«Она совершала азан и икаму».
«Она совершала азан и икаму».
«‘Аиша совершала азан и икаму».
«Ташаххуд — это завершение молитвы, а таслим — это разрешение на ее окончание».
«Я совершал молитву позади Умара ибн Абд аль-Азиза и насчитал у него в поясном поклоне четыре или пять тасбихов, а в земном поклоне — пять или шесть тасбихов».
«Муджахид, когда совершал поясной поклон, клал руки на колени». Он также сказал: «А ‘Ата, Тавус и Нафи‘ расставляли (пальцы)».
«Один человек молился рядом с ‘Атой, и когда он совершил поясной поклон, он согнул колени. ‘Ата ударил его рукой и сказал: “Выпрями их!”».
«Мне было велено совершать земной поклон на семь костей, и я не должен подбирать ни волосы, ни одежду».
Передал нам Джарир от Лейса от Муджахида, что он порицал, когда мужчина кладет живот на свои бедра во время земного поклона, как это делает женщина.
Передал нам Хафс от Лайса, от Тавуса: что он молился на той постели, на которой болел.
«Ни в коем случае не совершай молитву, если между тобой и киблой есть свободное пространство. Продвинься ближе к кибле или отгородись столбом».
«Отдаляйте свою молитву (от препятствий), насколько можете, и самое опасное, чего следует остерегаться в ней — это места отдыха собак».
«Полностью чёрная собака — это шайтан, и она прерывает молитву».
«Мой возлюбленный (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) запретил мне садиться (в молитве) так, как садится обезьяна».
«Из сунны — помещать ягодицы на пятки во время молитвы».
«икъа‘» между двумя земными поклонами.
«Он садился «икъа‘» между двумя земными поклонами».
«Умар говорил: "Сидение имама после приветствия — это нововведение (бид’а)"».
«Что касается магриба, то не оставляй смену места».
«Вы непременно станете украшать свои мечети, подобно тому как иудеи и христиане украшали свои храмы».