Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи в Басре, передал нам аль-Ка‘наби от Малика, от аль-‘Аля ибн ‘Абдуррахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает прегрешения и возвыш
Хадисы передатчика
- Хадис 1042Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание об искуплении грехов и возвышении степеней посредством тщательного совершения омовения в трудных условияхأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ ؟ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ ، وَكَثْرَةُ الْخُطَى إِلَى الْمَسَاجِدِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ
- Хадис 1044Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание об искуплении грехов посредством омовения и выхода совершившего его очищенным от грехов по завершении омовенияأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ بِمَنْبِجَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوِ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ ، وَمَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ ، أَوْ نَحْوَ هَذَا ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ ا
Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан ат-Таи в Манбидже: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Сухайля бин Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда раб [Аллаха] — мусульманин или верующий — совершает омовение и омывае
- Хадис 1045Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о прощении Всевышним Аллахом грехов между двумя молитвами для совершившего омовение и молитвуأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ جَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ ، فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَالَ : لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللهِ لَمَّا حَدَّثْتُكُمُوهُ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Хумрана, что Усман бин Аффан уселся на скамьях, и к нему подошел муаззин и возвестил ему о времени намаза аср. Он попросил воды и совершил омовение, а затем сказал: «Поистине, я
- Хадис 1050Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что община Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Судный день будет узнаваема по следам омовения (аль-тахжиль), совершавшегося им в земной жизниأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَقْبَرَةَ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ ، وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ أَلَسْنَا إِخْوَانَكَ ؟ قَالَ : بَلْ أَصْحَابِي
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи: рассказал нам аль-Канаби от Малика, от аль-Ала бин Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел на кладбище и сказал: «Мир вам, о обитель верующих людей! Поистине, если пожелает Алла
- Хадис 1067Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о повелении проснувшемуся от сна вымыть руки перед началом омовенияأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ ، فَلْيَغْسِلْ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي وَضُوئِهِ ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб: Передал нам аль-Ка‘наби от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-нибудь из вас просыпается ото сна, пусть вымоет свои руки прежде, чем опустить их в
- Хадис 1072Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о намерении Избранного (да благословит его Аллах и приветствует) повелеть своей общине постоянно пользоваться сивакомأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Сообщил нам ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан: Сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы велел им использовать сивак перед ка
- Хадис 1088Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания протирания головы, когда человек желает совершить омовениеأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى :هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ : نَعَمْ ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ثَلَاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى ال
«Сможешь ли ты показать мне, как совершал омовение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Абдаллах ибн З
- Хадис 1105Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о повелении совершать омовение при выделении мази подобно омовению для молитвыأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ ،أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ مَاذَا عَلَيْهِ ؟ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ ، قَالَ الْمِقْدَادُ : فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан, сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика от Абу-н-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Сулаймана бин Ясара от аль-Микдада бин аль-Асвада, что Али бин Абу Талиб приказал ему спросить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о челов
- Хадис 1110Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание третьего сообщения, которое тому, кто не изучал знание по его подлинным источникам, кажется противоречащим двум сообщениям, упомянутым нами ранееأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ ،أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ ؟ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ ، قَالَ الْمِقْدَادُ : فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَل
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: передал нам аль-Канаби от Малика от Абу-н-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Сулаймана бин Ясара от аль-Микдада бин аль-Асвада, что Али бин Абу Талиб приказал ему спросить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, котор
- Хадис 1113Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что прикосновение к лицам женского пола из числа махрамов не делает обязательным омовениеأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ ابْنَتِهِ ، فَكَانَ إِذَا قَامَ حَمَلَهَا ، وَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: передал нам аль-Канаби от Малика от Амира бин Абдуллаха бин аз-Зубайра от Амра бин Сулейма аз-Зураки от Абу Катады, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву, неся на себе Умаму, дочь своей дочки Зайнаб. Когда он вставал, он не
- Хадис 1116Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое служит доказательством того, что прикосновение мужчины к своей жене не обязывает ее совершать омовениеأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، يَقُولُ :دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
Сообщил нам аль-Хусайн бин Идрис аль-Ансари, сказавший: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика от Абдуллаха бин Аби Бакр бин Мухаммада бин Амр бин Хазма, что он слышал, как Урва бин аз-Зубайр говорил: «Я зашел к Марвану бин аль-Хакаму, и мы упомянули то, после чего требуется малое омовение. Марван
- Хадис 1147Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что лопатка, которую ел Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, и после которой он не совершал омовения, была бараньей, а не верблюжьей лопаткойأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Халифа, который сказал: Передал нам аль-Қа‘наби от Малика от Зайда бин Аслама от ‘Атa бин Йасара от Ибн ‘Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел баранью лопатку, а затем совершил молитву и не стал совершать омовение.
- Хадис 1148Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что лопатка, после употребления которой да благословит его Аллах и приветствует не совершил омовения, была бараньей лопаткой, а не верблюжьейأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, который сказал: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика от Зайда бин Аслама от ‘Атa бин Йасара от Ибн ‘Аббаса: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поел баранью лопатку, а затем совершил молитву и не стал совершать омовение.
- Хадис 1159Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что омовение не становится обязательным от употребления пищи, к которой прикасался огонь, за исключением мяса верблюда, по указанной нами ранее причинеأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ أَخْبَرَهُ :أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ ، فَأَمَرَ بِهِ رَ
Сообщил нам Абу Халифа, сказав: передал нам аль-Каанби от Малика, от Яхьи бин Саида, от Бушайра бин Ясара, что Сувейд бин ан-Нуман сообщил ему о том, что он вышел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Хайбара, и когда мы прибыли в ас-Сандба (или: ас-Сахба) — а э
- Хадис 1169Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что под словами Умм Сулейм «женщина видит во сне то, что видит мужчина» подразумевалось поллюцияأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказав: передал нам аль-Каанби от Малика, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Умм Саляма, от Умм Саляма, которая сказала: «Пришла Умм Сулейм, жена Абу Тальхи, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „О Посланник Аллаха
- Хадис 1171Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что полное омовение (гусль) становится обязательным для женщины, увидевшей влажный сон, при наличии выделений (инзиль), а не при сновидении, после которого нет влагиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ
Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан, сказав: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Умм Саляма, от Умм Саляма, что она сказала: «Пришла Умм Сулейм, жена Абу Тальхи, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „О Посланни
- Хадис 1192Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что во время купания купающемуся разрешается прикрываться женщиной, которая приходится ему махрамомأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ ، تَقُولُ :ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ ، فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ ، وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ ، قَالَتْ : فَسَلَّمْتُ ، فَقَالَ : مَنْ هَذِهِ ؟ قُلْتُ : أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : م
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, о том, что Абу Мурра, вольноотпущенник Умм Хани бинт Абу Талиб, сообщил ему, что он слышал, как Умм Хани бинт Абу Талиб говорила: «Я отправилась к Посл
- Хадис 1198Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека совершать полное омовение (гусль) вместе с женой из одного сосудаأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، نَغْتَرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا
«Я совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда, зачерпывая воду из него вместе».
- Хадис 1200Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желательности для человека, впавшего в состояние полового осквернения (джаннаба), промачивать корни волос водой при совершении полного омовенияأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي الْمَاءِ ، فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ ، ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ بِيَدِهِ ، ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ
Сообщил нам Абу Халифа, сказав: передал нам аль-Ка‘наби от Малика, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши: когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение после полового осквернения, он начинал с того, что мыл свои руки, затем совершал омовение (вуду) подо
- Хадис 1205Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, каково было омовение Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, после большого осквернения (джанаба)أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ ، وَهُوَ الْفَرَقُ مِنَ الْجَنَابَةِ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказав: передал нам аль-Ка‘наби от Малика, от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от Аиши: поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение после полового осквернения из сосуда вместимостью в один фара‘.