Малик передал от Нафи‘а и Абдуллаха бин Динара, что они сообщили ему о том, что Абдуллах бин Умар прибыл в Куфу к Са‘ду бин Аби Ваккасу, который был там наместником, и увидел, как Абдуллах бин Умар совершает протирание поверх кожаных носков (хуфф), и выразил ему порицание за это. Са‘д сказал ему: «С
Хадисы передатчика
- Хадис 65Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно протирания кожаных носков (хуффов)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَدِمَ الْكُوفَةَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَهُوَ أَمِيرُهَا فَرَآهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : سَلْ أَبَاكَ إِذَا قَدِمْتَ عَلَيْهِ ، فَقَدِمَ عَبْدُ اللهِ فَنَسِيَ أَنْ يَسْأَلَ عُمَ
- Хадис 66Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно протирания кожаных носков (хуффов)أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ بَالَ بِالسُّوقِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ دُعِيَ لِجِنَازَةٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا حِينَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا
Малик передал от Нафи‘а, что Абдуллах бин Умар справил малую нужду на рынке, затем совершил омовение: вымыл лицо и руки и протер голову. Затем его пригласили на заупокойную молитву, и когда он вошел в мечеть, то протер свои кожаные носки, после чего совершил молитву над покойным.
- Хадис 67Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно протирания кожаных носков (хуффов)مَالِكٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ الْأَشْعَرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى قُبَاءَ فَبَالَ ، ثُمَّ أُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، ثُمَّ جَاءَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى .
Малик передал от Са‘ида бин Абдуррахмана бин Рукайша ал-Аш‘ари, который сказал: «Я видел, как Анас бин Малик пришел в Куба, справил малую нужду, затем ему принесли воду для омовения, и он совершил омовение: вымыл лицо, руки до локтей, протер голову и протер кожаные носки. Затем он пришел в мечеть и
- Хадис 68Муватта МаликمقطوعО порядке протирания кожаных носков (хуффов)مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّهُرَأَى أَبَاهُ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، قَالَ : وَكَانَ لَا يَزِيدُ إِذَا مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، عَلَى أَنْ يَمْسَحَ ظُهُورَهُمَا وَلَا يَمْسَحُ بُطُونَهُمَا
Малик передал от Хишама бин Урвы, что он видел своего отца, совершающего протирание поверх кожаных носков. Он сказал: «Когда он протирал кожаные носки, он ограничивался протиранием их верхней стороны и не протирал их нижнюю сторону».
- Хадис 69Муватта МаликمقطوعО порядке протирания кожаных носков (хуффов)مَالِكٌ ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ كَيْفَ هُوَ؟ فَأَدْخَلَ ابْنُ شِهَابٍ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ الْخُفِّ ، وَالْأُخْرَى فَوْقَهُ ثُمَّ أَمَرَّهُمَا .
Малик сообщил, что он спросил Ибн Шихаба о протирании кожаных носков: «Как оно выполняется?» Ибн Шихаб засунул одну руку под носок, а другую поверх него, а затем провел ими.
- Хадис 70Муватта МаликموقوفГлава о носовом кровотеченииأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا رَعَفَ انْصَرَفَ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ رَجَعَ فَبَنَى وَلَمْ يَتَكَلَّمْ .
Малик передал от Нафи‘а, что Абдуллах бин Умар, когда у него шла носовая кровотечение, уходил, совершал омовение, затем возвращался и продолжал молитву с того места, где остановился, не произнося при этом слов.
- Хадис 71Муватта МаликمرفوعГлава о носовом кровотеченииمَالِكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّهُرَأَى سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ رَعَفَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَأَتَى حُجْرَةَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ رَجَعَ فَبَنَى عَلَى مَا قَدْ صَلَّى .
Малик передал от Язида бин Абдуллаха бин Кусайта ал-Ляйси, что он видел, как у Са‘ида бин аль-Мусаййиба пошла носовая кровотечение во время молитвы, и он подошел к комнате Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Ему принесли воду для омовения, он совершил омовение, а затем
- Хадис 72Муватта МаликمقطوعО действиях при носовом кровотеченииمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَرْعُفُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الدَّمُ حَتَّى تَخْتَضِبَ أَصَابِعُهُ مِنَ الدَّمِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْ أَنْفِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Малик передал от Абдуррахмана бин Хармалы ал-Аслями, который сказал: «Я видел Са‘ида бин аль-Мусаййиба, у которого шла носовая кровотечение так сильно, что его пальцы окрашивались кровью, вытекающей из его носа, после чего он молился и не совершал омовение».
- Хадис 73Муватта МаликمقطوعО действиях при носовом кровотеченииمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ ، أَنَّهُرَأَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَخْرُجُ مِنْ أَنْفِهِ الدَّمُ حَتَّى تَخْتَضِبَ أَصَابِعُهُ ، ثُمَّ يَفْتِلُهُ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ .
Малик передал от Абдуррахмана бин ал-Муджаббара, что он видел, как из носа Салима бин Абдуллаха шла кровь до тех пор, пока его пальцы не окрашивались [кровью], после чего он вытирал её и совершал молитву, не возобновляя омовения.
- Хадис 74Муватта МаликموقوفО действиях того, у кого открылось кровотечение из раны или носаمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُدَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنَ اللَّيْلَةِ الَّتِي طُعِنَ فِيهَا ، فَأَيْقَظَ عُمَرَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَالَ عُمَرُ : نَعَمْ ، وَلَا حَظَّ فِي الْإِسْلَامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ ، فَصَلَّى عُمَرُ وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا
Малик передал от Хишама бин Урвы, от его отца, что ал-Мисвар бин Махрама сообщил ему: он вошел к Умару бин аль-Хаттабу в ту ночь, в которую тот был смертельно ранен, и разбудил Умара на утреннюю молитву. Умар сказал: «Да, и нет доли в исламе у того, кто оставляет молитву». И Умар совершил молитву, в
- Хадис 75Муватта МаликمقطوعО действиях того, у кого открылось кровотечение из раны или носаمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَا تَرَوْنَ فِي مَنْ غَلَبَهُ الدَّمُ مِنْ رُعَافٍ فَلَمْ يَنْقَطِعْ عَنْهُ؟ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : ثُمَّ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : أَرَى أَنْ يُومِئَ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً .
Малик передал от Яхьи бин Са‘ида, что Са‘ид бин аль-Мусаййиб сказал: «Что вы думаете о человеке, у которого непрерывно идет кровь из носа (ру‘аф)?» Яхья бин Са‘ид сказал: «Затем Са‘ид бин аль-Мусаййиб добавил: „Я считаю, что он должен совершать поясные и земные поклоны кивками головы“».
- Хадис 76Муватта МаликمرفوعОмовение после выделения мазиمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ ،أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ ، فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ؟ قَالَ عَلِيٌّ : فَإِنَّ عِنْدِي بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин ‘Убайдуллаха, от Сулеймана бин Ясара, от аль-Микдада бин ал-Асвада, что ‘Али бин Аби Талиб приказал ему спросить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который приближается к своей жене, и у него выделяется п
- Хадис 77Муватта МаликموقوفОмовение после выделения мазиمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :إِنِّي لَأَجِدُهُ يَنْحَدِرُ مِنِّي مِثْلَ الْخُرَيْزَةِ ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ ، وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Малик передал от Зейда бин Аслама, от его отца, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Поистине, я ощущаю, как из меня течет [жидкость] подобно бусинке. И если кто-либо из вас обнаружит это, пусть вымоет свой половой член и совершит омовение, как для молитвы».
- Хадис 78Муватта МаликموقوفОмовение после выделения мазиمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ جُنْدُبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ ، أَنَّهُ قَالَ :سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ الْمَذْيِ فَقَالَ : إِذَا وَجَدْتَهُ فَاغْسِلْ فَرْجَكَ ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ .
Малик передал от Зейда бин Аслама, от Джундуба, вольноотпущенника Абдуллаха бин ‘Айяша, который сказал: «Я спросил Абдуллаха бин Умара о предсеменной жидкости (мазх), и он ответил: „Если ты обнаружишь это, вымой свои половые органы и соверши омовение, как для молитвы“».
- Хадис 79Муватта МаликمقطوعДозволение не совершать омовение при выделении мазиمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ وَرَجُلٌ يَسْأَلُهُ فَقَالَ :إِنِّي لَأَجِدُ الْبَلَلَ ، وَأَنَا أُصَلِّي أَفَأَنْصَرِفُ؟ فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ : لَوْ سَالَ عَلَى فَخِذِي مَا انْصَرَفْتُ حَتَّى أَقْضِيَ صَلَاتِي
Малик передал от Яхьи бин Са‘ида, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба, что он слышал, как один человек спросил его: «Поистине, я ощущаю влагу, когда молюсь, следует ли мне прервать молитву?» Са‘ид ответил ему: «Если бы она потекла по моему бедру, я бы не прервал молитву, пока не завершил её».
- Хадис 80Муватта МаликمقطوعДозволение не совершать омовение при выделении мазиوَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ زُيَيْدٍ ، أَنَّهُ قَالَ :سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الْبَلَلِ أَجِدُهُ؟ فَقَالَ : انْضَحْ مَا تَحْتَ ثَوْبِكَ بِالْمَاءِ وَالْهُ عَنْهُ .
«Я спросил Сулеймана бин Ясара о влаге, которую я ощущаю. Он ответил: „Окропи водой то, что находится под твоей одеждой, и не обращай на это внимания“».
- Хадис 81Муватта МаликمرفوعОмовение после прикосновения к срамному местуمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَتَذَاكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ الْوُضُوءُ ، قَالَ عُرْوَةُ : مَا عَلِمْتُ بِهَذَا ، فَقَالَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ : أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الل
Малик передал от Абдуллаха бин Аби Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма, что он слышал, как Урва аз-Зубайр говорил: «Я зашел к Марвану бин аль-Хакаму, и мы стали обсуждать, от чего совершается омовение. Марван сказал: «И от прикосновения к половому органу совершается омовение». Урва сказал: «Я нич
- Хадис 82Муватта МаликموقوفОмовение после прикосновения к срамному местуمَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَاحْتَكَكْتُ ، فَقَالَ لِي سَعْدٌ : لَعَلَّكَ مَسِسْتَ ذَكَرَكَ ، قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : فَقُمْ فَتَوَضَّأْ ، فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ
Малик передал от Исмаила бин Мухаммада бин Са‘да бин Аби Ваккаса, от Мус‘аба бин Са‘да бин Аби Ваккаса, что он сказал: «Я держал свиток Мусхафа перед Са‘дом бин Аби Ваккасом и почесался. Са‘д спросил меня: «Может быть, ты коснулся своего полового органа?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Тогда встань и
- Хадис 83Муватта МаликموقوفОмовение после прикосновения к срамному местуمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
Малик передал от Нафи‘а, что Абдуллах бин Умар бывало говорил: «Если кто-либо из вас коснется своего полового органа, то на нем лежит обязанность совершить омовение».
- Хадис 84Муватта МаликموقوفОмовение после прикосновения к срамному местуمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
Малик передал от Хишама бин Урвы, от его отца, что он бывало говорил: «Кто коснулся своего полового органа, на том лежит обязанность совершить омовение».