«Я был между Масруком и Шурайхом в праздничный день, и они не совершали молитву ни до неё, ни после неё».
Хадисы передатчика
- Хадис 5791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не совершал молитву ни до праздничного намаза, ни после негоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كُنْتُ بَيْنَ مَسْرُوقٍ وَشُرَيْحٍ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَلَمْ يُصَلِّيَا قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا
- Хадис 5899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совпадении двух праздников (идов): заменяет ли один из них другойحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا كَانَ يَوْمُ جُمُعَةٍ وَعِيدٌ أَجْزَأَ أَحَدُهُمَا مِنَ الْآخَرِ
«Передал нам Суфьян от Муджалида, от аш-Ша‘би, который сказал: “Если день пятницы совпадает с праздником, то одной из них достаточно вместо другой”».
- Хадис 6113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО предводительстве слепого в молитве: кто разрешал этоحَدَّثَنَا [١]أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ ، فَاسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَكَانَ يَؤُمُّهُمْ وَهُوَ أَعْمَى
«Сообщил нам Муджалид от аш-Ша‘би, который сказал: „Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в поход на Бадр, он оставил Ибн Умм Мактума наместником в Медине, и тот был их имамом в молитве, будучи слепым“».
- Хадис 6280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)حَدَّثَنَا [١]أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :تُصَلِّي كَمَا تَخْرُجُ
«Она молится так, как выходит [из дома]».
- Хадис 6285Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :تُصَلِّي الْأَمَةُ كَمَا تَخْرُجُ
«Невольница молится так, как выходит [из дома]».
- Хадис 6287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :تُصَلِّي الْأَمَةُ كَمَا تَخْرُجُ
«Невольница молится так, как выходит [из дома]».
- Хадис 6295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سَأَلَهُ أَبُو هُبَيْرَةَ : كَيْفَ تُصَلِّي الْأَمَةُ ؟ قَالَ : تُصَلِّي كَمَا تَخْرُجُ
«Как должна молиться рабыня?» Он ответил: «Она молится так, как она выходит [в обычном виде]».
- Хадис 6581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил молиться без изара и не завязывая его на талииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ : أَنَّ أَبَا هُبَيْرَةَ الْأَنْصَارِيَّ سَأَلَ الشَّعْبِيَّ فَقَالَ :أَشُدُّ حَقْوِي إِذَا قُمْتُ أُصَلِّي ؟ فَقَالَ لَهُ الشَّعْبِيُّ : إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الْمَجُوسُ
«Следует ли мне подвязывать поясницу, когда я встаю на молитву?», на что аш-Ша'би ответил ему: «Так поступают только огнепоклонники (маджусы)».
- Хадис 7519Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб умащении мечетей благовониямиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ نُخَامَةً فَقَامَ إِلَيْهَا فَحَكَّهَا بِيَدِهِ ، ثُمَّ دَعَا بِخَلُوقٍ
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел в стороне киблы мечети мокроту, подошёл к ней, соскоблил её рукой, а затем попросил принести благовоние (халук)».
- Хадис 8186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб упоминании имен людей в мольбеوَكِيعٌ [١]، عَنْ حَسَنِ [٢]بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يُسَمِّي الرِّجَالَ بَعْدَ الصَّلَاةِ
Ваки‘ передал со слов Хасана ибн Салиха, а тот — со слов Муджалида, а тот — со слов аш-Ша‘би: «Али называл людей по именам после молитвы».
- Хадис 8963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Рамадана и его вознагражденииهُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ إِذَا حَضَرَ رَمَضَانُ يَقُولُ : هَذَا الشَّهْرُ الْمُبَارَكُ الَّذِي افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، وَلَمْ يَفْتَرِضْ عَلَيْكُمْ قِيَامَهُ
Хушайм сказал: «Нам сообщил Муджалид со слов аш-Ша’би, а тот — со слов ‘Али, что он, выступая с проповедью при наступлении Рамадана, говорил: “Это благословенный месяц, пост в который Аллах сделал для вас обязательным, а выстаивание ночных молитв в нем обязательным не сделал”».
- Хадис 8964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Рамадана и его вознаграждении8964 8965 8957 - هُشَيْمٌ قَالَ :أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ : أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ . أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ إِذَا حَضَرَ رَمَضَانُ يَقُولُ هَذَا الشَّهْرُ الْمُبَارَكُ الَّذِي افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ وَلَمْ يَفْتَرِضْ عَلَيْكُمْ قِيَامَهُ
Хушайм сказал: «Нам сообщил Муджалид со слов аш-Ша’би, а тот — со слов Масрука, что ‘Умар говорил то же самое. Он выступал с проповедью при наступлении Рамадана и говорил: “Это благословенный месяц, пост в который Аллах сделал для вас обязательным, а выстаивание ночных молитв в нем обязательным не с
- Хадис 8974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что велено постящемуся в плане немногословия и остережения от лжиحَفْصٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَحْدَهُ ، وَلَكِنَّهُ مِنَ الْكَذِبِ وَالْبَاطِلِ وَاللَّغْوِ وَالْحَلِفِ
Хафс передал со слов Муджалида, тот — от аш-Ша’би, который сказал: «‘Умар сказал: “Пост — это не только воздержание от еды и питья, но и от лжи, суеты, пустословия и клятв”».
- Хадис 8976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что велено постящемуся в плане немногословия и остережения от лжиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ :إِنَّ الصِّيَامَ لَيْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ، وَلَكِنْ مِنَ الْكَذِبِ وَالْبَاطِلِ وَاللَّغْوِ
«Нам сообщил Муджалид со слов аш-Ша’би, а тот — со слов ‘Али: “Пост — это не от еды и питья, а от лжи, суеты и пустословия”».
- Хадис 8977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что велено постящемуся в плане немногословия и остережения от лжи8977 8978 8970 - هُشَيْمٌ قَالَ :أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ : أَنَّ عُمَرَ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ . إِنَّ الصِّيَامَ لَيْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَلَكِنْ مِنَ الْكَذِبِ وَالْبَاطِلِ وَاللَّغْوِ
Хушайм сказал: «Нам сообщил Муджалид со слов аш-Ша’би, а тот — со слов Масрука, что ‘Умар сказал то же самое: “Пост — это не от еды и питья, а от лжи, суеты и пустословия”».
- Хадис 9121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым встречать месяц Рамадан дополнительным постом наканунеهُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ إِذَا حَضَرَ رَمَضَانُ فَيَقُولُ : أَلَا لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ ، إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ . قَالَ : كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَبَعْدَ صَلَاةِ
Хушайм, нам сообщил Муджалид от аш-Ша‘би, от ‘Али: «Когда наступал Рамадан, он обращался с проповедью и говорил: "Не опережайте месяц. Когда увидите полумесяц, поститесь, и когда увидите полумесяц, разговляйтесь. А если небо будет закрыто облаками, то завершите счет дней". Он говорил это после молит
- Хадис 9122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым встречать месяц Рамадан дополнительным постом наканунеهُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍعَنْ عُمَرَ مِثْلَ ذَلِكَ . أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ إِذَا حَضَرَ رَمَضَانُ فَيَقُولُ أَلَا لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ أغُمي عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ قَالَ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَبَ
Хушайм, нам сообщил Муджалид от аш-Ша‘би, от Масрука, от ‘Умара подобное этому: «Он обращался с проповедью, когда наступал Рамадан, и говорил: "Не опережайте месяц. Когда увидите полумесяц, поститесь, и когда увидите полумесяц, разговляйтесь. А если небо будет закрыто облаками, то завершите счет дне
- Хадис 9193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто прерывал добровольный пост и не возмещал егоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُصْبِحَ الرَّجُلُ صَائِمًا ثُمَّ يُفْطِرَ
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы человек начал день постящимся, а затем разговелся».
- Хадис 9217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о прерывании поста в Рамаданеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِنْ شَقَّ عَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَ مُتَتَابِعًا فَرِّقْ ، فَإِنَّمَا هِيَ عِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
«Если ему трудно восполнять подряд, пусть восполняет по частям, ведь это лишь количество дней из других дней».
- Хадис 9526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о ласках (аль-мубараша) для постящегосяعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ وَبَرَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ : أُبَاشِرُ امْرَأَتِي وَأَنَا صَائِمٌ ؟ فَقَالَ : لَا ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ : أُبَاشِرُ امْرَأَتِي وَأَنَا صَائِمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قُلْتَ لِهَذَا : نَعَمْ ، وَقُلْتَ لِهَذَا : لَا ؟ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا شَ
‘Абда ибн Сулейман от Муджалида, от Вабары: «Пришел человек к Ибн Умару и спросил: «Могу ли я ласкать свою жену, когда пощусь?» Он ответил: «Нет». Затем пришел другой и спросил: «Могу ли я ласкать свою жену, когда пощусь?» Он ответил: «Да». Ему сказали: «О Абу Абдуррахман, ты сказал этому «да», а эт