Передал нам ‘Абд аль-Джаббар бин аль-‘Ала, сказавший: передал нам Суфьян; (передал нам также) ‘Али бин Хашрам, сказавший: сообщил нам Ибн ‘Уяйна от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима; (и передал нам также) Абу Муса, сказавший: передал нам Ибн ‘Уяйна от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима от его отца от ‘Аиши
Хадисы передатчика
- Хадис 3185Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении того, что название жертвенного животного может распространяться на обязательное искупление или хадиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ [٢]عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :ضَحَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ . هَذَا لَفْظُ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَعَلِيٍّ . فَأَمَّا أَبُو مُوسَى فَإِنَّهُ قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا ، وَحَاضَتْ بِسَرِفَ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ مَكَّةَ ، فَقَالَ لَهَا
- Хадис 3205Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о жертвенном животном, которое потерялось, вместо него закололи другое, а затем нашли первоеحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : [سَاقَتْ ] [١]... عَائِشَةُبَدَنَتَيْنِ
Передал нам Якуб бин Ибрахим, сказавший: Передал нам Абу Муавия, сказавший: Передал нам Са'д бин Саид от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: ...Аиша (привела) двух жертвенных верблюдов.
- Хадис 3214Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности умащения благовониями в день жертвоприношения после бритья головы и до посещения Запретного Домаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ ، وَبَسَطَتْ يَدَيْهَا [١]:أَنَا طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Передал нам Абдул-Джаббар бн אל-Аля, сказав: передал нам Суфьян від Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, который слышал, как Аиша говорила, раскинув руки: «Я умостила благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, этими моими двумя руками для его состояния ихрама, когд
- Хадис 3217Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении женщине в состоянии менструации совершать все обряды хаджа, кроме обхода Каабы (таваф) и молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ يُخْبِرُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : " فَحِضْتُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ : مَا لَكِ أَنَفِسْتِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : " إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ ، فَاقْضِي مَا
Передал нам Абдул-Джаббар бн אל-Аля, сказав: передал нам Суфьян, сказав: я слышал, как Абдуррахман ибн аль-Касим передавал со слов своего отца, от Аиши, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — и она сказала: — Я у меня начались месячные. Пос
- Хадис 3251Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что бросание камешков предписано для установления поминания Аллаха, а не только ради самого бросанияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي زِيَادٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ
Передал нам 'Али бин Хашрам, который сказал: Сообщил нам 'Иса бин Юнус, от 'Убайдуллаха (то есть сына Абу Зияда), который сказал: Передал нам аль-Касим бин Мухаммад, от 'Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, обход вокруг Дома (таваф), [х
- Хадис 3252Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о произнесении такбира с каждым камешком, бросаемым паломником в джамаратحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ - وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ رَجَعَ فَمَكَثَ بِمِنًى لَيَالِيَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، كُلَّ جَمْرَةٍ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ وَيَقِفُ عِنْدَ الْأُولَى
Передал нам Абдуллах бин Саид аль-Ашадж, сказавший: Передал нам Абу Халид (то есть Сулайман бин Хайян) от Мухаммада бин Исхака, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в путь (из Мины) в конце свое
- Хадис 3279Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности отправления в путь во второй половине ночи из местности Аль-Хасбаحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي الْحَنَفِيَّ - ، [قَالَ ] [١]: حَدَّثَنَا أَفْلَحُ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَقَالَ فِي الْخَبَرِ : فَأَذَّنَ بِالرَّحِيلِ فِي أَصْحَابِهِ - يَعْنِي مِنَ الْمُحَصَّبِ - فَارْتَحَلَ النَّاسُ فَمَرَّ بِالْبَيْتِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَطَافَ بِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَرَكِبَ ، ث
«Передал нам Абу Бакр — то есть Аль-Ханафи, — сказавший: „Передал нам Афлях, сказавший: «Я слышал, как Аль-Касим бн Мухаммад передавал от Аиши: „Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...“»“ — и он упомянул хадис полностью, сказав в своем
- Хадис 3310Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что умра из миката лучше, чем умра из Ат-Танима- ( 856 ) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْعُمْرَةَ مِنَ الْمِيقَاتِ أَفْضَلُ مِنْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ ؛ إِذْ هِيَ أَكْثَرُ نَصَبًا وَأَفْضَلُ نَفَقَةً ، وَمَا كَانَ أَكْثَرَ نَصَبًا وَأَفْضَلَ نَفَقَةً فَالْأَجْرُ عَلَى قَدْرِ النَّصَبِ وَالنَّفَقَةِ . 3310 3027 3027 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : ابْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، يَا رَسُولَ اللهِ أَيَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ قَالَ انْتَظِرِي فَإِذَا طَهُرْتِ فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي مِنْهُ ثُمَّ الْقِنَا بِجَبَلِ كَذَا وَكَذَا قَالَ أَظُنّ
Глава об упоминании доказательства того, что умра из миката превосходит по достоинству умру из ат-Танима, поскольку она требует больших усилий и больших расходов, а все, что требует больших усилий и расходов, приносит награду пропорционально этим усилиям и расходам. Передали нам Абу Муса Мухаммад б.
- Хадис 3311Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что умра из миката лучше, чем умра из Ат-Танимаح وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَعَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَفِي حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ أَنَّهَا قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ أَيَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : انْتَظِرِي فَإِذَا طَهُرْتِ ، فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ ، فَأَهِلِّي مِنْهُ ، ثُمَّ الْقَيْنَا بِجَبَلِ كَذَا وَكَذَا " ، قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : كُدًى ، " وَلَكِنَّهَا عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ أَوْ قَدْرِ نَ
«О Посланник Аллаха!» — а в хадисе Хусейна биNь аль-Хасана [упомянуто], что она сказала: «О Посланни
- Хадис 3368Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении паломнику после завершения хаджа и умры входить в ихрам из любого места законной территории (хилл), по желаниюحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي الْحَنَفِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَفْلَحُ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَنَا أَبْكِي ، قَالَ : " مَا شَأْنُكِ ؟ " قَالَتْ : لَا أُصَلِّي ، قَالَ : فَلَا يَضُرُّكِ إِنَّمَا أَنْتِ مِنْ بَنَاتِ آدَمَ ، كَتَبَ اللهُ عَلَيْكِ مَا كَتَبَ عَلَيْهِنَّ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَقَالَ : حَتَّى نَزَلَ الْمُحَ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Абу Бакр (то есть аль-Ханафи), сказавший: передал нам Афлях, сказавший: я слышал, как аль-Касим бин Мухаммад передавал от Аиши, что она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел ко мне, а я плакала. Он спросил: «