وقف في القرآن فترك الناس حديثه ، ولم يقرأ على أبي حديثه ، فقال : وقف في القرآن فوقفنا عن الرواية عنه فاضربوا على حديثه - Али ибн аль-Джаддум. 230
Сказал Абу Хатим: «Он был искусным, правдивым (муткин, садук), и я не видел среди мухаддисов никого, кто запоминал бы и приводил хадис в одной формулировке, не меняя её, кроме Кабисы, Абу Ну‘айма в хадисах ас-Саури, Яхьи аль-Хаммани в хадисах Шурайка и ‘Али ибн аль-Джа‘да в его хадисах».
وقال أبو حاتم : كان متقنا صدوقا ، ولم أر من المحدثين من يحفظ ، ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة ، وأبي نعيم في حديث الثوري ، ويحيى الحماني في حديث شريك ، وعلي بن الجعد في حديثه - Али ибн аль-Джаддум. 230
Сказал Абу Хатим: «Он был искусным, правдивым (муткин, садук), и я не видел среди мухаддисов никого, кто запоминал бы и приводил хадис в одной формулировке, не меняя её, кроме Кабисы, Абу Ну‘айма в хадисах ас-Саури, Яхьи аль-Хаммани в хадисах Шурайка и ‘Али ибн аль-Джа‘да в его хадисах».
وقال أبو حاتم : كان متقنا صدوقا ، ولم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة ، وأبي نعيم في حديث الثوري ، ويحيى الحماني في حديث شريك ، وعلي بن الجعد في حديثه - Али ибн аль-Джаддум. 230
Аль-‘Укайли передал от Ибн аль-Мадини то, что указывает на его слабость в его глазах, и его слова: «Нам рассказал ‘Абдаллах ибн Ахмад, мне рассказал кто-то из наших сподвижников со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Из тех, чьи хадисы от Шу‘бы были оставлены: ‘Али ибн аль-Джа‘д», и перечислил группу людей. Сказали: «А что ‘Али ибн аль-Джа‘д?». Он ответил: «Я видел, что его формулировки от Шу‘бы различаются». Я скажу: если это верно, то, возможно, это было в начале пути, когда он не был прочен, а затем он стал точен, как сказал Абу Хатим ранее».
وحكى العقيلي ، عن ابن المديني ما يقتضي وهنه عنده ، ولفظه : حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني بعض أصحابنا عن علي ابن المديني قال : وممن ترك حديثه عن شعبة : علي بن الجعد ، وعدد جماعة ، فقالوا : وعلي بن الجعد ما له ؟ قال : رأيت ألفاظه عن شعبة تختلف . قلت : فإن ثبت هذا ، فلعله كان في أول الحال لم يثبت ، فضبط ، كما قال أبو حاتم فيما تقدم - Али ибн аль-Джаддум. 230
Мой отец записал от него во время первой поездки в 214 году, и я спросил его о нём, и он сказал: «Он был искусным, правдивым (муткин, садук), я не видел среди мухаддисов никого, кто запоминал бы и приводил хадис в одной формулировке, не меняя её, кроме Кабисы, Абу Ну‘айма в хадисах ас-Саури, Яхьи аль-Хаммани в хадисах Шурайка и ‘Али ибн аль-Джа‘да в его хадисах».
كتب عنه أبي في الرحلة الأولى سنة أربع عشرة ومائتين ، وسألته عنه فقال : كان متقنا صدوقا لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد ، لا يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري ويحيى الحماني في شريك ، وعلي بن الجعد (في حديثه - Амр ибн аль-Хусайн аль-Укайлиум. 230
Сказал ‘Абд ар-Рахман бин Абу Хатим: «Мой отец слышал от него и сказал: «Я оставил передачу от него и он не передал нам ни одного своего хадиса». И сказал: «Он растерявший хадисы (захиб аль-хадис) и ничто. Сначала он приводил похожие хорошие хадисы, а затем стал приводить от Ибн ‘Уласы выдуманные хадисы и испортил нам то, что мы записали от него, поэтому мы оставили его хадисы»»
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه أبي ، وقال : تركت الرواية عنه ، ولم يحدثنا بحديثه ، وقال : هو ذاهب الحديث ، وليس بشيء ، أخرج أول شيء أحاديث مشبهة حسانا ، ثم أخرج بعد لابن علاثة أحاديث موضوعة ، فأفسد علينا ما كتبنا عنه ، فتركنا حديثه - Амр ибн аль-Хусайн аль-Укайлиум. 230
Сказал Ибн Абу Хатим: «Мой отец слышал от него и сказал: «Я оставил передачу от него и он не передал нам ни одного своего хадиса». И сказал: «Он растерявший хадисы (захиб аль-хадис) и ничто. Сначала он приводил похожие хорошие хадисы, а затем стал приводить от Ибн ‘Уласы выдуманные хадисы и испортил нам то, что мы записали от него, поэтому мы оставили его хадисы»»
قال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي ، وقال : تركت الرواية عنه ، ولم يحدثنا بحديثه ، وقال : هو ذاهب الحديث وليس بشيء ، أخرج أول شيء أحاديث مشتبهة حسانا ، ثم أخرج بعد لابن علاثة أحاديث موضوعة ، فأفسد علينا ما كتبنا عنه ، فتركنا حديثه - Амр ибн Халид ибн Фаррухум. 230
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Амр ибн Халид ибн Фаррухум. 230
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Амр ибн Халид ибн Фаррухум. 230
Передал ‘Абд ар-Рахман: «Моего отца спросили о нем, и он сказал: «Правдивый (садук)»
ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق - Фудайль ибн Абдуль-Ваххаб аль-Каннадум. 230
И сказал Абу Хатим: «Багдадец, правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : بغدادي صدوق - Фудайль ибн Абдуль-Ваххаб аль-Каннадум. 230
И сказал Абу Хатим: «Багдадец, правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : بغدادي صدوق - Фудайль ибн Абдуль-Ваххаб аль-Каннадум. 230
Спросили моего отца о нем, и он ответил: «Багдадец, надёжный (сика)»
سئل أبي عنه فقال : بغدادي ثقة - Фудайль ибн Абдуль-Ваххаб аль-Каннадум. 230
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Му‘амля ибн аль-Фадль аль-Харраниум. 230
«Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), довольный (рада)»
قال أبو حاتم : ثقة رضى - Му‘амля ибн аль-Фадль аль-Харраниум. 230
«Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), довольный (рада)»
قال أبو حاتم : ثقة رضا . - Му‘амля ибн аль-Фадль аль-Харраниум. 230
«Я слышал, как мой отец говорил это, и я спросил его о нем, и он ответил: «Он был надёжным (сика), довольным (рада)»
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألت أبي عنه فقال كان ثقة رضا - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Абу Суминаум. 230
Абу Хатим сказал: «Был воином (газза), надёжным (сика)».
قال أبو حاتم : كان غزاء ثقة . - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Абу Суминаум. 230
Абу Хатим сказал: «Был воином (газза), надёжным (сика)».
قال أبو حاتم : كان غزاء ثقة - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Абу Суминаум. 230
Передавал от Исма‘иля ибн ‘Уляйи, Язида ибн Зурай‘а и Му‘тамира ибн Сулеймана. От него передавали мой отец и Абу Зур‘а. ‘Абд ар-Рахман сказал: «Я слышал, как мой отец говорил это, и говорил: «Нам рассказал Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Аби Самина аль-Басри, и он был воином (газза), надёжным (сика)».
روى عن : إسماعيل ابن علية يزيد بن زريع ومعتمر بن سليمان ، روى عنه : أبي وأبو زرعة ، نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري ، وكان زاء ثقة - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн ‘Айяш аль-‘Ансиум. 230
Сказал Абу Хатим: «Он ничего не слышал от своего отца, они заставили его передавать хадисы, и он стал передавать».
قال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه شيئا ، حملوه على أن يحدث فحدث . - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн ‘Айяш аль-‘Ансиум. 230
Сказал Абу Хатим: «Он ничего не слышал от своего отца, они заставили его передавать хадисы, и он стал передавать».
قال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه شيئا ، حملوه على أن يحدث فحدث - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн ‘Айяш аль-‘Ансиум. 230
И сказал Абу Хатим: «Он ничего не слышал от него, они заставили его передавать хадисы, и он стал передавать».
وقال أبو حاتم : لم يسمع منه شيئا ، حملوه على أن يحدث فحدث - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн ‘Айяш аль-‘Ансиум. 230
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца о нём, и он ответил: «Он ничего не слышал от своего отца, его заставили передавать от него, и он передавал»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : لم يسمع من أبيه شيئا ، حملوا على أن يحدث عنه فحدث