Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от его отца, и от Лайса, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне были любимы благовония и женщины, а прохлада моих глаз была устроена в молитве».
Хадисы передатчика
- Хадис 7998Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о женщине, совершающей молитву, когда на ее шее нет ожерелья, и об использовании мужчинами благовонийعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ لَيْثٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :حُبِّبَ إِلَيَّ الطِّيبُ ، وَالنِّسَاءُ ، وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ
- Хадис 8002Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что не одобряется делать с экземплярами Коранаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُجْعَلَ فِي الْمُصْحَفِ الطِّيبُ وَالتَّعْشِيرُ
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, который сказал: Он (Ибн Мас‘уд или другой сподвижник) не одобрял нанесение благовоний и проставление десятичных знаков в мусхафе.
- Хадис 8064Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о соседстве с мечетью (аль-дживар) и уединении для поклонения (иктикаф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْحَرَمُ كُلُّهُ مَسْجِدٌ يَعْتَكِفُ فِي أَيِّهِ شَاءَ ، وَإِنْ شَاءَ فِي مَنْزِلِهِ إِلَّا أَنَّهُ لَا يُصَلِّي إِلَّا فِي جَمَاعَةٍ
Абд ар-Раззак от Фудайля, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Весь Запретный заповедник (харам) является мечетью, и [человек] может совершать и‘тикаф в любой его части, или даже у себя дома, если пожелает, однако молиться он должен только в коллективе».
- Хадис 8154Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разнице между поведением жителей городов и жителей селعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْحَرَمُ كُلُّهُ مَسْجِدٌ يَعْتَكِفُ فِي أَيِّهِ شَاءَ ، وَإِنْ شَاءَ فِي مَنْزِلِهِ إِلَّا أَنَّهُ لَا يَصْلَحُ إِلَّا فِي جَمَاعَةٍ
Абд ар-Раззак передал от Фудайла, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Весь Харам — это мечеть, и человек может совершать итикаф в любой его части, в какой пожелает, а если пожелает — в своем доме, однако это годится только в том случае, если совершается коллективно».
- Хадис 8169Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о благовониях женщины перед выходом из домаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَنَحْوَهُ . اسْتَقْبَلَتْهُ امْرَأَةٌ يَفُوحُ طِيبُهَا لِذَيْلِهَا إِعْصَارٌ فَقَالَ لَهَا يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ أَنَّى جِئْتِ قَالَتْ مِنَ الْمَسْجِدِ قَالَ أَلَهُ تَطَيَّبْتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَارْجِعِي فَإِنِّي سَمِعْتُ حَبِيبِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَق
Абд ар-Раззак передал от Ма‘маря, от Лайса, от некоего человека, от Абу Хурайры подобный хадис: «Навстречу ему вышла женщина, чей сильный запах благовоний развевался от ее подола под порывами ветра...» — и далее привел хадис полностью.
- Хадис 8170Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о благовониях женщины перед выходом из домаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ،أَنَّ امْرَأَةً خَرَجَتْ مُتَزَيِّنَةً أَذِنَ لَهَا زَوْجُهَا ، فَأُخْبِرَ بِهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَطَلَبَهَا فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهَا فَقَامَ خَطِيبًا ، فَقَالَ : هَذِهِ الْخَارِجَةُ ، وَهَذَا - لِمُرْسِلِهَا - لَوْ قَدَرْتُ عَلَيْهِمَا لَشَتَّرْتُ بِهِمَا ، ثُمَّ قَالَ : " تَخْرُجُ الْمَرْ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘маря, от Лайса, что одна женщина вышла наряженной с разрешения своего мужа. Об этом сообщили Умару бин аль-Хаттабу, и он велел разыскать ее, но не смог найти. Тогда он встал с проповедью и сказал: «Вот эта вышедшая и вот тот, кто ее отпустил! Если бы я смог добраться до н
- Хадис 8222Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о достоинстве жертвенных животных (удахия) и хади, и разрешено ли паломнику (мукрим) совершать закланиеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :مَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ مِنْ نَفَقَةٍ أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ دَمٍ يُهَرَاقُ فِي هَذَا الْيَوْمِ ، يَعْنِي يَوْمَ النَّحْرِ ، إِلَّا رَحِمٌ يَصِلُهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Тавуса, который сказал: «Не тратил человек никаких средств на то, за что награда была бы больше, чем за пролитую кровь [жертвенного животного] в этот день — то есть в день Надхр (жертвоприношения), за исключением поддержания родственных связей».
- Хадис 8234Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об упоминании охоты и добывания дичиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِذَا أَصَابَهُ مُتَعَمِّدًا لِحُرُمِهِ مُتَعَمِّدًا لِقَتْلِهِ لَمْ يُحْكَمْ عَلَيْهِ ، وَإِذَا أَصَابَهُ مُتَعَمِّدًا لَهُ نَاسِيًا لِحُرُمِهِ حُكِمَ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса и Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Если он поразил дичь, умышленно помня о запретах ихрама и умышленно убивая её, с него не спрашивается. А если он поразил её умышленно, забыв о запретах своего ихрама, с него спрашивается».
- Хадис 8250Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об упоминании охоты и добывания дичиقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَسُئِلَ الثَّوْرِيُّ ، وَأَنَا أَسْمَعُعَنِ الْعَبْدِ يُصِيبُ الصَّيْدَ ؟ قَالَ : " يَصُومُ " ، فَقِيلَ لَهُ : فَإِنْ أَعْطَاهُ مَوْلَاهُ مَا يَذْبَحُ ؟ قَالَ : " الصَّوْمُ أَحَبُّ إِلَيَّ " ثُمَّ قَالَ : أَخْبَرَنِي لَيْثٌ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : لَيْسَ عَلَى الْمَمْلُوكِ إِلَّا الصِّيَامُ
«Он постится». Его спросили: «А если его господин даст ему то, что можно зарезать?» Он ответил: «Пост мне более любим». Затем он сказал: сообщил мне Лайф от Муджахида, который сказал: «С невольника при
- Хадис 8251Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об упоминании охоты и добывания дичиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا فُضَيْلٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمَمْلُوكِ إِلَّا الصَّلَاةُ ، وَالصِّيَامُ
«С невольника причитается только молитва и пост».
- Хадис 8253Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: каким искуплением пожелает, таким и искупитعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ أَوْ ، أَوْ ، فَهُوَ مُخَيَّرٌ ، وَكُلُّ شَيْءٍ " فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا " فَهُوَ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Всё, где в Коране упомянуто “или” (ав), подразумевает право выбора, а всё, где сказано “и если вы не найдете” (фин тдждва), — это [исполнение] в строгом порядке: одно за другим».
- Хадис 8422Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об охоте, ее заклании и выжиданииقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ :وَسَأَلْتُ الثَّوْرِيَّ عَنِ الْمُحْرِمِ يَذْبَحُ صَيْدًا هَلْ يَحِلُّ أَكْلُهُ لِغَيْرِهِ ؟ فَقَالَ : أَخْبَرَنِي لَيْثٌ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ : " لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ لِأَحَدٍ " قَالَ الثَّوْرِيُّ : وَأَخْبَرَنِي أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِأَك
Абд ар-Раззак сказал: «Я спросил ас-Саури о человеке в ихраме, который заколол дичь: дозволено ли её мясо кому-либо другому? Он ответил: „Сообщил мне Лайс от ‘Аты, что он сказал: «Никому не дозволено есть её»“. Ас-Саури сказал: „И сообщил мне Аш‘ас от ал-Хакама бин Утайбы, что он сказал: «Нет пробле
- Хадис 8459Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что убивают в Заповедной зоне и что убивать нежелательноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :اقْتُلُوا الْوَزَغَ ، فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайими, от Лайса, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: «Убивайте вазаг, ибо поистине, она — шайтан».
- Хадис 8478Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете убивать некоторых животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَيْرٍ ، أَوْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :الذِّبَّانُ فِي النَّارِ إِلَّا النَّحْلَ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِهِنَّ ، وَعَنْ إِحْرَاقِ الطَّعَامِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, от Ибн ‘Умайра (или от Ибн Умара), который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мухи — в Огне, кроме пчел“. И он запрещал убивать их, а также запрещал сжигать пищу».
- Хадис 8495Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что убивают, хотя это и не является врагомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ،أَنَّهُ رَأَى مُجَاهِدًا ، وَهُوَ بِعَرَفَةَ " لَسَعَتْهُ نَمْلَةٌ فِي صَدْرِهِ فَحَدَبَهَا حَتَّى قَطَعَ رَأْسَهَا فِي صَدْرِهِ
Абд ар-Раззак от некого человека, от Лайса о том, что он видел Муджахида в Арафате: его укусил в грудь муравей, и он стал сжимать его до тех пор, пока не оторвал ему голову прямо на своей груди.
- Хадис 8507Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о кастрацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْخِصَاءُ مُثْلَةٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Лайса, от Муджахида, который сказал: «Кастрация — это мусла (увечье)».
- Хадис 8559Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об охоте с хищным животным и можно ли натравливать охотничьих собак на мертвечинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :سُئِلَ عَنِ الصَّقْرِ ، وَالْبَازِيِّ ، وَالْفَهْدِ ، وَمَا يُصْطَادُ بِهِ مِنَ السِّبَاعِ ، فَقَالَ : " هَذِهِ كُلُّهَا جَوَارِحُ " قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَ حَمَّادٌ " ذَلِكَ غَيْرَ أَنَّ الصَّقْرَ وَالْبَازِيَّ إِذَا أَكَلَا مِنْ صَيْدِهِمَا أُكِلَ مِنْهُ ، وَإِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ ، وَالْفَهْدُ ل
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Лайса, от Муджахида, который сказал: его спросили о соколе, ястребе, гепарде и хищных животных, с которыми охотятся, и он сказал: «Все они являются хищниками (джаварих)». Ма‘мар сказал: «Хаммад сказал: „За исключением того, что если сокол и ястреб поедят и
- Хадис 8615Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом женщиной, ребенком и бедуиномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِذَبِيحَةِ الصَّبِيِّ وَالْمَرْأَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَهْلِ الْكِتَابِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Нет ничего страшного в животном, заколотом ребенком или женщиной из числа мусульман и людей Писания».
- Хадис 8651Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сунне закланияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَفِي الشَّاةِ إِذَا نُخِعَتْ قَالَ : " هُوَ مَكْرُوهٌ ، وَلَا بَأْسَ بِأَكْلِهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида относительно овцы, которую зарезали до конца (нухи‘ат), сказал: «Это порицаемо, но нет ничего страшного в том, чтобы есть ее».
- Хадис 8864Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о достоинстве хаджаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ " عَنْ كَعْبٍ قَالُوا :وَفْدُ اللهِ ثَلَاثَةٌ : الْحَاجُّ ، وَالْعُمَّارُ ، وَالْمُجَاهِدُونَ ، دَعَاهُمُ اللهُ ، فَأَجَابُوهُ ، وَسَأَلُوا اللهَ ، فَأَعْطَاهُمْ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Лайса, от Муджахида, от Ка‘ба, который сказал: «Делегации Аллаха — три: совершающие хадж, совершающие умру и сражающиеся на пути Аллаха. Они воззвали к Аллаху, и Он ответил им, они попросили Аллаха, и Он даровал им».