Передал мне Зухайр бн Харб, передал нам Джарир, от аль-‘Аля бн аль-Мусаййиба, от Фудайля бн ‘Амра, от ‘Аиши бинт Тальхи, от ‘Аиши, матери правоверных, которая сказала: «Умер мальчик, и я сказала: „Блаженство ему — воробышек из воробышков Рая“. На это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
Фудайль ибн ‘Амр аль-Фукайми→Аля ибн аль-Мусайяб
- Хадис 2662 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о значении изречения «Каждый младенец рождается в своем первозданном состоянии (фитра)» и о положении умерших детей неверующих и детей мусульманحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ :تُوُفِّيَ صَبِيٌّ فَقُلْتُ : طُوبَى لَهُ عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوَ لَا تَدْرِينَ أَنَّ اللهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ ، وَخَلَقَ النَّارَ فَخَلَقَ لِهَذِهِ أَهْلًا ، وَلِهَذِهِ أَهْلًا .
- Хадис 5668Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании грехов, проистекающих от употребления алкоголя: оставления молитв, убийства человека, запрещенного Аллахом, и совершения запретных половых связейأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْعَلَاءِ - وَهُوَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ - ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَلَمْ يَنْتَشِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ مَا دَامَ فِي جَوْفِهِ أَوْ عُرُوقِهِ مِنْهَا شَيْءٌ ، وَإِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًا ، وَإِنِ انْتَشَى لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، وَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَافِرًا
Сообщил нам Абу Бакр бин ‘Али, который сказал: передал нам Сурайдж бин Юнус, который сказал: передал нам Яхья бин ‘Абдуль-Малик от аль-‘Аля (то есть ибн аль-Мусайяба), от Фудайля, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Кто выпил вино и не опьянел — от того не будет принята молитва до тех пор,
- Хадис 139Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое для того, кто отвернулся от науки сунны и занялся противоположным ей, создает ложное впечатление, будто оно противоречит упомянутым нами ранее сообщениямأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ :تُوُفِّيَ صَبِيٌّ ، فَقُلْتُ : طُوبَى لَهُ ، عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوَلَا تَدْرِينَ أَنَّ اللهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ النَّارَ ، فَخَلَقَ لِهَذِهِ أَهْلًا وَلِهَذِهِ أَهْلًا
Сообщил нам Имран бин Муса бин Муджашик, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир бин Абдульхамид от аль-Аля бин аль-Мусайяба, от Фудайля бин ‘Амра, от ‘Аиши бинт Тальхи, от ‘Аиши, матери правоверных, которая сказала: «Умер мальчик, и я сказала: „Туба ему, он — птенчик из райских птиц!“ Н
- Хадис 6096Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сурового порицания того, кто пользуется заговорами (рукья) и амулетами (тамаим), уповая на нихحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، قَالَ :دَخَلَ عَبْدُ اللهِ عَلَى امْرَأَةٍ وَفِي عُنُقِهَا شَيْءٌ مَعْقُودٌ ، فَجَذَبَهُ فَقَطَعَهُ ، ثُمَّ قَالَ : لَقَدْ أَصْبَحَ آلُ عَبْدِ اللهِ أَغْنِيَاءَ أَنْ يُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِ
Передал нам ‘Имран бин Муса бин Муджаши‘, который сказал: передал нам Василь бин ‘Абдуль-А‘ля, который сказал: передал нам Ибн Фудейль от аль-‘Аля бин аль-Мусайяба, от Фудейля бин ‘Амра, от Яхья бин аль-Джаззара, который сказал: Абдуллах зашел к женщине, у которой на шее было завязано что-то [в виде
- Хадис 10532Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Азиз ибн Аби Ризма, передал нам мой отец, от ан-Надра ибн Мухаммада, от аль-‘Аля ибн аль-Мусаййиба, от Фудайля ибн ‘Амра, от Яхьи ибн аль-Джаззара, который сказал: Абдуллах сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 13757Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَرَّ ابْنُ عُمَرَ عَلَى قَوْمٍ قَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا بِالنَّبْلِ ، فَقَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُمَثِّلُ بِالْبَهَائِمِ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Му‘авия ибн ‘Амр, от Абу Исхака аль-Фазари, от аль-‘Аля ибн аль-Мусаййиба, от Фудайля ибн ‘Амра, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Ибн ‘Умар прошел мимо людей, которые установили курицу и стреляли в неё из луков. Он сказал: "Посланник Алл
- Хадис 13758Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Умараحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْعَنُ مَنْ يُمَثِّلُ بِالْبَهَائِمِ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне Мухаммад ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Абу Ризма, от ан-Надра ибн Мухаммада, от аль-‘Аля ибн аль-Мусаййиба, от аль-Фудайля ибн ‘Амра, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 4521Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбдан ибн Мухаммад аль-Марвазиحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَيَّارٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ :مَاتَ صَبِيٌّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ : عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : طُوبَى لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوَلَا تَدْرِينَ أَنَّ اللهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ ، وَخَلَقَ ا
Передал нам Абдан ибн Мухаммад аль-Марвази, сказав: сообщил нам аль-Хусейн ибн Сайяр аль-Харрани, сказав: сообщил нам Халаф ибн Халифа, от аль-Ала ибн аль-Мусайяба, от аль-Фудайля ибн Амра, от Аиши бинт Тальхи, от Аиши, Матери правоверных, которая сказала: «В эпоху Посланника Аллаха, да благословит
- Хадис 742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полоскании рта и промывании носа (при омовении)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا اغْتَسَلْتَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَتَمَضْمَضْ ثَلَاثًا ، فَإِنَّهُ أَبْلَغُ
«‘Умар сказал: “Когда совершаешь полное омовение после полового осквернения, прополощи рот трижды, ибо это более эффективно”».
- Хадис 11900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который справляет малую или большую нужду среди могилحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا يُحْدَثُ وَسْطَ مَقْبَرَةٍ ، وَلَا يَبُولُ فِيهَا
«Не следует справлять нужду посреди кладбища и не следует мочиться в нём».
- Хадис 17819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который обвиняет свою жену в прелюбодеянии (ли'ан) до того, как вошел к ней: какой махр ей полагаетсяحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ : يُلَاعِنُهَا ، وَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ فَإِنْ ظَهَرَ بِهَا حَمْلٌ فَلَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا
Передал нам ‘Абд ас-Салям ибн Харб от аль-‘Аля ибн аль-Мусаййиба, от Фудайля, от Ибрахима о человеке, который обвиняет свою жену в прелюбодеянии до того, как вступил с ней в близость: «Он сказал: “Они совершают взаимное проклятие (ли‘ан), и ей полагается половина махра. Если же у нее обнаружится бер
- Хадис 24046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧем зачитывают заговоры (рукья) больному и какие формулы защиты (тауиз) над ним читаютحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا شَاكٍ ، قَالَ : فَيَسُرُّكَ أَنْ يَبْرَأَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : قُلْ " يَا حَلِيمُ يَا كَرِيمُ اشْفِ فُلَانًا
«К ‘Али пришел человек и сказал: “Такой-то болен”. Он спросил: “Хочешь, чтобы он выздоровел?” Тот ответил: “Да”. Он сказал: “Скажи: “О Кроткий, о Щедрый, исцели такого-то”».
- Хадис 30116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносят в качестве мольбы за больного при входе к немуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ قَالَ : إِنَّ فُلَانًا شَاكٍ ؛ قَالَ : يَسُرُّكَ أَنْ يَبْرَأَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : قُلْ : يَا حَلِيمُ يَا كَرِيمُ اشْفِ ، ثَلَاثًا
«К Али пришел человек и сказал: “Такой-то болен”. Он спросил: “Хочешь, чтобы он выздоровел?” Тот ответил: “Да”. Он сказал: “Скажи трижды: “О Кроткий, о Щедрый, исцели его”».
- Хадис 38598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ فُضَيْلٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :خُذُوا الْعَطَاءَ مَا كَانَ طُعْمَةً ، فَإِذَا كَانَ عَنْ دِينِكُمْ فَارْفُضُوهُ أَشَدَّ الرَّفْضِ
«‘Али сказал: "Берите жалованье, пока оно является пропитанием, но если оно дается ради вашей религии, то отвергните его самым решительным образом"».
- Хадис 5163Ас-Сунан аль-КубраموقوفУпоминание грехов, проистекающих из употребления опьяняющих напитков, таких как оставление молитвы и прочееأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْعَلَاءِ - وَهُوَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ - عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَلَمْ يَنْتَشِ ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ مَا دَامَ فِي جَوْفِهِ ، أَوْ عُرُوقِهِ مِنْهَا شَيْءٌ ، وَإِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًا ، وَإِنِ انْتَشَى لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، وَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَافِرًا
Сообщил нам Абу Бакр бин ‘Али, сказав: передал нам Сурайдж бин Юнус, сказав: передал нам Яхья бин ‘Абдуль-Малик, от аль-‘Аля (то есть Ибн аль-Мусайяба), от Фудайля, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Кто выпьет вино и не опьянеет [так, чтобы потерять разум], от того не будет принята молит