Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Асвада бин Язида, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спал в состоянии джанабы, не прикасаясь к воде».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Если у женщины случится поллюция и выйдет жидкость, она должна совершить полное омовение (гусль)».

… подобные тем, что бывают п

Абд ар-Раззак от Маамара, от Абу Исхака, от Асима аль-Баджали о том, что группа жителей Куфы пришла к Умару ибн аль-Хаттабу и спросила его о добровольной молитве человека дома, о том, что дозволено мужчине от своей жены в период менструации, и о полном омовении (гусле) от полового осквернения. Он от

Абд ар-Раззак от ас-Саури, со слов Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али: «Читай Коран в любом состоянии, до тех пор пока ты не находишься в состоянии полового осквернения (джунуб)».

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, со слов Абу Исхака: «Я слышал, как Алькама бин Кайс говорил: «Мы зашли к Сальману, и он прочитал нам аяты из Корана, будучи без малого омовения»».

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Абу Исхака, от Ибрахима, который сказал: «Когда кто-либо из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не находил накидки (рида), в которой можно было бы совершить молитву, он набрасывал на плечи — или же он сказал: на плечо — путлище (ремни для перен

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана бин аль-Асвада ан-Наха'и о том, что он практиковал садль.

Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас‘уда, что Абу Муса был их имамом и снял свои сандалии. ‘Абдуллах спросил его: «Почему ты снял сандалии? Ты что, в священной долине Тува?»

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аш-Ша‘би, что ‘Умар сказал: «Если в пятничный день давка станет сильной, то пусть каждый из вас совершает земной поклон на спину своего брата».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Абу Исхака и аль-Хариса, от ‘Али — и я полагаю, что Ма‘мар возвел это высказывание к Пророку (марфу‘), — который сказал: «Худшие из людей — это те, которые превращают могилы в мечети».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от человека из числа курайшитов: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитесь в загонах для овец и вытирайте выделения из их носов, ибо они — из числа райских животных». Он сказал: то есть овцы (да‘ан) из их числа. Мы спросили:

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Абу Исхака, от Са‘ида бин Зи Худана, который сказал: Я спросил ‘Алькаму: «Что ты говоришь, когда входишь в мечеть?» Он ответил: «Я говорю: „Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения. Благословения Аллаха и Его ангелов — Мухаммаду“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака и других жителей Куфы, от Ибн Ма‘суда передал: «Из признаков Часа (Судного дня) то, что человек проходит через мечеть и не совершает в ней два ракаата».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака со слов Абд ар-Рахмана бин Язида передал: Мы были с Абд Аллахом бин Ма‘судом, и он захотел сплюнуть, причем место справа от него было свободным, однако он не пожелал сплюнуть справа от себя, так как не находился в намазе.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, который сказал: «Порицается, чтобы муэдзин произносил азан сидя, и порицается, чтобы азан произносил мальчик, не достигший половой зрелости».

Абд ар-Раззак от ас-Саври, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Кто услышал призыв будучи соседом мечети и не ответил на него, будучи здоровым и без уважительной причины, у того нет молитвы».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Я приходил к Абу Исхаку, а он был соседом мечети и не выходил (из дома), пока не услышит икаму. (Ма‘мар) сказал: И я видел других людей, которые поступали так же.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от ‘Али, который сказал: Пусть тот, кто оказался в открытой безводной степи (кийя — то есть кафр), выберет место для намаза, оглянется по сторонам направо и налево и посмотрит, где земля ровнее для шага и лучше для молитвы. Поистине, уча

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Ахваса, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Превосходство молитвы в джамаате над молитвой человека в одиночку составляет свыше двадцати степеней».