Кульсум ибн аль-Мусыляк аль-Хуза‘и · передача: от кого → кому

Кульсум ибн аль-Мусыляк аль-Хуза‘и→Аль-Асвад ибн Кайс аль-‘Абди

Найдено: 9

Хадис 21057Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, с которого другому причитается долг, и он делает ему подарок: засчитывается ли это в счет долга
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ : قَالَ أُبَيٌّ :
إِذَا أَقْرَضْتَ قَرْضًا فَجَاءَ صَاحِبُ الْقَرْضِ يَحْمِلُهُ وَمَعَهُ هَدِيَّةٌ ، فَخُذْ مِنْهُ قَرْضَكَ وَرُدَّ عَلَيْهِ هَدِيَّتَهُ
«Убай сказал: “Если ты дал в долг, и пришел должник, неся долг, а вместе с ним и подарок, то возьми свой долг, а подарок верни ему”».
Хадис 33866Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о вьючных лошадях: каково их положение и как их делят
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنِ ابْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ :
أَغَارَتِ الْخَيْلُ بِالشَّامِ ، فَأَدْرَكَتِ الْعِرَابُ مِنْ يَوْمِهَا وَأَدْرَكَتِ الْكَوَادِنُ ضُحَى الْغَدِ ، فَقَالَ ابْنُ أَبِي خَمِيصَةَ : لَا أَجْعَلُ مَنْ أَدْرَكَ كَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ ! فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ عُمَرُ : هَبِلَتِ الْوَادِعِيَّ أُمُّهُ ، لَقَدْ أَذْكَرَتْ بِهِ ، أَمْضُو
Передал нам Ибн ‘Уйайна со слов аль-Асвада ибн Кайса и Ибрахима ибн аль-Мунташира, от Ибн аль-Акамара, который сказал: «Конница совершила набег в Шаме, и арабские скакуны достигли цели в тот же день, а рабочие лошади — лишь на следующее утро. Ибн Абу Хамиса сказал: „Я не приравняю того, кто достиг ц
Хадис 9407Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о долях добычи для коней
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنِ ابْنِ الْأَقْمَرِ ، أَوْ عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْأَقْمَرِ قَالَ :
أَغَارَتِ الْخَيْلُ بِالشَّامِ فَأَدْرَكَتِ الْعِرَابُ مِنْ يَوْمِهَا ، وَأَدْرَكَتِ الْكَوَادِنُ مِنْ ضُحَى الْغَدِ ، فَقَالَ الْمُنْذِرُ بْنُ أَبِي حَمْصَةَ الْهَمْدَانِيُّ وَهُوَ عَلَى النَّاسِ : لَا أَجْعَلُ سَهْمَ مَنْ أَدْرَكَ كَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ ، فَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от Ибрахима бин Мухаммада бин аль-Мунтасира, от Ибн аль-Ахмара (или от его отца), и от Асвада бин Кайса, от аль-Ахмара, который сказал: Конница совершила набег в Шаме: арабы достигли (врага) в тот же день, а тяжелые кони (кавадин) достигли его на следующее утро до по
Хадис 14722Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о человеке, который делает подарок тому, кто дал ему взаймы с отсрочкой
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ :
أَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، فَقُلْتُ : إِنِّي أُرِيدُ الْعِرَاقَ أُجَاهِدُ ، فَاخْفِضْ لِي جَنَاحَكَ ! فَقَالَ لِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : " إِنَّكَ تَأْتِي أَرْضًا فَاشِيًا بِهَا الرِّبَا . فَإِذَا أَقْرَضْتَ رَجُلًا قَرْضًا ، فَأَهْدَى لَكَ هَدِيَّةً - فَخُذْ قَرْضَكَ ، وَارْدُدْ إِلَيْهِ هَدِيَّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Асвада бин Кайса, от Кульсума бин аль-Акмара, от Зирра бин Хубайша, который сказал: «Я пришел к Убайю бин Ка‘бу и сказал: "Поистине, я хочу отправиться в Ирак для участия в джихаде, так прояви же ко мне мягкость [дай наставление]!" Ибн Ка‘б сказал мне: "
Хадис 11039Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что каждый заем, приносящий выгоду, есть ростовщичество (риба)
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا تَمْتَامٌ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْأَزْرَقُ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، حَدَّثَنِي كُلْثُومُ بْنُ الْأَقْمَرِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ :
قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ ، فَآتِي الْعِرَاقَ فَأُقْرِضُ ، قَالَ : إِنَّكَ بِأَرْضٍ الرِّبَا فِيهَا كَثِيرٌ فَاشٍ ، فَإِذَا أَقْرَضْتَ رَجُلًا فَأَهْدَى إِلَيْكَ هَدِيَّةً فَخُذْ قَرْضَكَ وَارْدُدْ إِلَيْهِ هَدِيَّتَهُ
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Тамтам Мухаммад бин Галиб, передал нам ‘Аббад бин Муса аль-Азрак, передал нам Суфьян от аль-Асвада бин Кайса, сообщил мне Кульсум бин аль-Акмар от Зирра бин Хубайша, который сказал: Я сказал Убайю бин Ка‘бу: «О Абу аль-
Хадис 13007Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о доле для нечистокровных лошадей, лошадей смешанных пород и гибридов
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ ابْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ :
أَغَارَتِ الْخَيْلُ بِالشَّامِ ، فَأَدْرَكَتِ الْخَيْلُ مِنْ يَوْمِهَا ، وَأَدْرَكَتِ الْكَوَادِنُ ضُحًى ، وَعَلَى الْخَيْلِ الْمُنْذِرُ بْنُ أَبِي حِمْصَةَ الْهَمْدَانِيُّ ، فَفَضَّلَ الْخَيْلَ عَلَى الْكَوَادِنِ ، وَقَالَ : لَا أَجْعَلُ مَا أَدْرَكَ كَمَا لَمْ يُدْرِكْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْن
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, (сообщил нам) ар-Рабиʿ бин Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафиʿи, (сообщил нам) Суфьян бин ʿУйейна от аль-Асвада бин Кайса от Ибн аль-Акмара, который сказал: «Конница совершила набег в Шаме, и чистокровные кони захв
Хадис 21248Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано о свидетельстве скрывавшегося человека
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
لَا أُجِيزُ شَهَادَةَ مُخْتَبِئٍ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Қаттан, передал нам Абд Аллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам аль-Хумейди, передал нам Суфьян от аль-Асвада бин Кайса от Кульсума бин аль-Акмара от Шурейха, который сказал: «Я не дозволяю свидетельство затаившегося (прячущегося) свидет
Хадис 3949Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о превосходстве породистых коней над нечистокровными
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنِ ابْنِ الْأَقْمَرِ ، قَالَ : وَسَمِعْتُهُ مِنَ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ ابْنِ الْأَقْمَرِ ، قَالَ :
أَغَارَتِ الْخَيْلُ بِالشَّامِ ، فَأَدْرَكَتِ الْعِرَابُ فِي يَوْمِهَا وَأَدْرَكَتِ الْكَوَادِنُ ضُحَى الْغَدِ ، وَعَلَى الْخَيْلِ رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ يُقَالُ لَهُ الْمُنْذِرُ بْنُ أَبِي حِمْصَةَ ، فَقَالَ : لَا أَجْعَلُ مَا أَدْرَكَ مِنْهَا مِثْلَ الَّذِي لَمْ يُدْرِكْ ، فَفَضَّلَ الْخَيْلَ ، فَك
«Я слышал это от Ибрахима ибн Мухаммада ибн аль-Мунташира, со слов его отца или со слов Ибн аль-Ақмара». Он сказал: «И я слышал это от аль-Асвада ибн Кайса, со слов Ибн аль-Ақмара, который сказал: "Конница совершила набег в Шаме. Арабские скакун
Хадис 5019Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как должник ест из имущества того, перед кем у него имеется этот долг, с дозволения последнего и по его доброй воле
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ : قَالَ زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ :
قَالَ لِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : إِذَا أَقْرَضْتَ قَرْضًا فَجَاءَ صَاحِبُكَ بِقَرْضِكَ يَحْمِلُهُ وَمَعَهُ هَدِيَّةٌ ، فَخُذْ مِنْهُ قَرْضَكَ ، وَارْدُدِ الْهَدِيَّةَ عَلَيْهِ .
Передал нам аль-Хасан ибн Гуляйб ибн Са‘ид, передал нам Юсуф ибн ‘Адий, передал нам Абу аль-Ахвас со слов аль-Асвада ибн Кайса, со слов Кульсума ибн аль-Акъмара, который сказал: «Зирр ибн Хубайш сказал: «Убайй ибн Ка‘б сказал мне: «Если ты дал в долг, и твой товарищ пришел с твоим долгом, неся его,